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第 4 頁:答案及解析 |
一、單項選擇題
1.B【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出健全統(tǒng)籌有力、權責明確的教育管理體制,以轉變政府職能和簡政放權為重點,深化教育管理體制改革,提高公共教育服務水平。
2.B【解析】傳統(tǒng)教育強調的是對過去知識盼記憶,素質教育強調的是“發(fā)現”知識。
3.B【解析】略。
4.D【解析】《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中為人師表要求教師要:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則;衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長;作風正派,廉潔奉公;自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
5.A【解析】A選項利用職務之便謀取私利,違背了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的相關規(guī)定。
6.D【解析】根據《中華人民共和國教師法》第三十五條規(guī)定,侮辱、毆打教師的,根據不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責令賠償損失;情節(jié)嚴重,構成犯罪的,依法追究刑事責任。
7.C【解析】略。
8.C【解析】王老師能夠以身作則,為學生樹立榜樣,這是為人師表的具體體現。
9.D【解析】略。
10.C【解析】略。
11.C【解析】教師人格修養(yǎng)有兩個問題:一是修養(yǎng)的策略問題,二是修養(yǎng)的尺度問題。在策略上,采取“取法乎上”的策略。
12.A【解析】略。
13.D【解析】教書育人要求教師不以分數作為評價學生的唯一標準。題目中該班主任教師只注重分數的做法是錯誤的。
14.C【解析】倡導師德修養(yǎng),需要教師緊扣時代脈搏,站立時代潮頭,開拓創(chuàng)新,與時俱進,豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。
15.A【解析】一個好的教師具有健康的個性品質,樂觀、開朗、自信,能善待學生的過錯,寬容學生的無知,理解學生的心情,在教學過程中,能積極發(fā)現問題,并不畏艱難,努力解決問題,愉快地完成教學任務。因此,教師應具備以下個性品質:廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平靜的心境、健康的情緒。
16.A【解析】童話的發(fā)展先后經歷了民間童話與文學童話兩個階段。民間童話是童話早期發(fā)展的階段;文學童話又叫創(chuàng)作童話、藝術童話,是指為兒童創(chuàng)作的童話作品。傳統(tǒng)童話向現代童話過渡的完成是以安徒生童話為標志的,安徒生在沿襲民間童話創(chuàng)作模式的基礎上進行作家個人的創(chuàng)造,形成了自己的童話創(chuàng)作個性與風格,為后人提供了童話文體的現代范本。
17.B【解析】目前大氣中的硫和氮的化合物大部分是人類活動造成的,其中燃燒化石燃料(煤炭、石油)產生的二氧化硫和氮氧化物是造成酸雨的主要原因。
18.C【解析】任何物體,只要溫度高于絕對零度(-273。C)時,都會不斷地以電磁波的形式向外釋放能量(熱輻射),釋放能量的性質與其溫度和表面的粗糙程度以及顏色有關;同一物體在不同溫度的環(huán)境中,輻射能量的頻率分布也不同,而在常溫下熱輻射的波長都在紅外波段。因此軍事上利用物體熱輻射來進行紅外偵察。
19.D【解析】信息技術是指對信息的各種操作的總稱。在信息的各種操作中,信息處理占有十分核心的位置。信息的收集應根據一定的目的和信息處理的要求進行,不同的處理方法,對信息的收集將給出不同的要求。信息的分析、信息的判斷、信息的評價往往是在信息處理的前提和基礎上完成的。教育信息處理在信息技術的教育應用中占有十分重要的位置。
20.C【解析】這句詩出自艾青的《我愛這土地》。這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。
21.D【解析】“子虛烏有”出自司馬相如《子虛賦》,原句為:“楚使子虛于齊,王悉發(fā)車騎,與使者出畋。畋罷,子虛過姹烏有先生.亡是公存焉!
