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第十章 態(tài)度與品德的形成
1.簡(jiǎn)述影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。
【答案要點(diǎn)】
(1)認(rèn)知失調(diào)。當(dāng)自己的觀(guān)點(diǎn)與他人的，社會(huì)的觀(guān)點(diǎn)或風(fēng)氣不一致時(shí)，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張，就會(huì)試圖通過(guò)改變自己的觀(guān)點(diǎn)或信念達(dá)到新的平衡。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件;
(2)態(tài)度定勢(shì)。個(gè)人由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定，趨向或回避，喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量;
(3)道德認(rèn)識(shí)態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平、實(shí)施道德教育時(shí)，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說(shuō)教，而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的實(shí)際情況，曉之以理。
2.簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。
【答案要點(diǎn)】
(1)有效的說(shuō)服。
(2)樹(shù)立良好的榜樣。
(3)利用群體約定。經(jīng)過(guò)集體成員共同討論決，之的規(guī)則，協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力量。健成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。
(4)價(jià)值辨析。鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀(guān)，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來(lái)行事。
(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
3.簡(jiǎn)述態(tài)度的結(jié)構(gòu)。
【答案要點(diǎn)】
(1)態(tài)度的認(rèn)如成分指?jìng)�(gè)體時(shí)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀(guān)念和信念。對(duì)于某一對(duì)象而言，不同的個(gè)體的態(tài)度中所含的認(rèn)如成分是不同的，某些人的態(tài)度主要基于理智方面的懼重考慮，而某些人的態(tài)度可能主要由于情感沖動(dòng)，有些態(tài)度可能基于正確的觀(guān)念和信念。而有些態(tài)度則可能基于錯(cuò)誤的觀(guān)念和信念。
(2)壽度的情感成分指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。但不同的態(tài)度的情感成分不盡相同，有的態(tài)度理智成分比較多，有的態(tài)度卻是非理智的，情緒化的。
(3)態(tài)度的行為成分指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。
4.簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)。
【答案要點(diǎn)】
品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。
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