二、辨析題

　　1.教學中應用首尾時間來處理課堂紀律問題、整理材料之類的事。

　　2.思維越靈活，相關(guān)的知識經(jīng)驗越豐富，就越能多角度地分析問題，提出越多的合理假設。

　　3.態(tài)度可以影響某些行為的出現(xiàn)，有什么態(tài)度就有什么行為。

　　4.行為塑造法的優(yōu)點是可使獎勵的數(shù)量與學生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應。

　　5.課堂里的人際關(guān)系對課堂氣氛沒有影響。

　　6.“授人以魚，不如授人以漁”說明學習方法比傳授知識更重要。

　　7.古代斯巴達的教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活。

　　8.20世紀以后，義務教育普遍向高等教育延伸。

　　9.杜威強調(diào)教師在教育中的中心地位，所以他的教育理論也被稱為教師中心理論。

　　10.西方古代教育以埃及和雅典最為典型。

　　三、簡答題

　　1.簡述中學生心理發(fā)展的幾個基本特點。

　　2.如何培養(yǎng)學生良好的態(tài)度與品德?

　　3.簡述學校開展心理健康教育與輔導的意義。

　　4.簡述中學教學方法的主要特點。

　　5.簡述世界課程改革的基本趨勢。

　　6.簡要分析知識學習的過程。

　　四、材料分析題

　　1.有三位分別來自中國、日本和美國的老師教孩子畫蘋果。

　　中國老師走進教室說：“同學們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學習了畫水杯，這一節(jié)課我們學習畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個正方形，注意，這個正方形要畫的輕一些，因為最后要擦掉……好了，老師畫完了�，F(xiàn)在請大家拿出美術(shù)本開始畫，注意我是怎樣畫成的�！币恢袊鴮W生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。

　　日本老師手拿著一個蘋果走進教室：“同學們，這是什么?……對，這是蘋果，大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個蘋果不能吃，因為只有一個，而且我們這一節(jié)課要學習畫蘋果。”然后，將蘋果放在講臺上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了�！报D―蘋果還在，學生有了觀察的對象，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。

　　美國老師提著一籃子蘋果走進教室：“同學們，這是什么?……對，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以上來拿一個�！蓖瑢W們各自拿了一個蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉。”一段時間過去，許多同學已經(jīng)吃掉了蘋果。這時，老師開始布置任務：“同學們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請大家在自己的本子上畫上蘋果�！币惶O果已經(jīng)吃掉了，學生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點像蘋果。結(jié)合本案例回答，三位分別來自中國、日本和美國的老師在上同一節(jié)畫蘋果的課上，他們的教育理念和教育方式存在著什么差異?

　　2.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說金溪有一個叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二三歲時寫的詩就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。

　　用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析。

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