22.C【解析】《紅樓夢》中的“四大家族”是賈、王、史、薛。
23.B【解析】秦始皇統(tǒng)一六國后的措施:(1)把小篆作為全國規(guī)范的文字;(2)在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢;(3)統(tǒng)一度量衡。
24.A【解析】泰姬陵位于印度,是印度知名度最高的古跡之一,也是世界八大奇跡之一。
25.D【解析】最為著名的巴洛克音樂家是維瓦爾第、巴赫以及亨德爾。他們屬于同一時期的偉大音樂家。
26.B【解析】身體里的血管相當于城市中的道路,且都是其中的組成部分。
27.B【解析】略。
28.C【解析】“貞觀之治”是指唐太宗在位期間的清明政治。開元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現的盛世。
29.D【解析】修改幻燈片內容只能在普通視圖的時候進行。
二、材料分析題(答案要點)
1.幼兒教師在面對三歲左右剛人園的孩子時,教師的愛和微笑將給他們以安慰,而教師的恐嚇和責罵,則使他們心理受到傷害。這個材料,是由教師變相體罰幼兒引出的,是許多教師在保教活動中常常出現的行為,具有典型性。該幼兒園對郭某的處理,是依據《中華人民共和國未成年人保護法》和《幼兒園工作規(guī)程》的有關規(guī)定:學校、幼兒園的教職人員應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侵犯其人格尊嚴的行為,對于情節(jié)嚴重的,由其所在單位或上級機關給予行政處分。
2.素質教育要求我們把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才,其實質就是通過合格加特長的標準和策略培養(yǎng)人才。因此,我們應調動學生的積極性,注意在學生的身心特性確立發(fā)展方向時,特長的發(fā)展最好與相關方面的發(fā)展和諧并進。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學生整體來說,應把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質都繼承下來;但作為學生個體來說,只能以特長為龍頭帶動相關方面和諧發(fā)展,成為基礎相對寬厚而特色鮮明的人才。
3.(1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的,根據自己的才能、境地,認定一件事情去做,并忠于這件事,實實在在把全部精力集中到這事上,圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。
(2)“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下”,“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價值角度看,都是平等的,勞動本身沒有高低貴賤之分!安幌氘斣獛浀氖勘皇呛檬勘币馑际锹毼挥懈叩椭郑艘懈玫哪繕撕屠硐,并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項職業(yè),必須具有敬業(yè)精神,實實在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,就能獲得進步,更上一層樓。
三、寫作題(參考范文)
讓賞識放飛孩子的夢想
教育家陶行知用四塊糖教育打架男生的故事告訴我們,教師要學會發(fā)現孩子的優(yōu)點并加以肯定,這就是賞識教育。賞,含欣賞、贊美之意,識是肯定認可。賞識教育就是通過激勵、表揚等手段,肯定學生的優(yōu)點、長處,鼓勵他們不斷成長。
記得有位心理學家說過,人類本質中最殷切的需求就是渴望被賞識。每個成長中的孩子都渴望被人賞識,因此教師要充分關注每位學生,關注他們的點滴進步,培養(yǎng)他們的信心、興趣和良好的習慣。賞識是滋潤學生靈魂的雨露;賞識是喚醒學生自我價值的號角;賞識是開啟學生奮斗之心的鑰匙。
賞識教育要與教學活動相結合。課堂教學是學生與教師面對面的交流,是教師向學生傳遞知識,學生直接向老師求教的活動,也是教師賞識學生的最佳時機。對于學生,他們渴望在課堂上從教師那里得到關注和贊美,獲得學習的成就感。教師一個贊揚的眼神,一個甜甜的微笑,一句溫和的話語和一聲鼓勵的語言都能使他們喜歡學習,樹立信心。
賞識教育要善于發(fā)現學生閃光點,做到持之以恒。最膽小怯弱的學生,偶爾也會有大膽的舉動;調皮、好動、表現差的學生偶爾也會做得很好,教師除了在學習上發(fā)現學生優(yōu)點,還要在課間活動、校園活動、好人好事等方面隨時隨地發(fā)現優(yōu)點。這種發(fā)現不是有意識地去進行,而是隨意的觀察。教師要善于捕捉這些閃光之處,并及時給予必要的夸獎、表揚、鼓勵,讓學生在輕松愉快的環(huán)境中自覺地去做。當你用賞識的目光去審視不同的學生時,你就會發(fā)現每個學生都會有許多獨到之處。持之以恒,時刻不忘給予學生希望,就會激起學生的學習熱情,更好地完成教學工作。
賞識教育要有一定的藝術性。賞識學生就要堅信學生是聰明的,永遠鼓勵學生,而不是挖苦學生。當學生取得進步時,教師要用激勵性的語言進行賞識;當學生有不盡人意的地方,教師的態(tài)度要寬容,語氣要和藹,批評時不大聲指責學生,這樣一來,學生會感到教師對他充滿尊重、信任,他們就會更懂得自愛和自信。
羅曼羅蘭說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛”。我想,每位教師都要給自己這樣一雙善于發(fā)現美的眼睛,通過教師的賞識,讓學生發(fā)現自身的優(yōu)點,找回自信,激發(fā)潛能。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!痹诮虒W過程中多一點表揚,少一點批評;多一點肯定,少一點否定;多一些贊許,少一點挖苦。與其責備,不如賞識,讓我們的每一位學生在賞識中快樂的學習,健康的成長。
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