2006年10月成人高考專升本政治人大串講內(nèi)容(1)

什么叫自由？
    　答：自由不僅是對必然性的認(rèn)識，而且是對客觀世界的能動的改造。人的自由的實現(xiàn)過程，也就是人類從必然王國走向自由王國的過程。“必然王國”，是指人被物化的社會關(guān)系支配，即被物支配的社會狀態(tài)，“自由王國”是指人支配自己的社會關(guān)系即人支配物的社會狀態(tài)。
    
說明人的發(fā)展的含義？
    　答：相對于社會發(fā)展而言，人的發(fā)展是指個人的發(fā)展，即“社會的每一個成員”的的展，包括人的體力、智力、個性和交往能力等的發(fā)展。人的發(fā)展體現(xiàn)在全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展三個方面。全面發(fā)展是指人的各方面才能和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是人的單方面能力的發(fā)展。自由發(fā)展是指人自覺自愿地發(fā)展自己的才能，施展自己的力量，而不是被外界強(qiáng)加的，或者是由于外界壓力而不得不作出的選擇。充分發(fā)展是指人的才能和能力向著更高的程度發(fā)展。：人的發(fā)展是一個歷史過程，人的全面而自由的發(fā)展，是歷史的產(chǎn)物，也是人的發(fā)展以及社會發(fā)展的最高目標(biāo)。人的全面發(fā)展表現(xiàn)為：第一，人的活動特別是人的勞動及其能力的全面發(fā)展。第二，人的社會關(guān)系的全面豐富、社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的全面占有與共同控制。第三，人的素質(zhì)的全面提高和個性的自由發(fā)展。
    
共產(chǎn)主義的含義是什么？
    　答：共產(chǎn)主義包含三方面含義：一是科學(xué)的思想體系；二是指最理想的最合理的社會制度；三是指運動，即實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大實踐。一個馬克思主義者，應(yīng)該用共產(chǎn)主義理論武裝自己，樹立共產(chǎn)主義的偉大理想，投身于共產(chǎn)主義的偉大實踐。
    　
毛澤東思想萌芽、形成、成熟和發(fā)展的歷史時期和標(biāo)志是什么？
    　答：黨的創(chuàng)立和國民革命時期：毛澤東思想萌芽，標(biāo)志：《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》是中國著眼于對中國社會實際的調(diào)查和革命規(guī)律的探索，初步提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想。土地革命前期： 毛澤東思想形成，標(biāo)志：關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論。土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭時期：毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟，1945年黨的“七大”，毛澤東思想被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。解放戰(zhàn)爭時期和建國后，毛澤東繼續(xù)得到發(fā)展，這里，既有對已經(jīng)形成的新民主主義理論的豐富和完善，更有在新的實踐基礎(chǔ)上形成的關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。
    
毛澤東思想的科學(xué)含義是什么？怎么正確理解毛澤東思想？
    　答：馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是完整的科學(xué)體系，它在六個方面，即（1）關(guān)于新民主主義革命（2）關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)（3）關(guān)于革命軍隊建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和國防建設(shè)（4）關(guān)于政策和策略（5）關(guān)于思想政治工作和文化工作（6）關(guān)于黨的建設(shè)，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。
    
毛澤東思想的活的靈魂？
    　答：毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，從而使毛澤東思想成為一個有機(jī)的整體。實事求是、群眾路線、獨立自主，是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面。第一，實事求是。這是毛澤東思想的精髓，或稱根本點。什么叫實是求是？實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思列寧主義的普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合。第二，群眾路線。就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。第三，獨立自主。是人中國實際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。獨立自主，就是堅定不移地維護(hù)民族獨立，捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點放在依靠自己力量的基點上。
    
中國半殖民地半封建社會開始和形成的標(biāo)志、主要矛盾、歷史任務(wù)？
   　 答：特點：第一，兩種經(jīng)濟(jì)同時并存，其中封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度的根基——地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同官僚買辦資本相結(jié)合。第二，政治上主權(quán)淪喪，資本帝國主義逐步控制了中國的財政經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。第三，中國的封建勢力與帝國主義相勾結(jié)，構(gòu)成統(tǒng)治中國的社會的政治基礎(chǔ)。第四，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國主義的分裂剝削政策，造成中國實際上的不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第五，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大民眾，特別是農(nóng)民，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活，中國人民的貧窮和不自由的程度，為世界所僅見的。辛丑條約的簽訂是中國半殖民地半封建社會的形成標(biāo)志。半殖民地半封建社會的主要矛盾：1）帝國主義和中華民族的矛盾；（2）封建主義和人民大眾的矛盾。歷史任務(wù)：（1）求得民族獨立和人民解放；（2）實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕；
    
為什么說五四運動是新民主主義革命的開端？
    　答：在五四運動中，中國工人階級發(fā)揮了決定性作用，開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺；一批受十月革命影響的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子成為運動的領(lǐng)導(dǎo)力量；在革命陣線上，它不再屬于資產(chǎn)階級世界革命的范疇，而是無產(chǎn)階級世界革命的一部分，五四運動是新民主主義革命的開端。 

 新民主主義革命的對象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者、動力是什么？
   　 對象：1.帝國主義 2.封建主義 3.官僚資本。任務(wù)：進(jìn)行對外推翻帝國主義壓迫的民族革命，求得民族獨立；對內(nèi)推翻封建地主階級和官僚資產(chǎn)階級壓迫的民主革命，求得人民解放。內(nèi)容：土地革命動力：1、工人階級 2.農(nóng)民階級 3.城市小資產(chǎn)階級 4.民族資產(chǎn)階級。新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者則是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人階級。
    
新民主主義革命為什么只反對官僚資本主義，而不反對一般資本主義？
    　答：民主革命是不反對資本主義和資產(chǎn)階級的，因為相對于封建主義而言，資本主義是先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系。但是半殖民地半封建社會中國的情況及其特殊，資本主義從產(chǎn)生的那一天起，就劃分為兩部分：官僚資本主義和民族資本主義，中國的資產(chǎn)階級也就劃分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。其中的民族資本主義是要保護(hù)和發(fā)展的，官僚資本主義則是民主革命的對象，只有官僚資本主義才是要反對的。反對官僚資本主義，并非因為它是資本主義，而是因為這種資本主義同外國帝國主義、本國封建地主階級和舊式富農(nóng)密切的結(jié)合著，具有買辦性、封建性、壟斷性。這種經(jīng)濟(jì)的政治代表——買辦性的大資產(chǎn)階級即官僚資產(chǎn)階級，直接為帝國主義所供養(yǎng)，并與封建統(tǒng)治階級相結(jié)合。尤其是國民黨統(tǒng)治時期逐步形成的以蔣、宋、孔、陳四大家族為代表的官僚資本，和國家政權(quán)結(jié)合在一起，壟斷了全國的經(jīng)濟(jì)命脈，成為買辦的、壟斷的資本主義，成為蔣介石反動政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
    
說明新民主主義革命與社會主義革命之間的相互關(guān)系？
    　答：毛主席指出，中國革命必須分“兩步走”：第一步：改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形式，使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步：使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義社會。民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。關(guān)于民主革命和社會主義革命的關(guān)系問題，黨內(nèi)曾發(fā)生過兩種錯誤傾向：一種是，陳獨秀的“二次革命論”，把中國革命過程中兩個緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個階段之間硬插一個資產(chǎn)階級專政的階段。另一種是，以王明為代表的“左”傾教條主義，主張將民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，試圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯(lián)系，沒看到兩者之間的區(qū)別。
    　上述兩種觀點都違背了中國革命的發(fā)展規(guī)律。
    
新民主主義革命政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)是什么？
    　1）新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各個革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。 2） 新民主主義的國體：新民主主義共和國。 3）新民主主義的政體：采取民主集中制的人民代表大會制度。 4）前途：新民主主義共和國，既有社會主義因素，又有非社會主義因素，將來必然要過渡到社會主義共和國。。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)： 1）沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的基本內(nèi)容（中心內(nèi)容）。土地革命是民主革命的基本內(nèi)容。土地革命的演變：①中國共產(chǎn)黨的第一個土地法《井岡山土地法》。②抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨實行的土地政策是減租減息（二五減租、一分減息）。③1946年“五四指示”中共中央《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》④1947年10月，頒發(fā)了《中國土地法大綱》⑤1950年6月《中華人民共和國土地改革法》 2）沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中的又一項重要內(nèi)容。~沒收官僚資本，建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)。 3）保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項內(nèi)容。對民族資本主義采取保護(hù)的政策，不但有利于資產(chǎn)階級，同時也有利于無產(chǎn)階級。文化綱領(lǐng)：新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 39怎樣理解武裝斗爭是中國人們革命的主要形式？答：武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點和優(yōu)點之一，并強(qiáng)調(diào)武裝斗爭的長期性和艱巨性。近代中國不是一個獨立的民主國家，而是一個半殖民地半封建國家。內(nèi)部沒有民主制度，而受封建主義壓迫，外部沒有民族獨立，而受帝國主義壓迫。因此，沒有議會可以利用，漢有組織工人進(jìn)行罷工的合法權(quán)利。因此，中國共產(chǎn)黨不可能像資本主義國家的無產(chǎn)階級政黨那樣，利用議會講壇，宣傳自己的綱領(lǐng)、主張；不可能組織工人成功地舉行經(jīng)濟(jì)的和政治的罷工，也不可能經(jīng)過長期的合法斗爭以進(jìn)入起義、戰(zhàn)爭，推翻反動政權(quán)，而是從一開始就必須建立并牢牢地掌握革命武裝，以長期的武裝斗爭反對內(nèi)部和外部的反革命武裝，爭取民族獨立和人民解放。

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