2005年考研政治最后沖刺成功十二套卷（二）主觀題

三、辨析題(共 3 題，每題 6 分，共 18 分)要求對所給命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。

　　31. 宇宙是無限的，而人類總有滅亡之時。直至人類覆滅之時，也不可能完成對宇宙的全部認(rèn)識。因此，不可知論者所主張的“人類不能徹底認(rèn)識世界”、“人類不具有徹底認(rèn)識世界的能力”的觀點是正確的。

　　32. 隨著資本積累和資本有機構(gòu)成的提高，利潤率和利潤量都有下降的趨勢。

　　33. 建國初期的國營經(jīng)濟與當(dāng)今的國有經(jīng)濟都是全民所有制經(jīng)濟。

　　四、分析題(前3題為必答題，每題 9分，共27分；后2題為選做題，2選1，如兩題都做以第Ⅰ題評分，共10分)結(jié)合所學(xué)知識和原理分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。

　　34. 下列是一組有關(guān)歷史唯物主義原理的材料：

　　材料1

　　人們必須認(rèn)識到，人類進步能夠改變的只是其速度，而不會出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或躍過任何重要的階段。

　　孔德：《實證哲學(xué)》

　　材料2

　　一個國家應(yīng)該而且可以向其他國家學(xué)習(xí)。一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律，……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。

　　馬克思：《資本論》

　　材料3

　　每一種真正的歷史都是當(dāng)代史。

　　既然一件事實只有當(dāng)它被人想起時才是一件歷史的事實，……什么是歷史的事實和什么是非歷史的事實這個問題就毫無意義了。一件非歷史的事實將是一件沒有被思想過的事實，因而是不存在的。而誰也沒有遇見過一件不存在的事實。

　　克羅齊：《歷史學(xué)的理論和實踐》

　　根據(jù)上述材料回答問題：

　　(1)材料 1 和材料 2 這兩段話所表現(xiàn)的基本思想傾向的不同點和共同點。

　　(2)材料 3 與材料1、2的主要分歧是什么？

　　(3)材料 2 體現(xiàn)了馬克思主義的什么思想？

　　35. 下列是關(guān)于價值創(chuàng)造與價值分配的材料：

　　材料1

　　“處于流動狀態(tài)的人類勞動力或人類勞動形成價值，但本身不是價值。它在凝固的狀態(tài)中，在物化的形式上才成為價值。”

　　摘自《馬克思恩格斯全集》第23 卷第65頁

　　“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質(zhì)財富本來就是由使用價值構(gòu)成的！)的源泉�！�

　　摘自《馬克思恩格斯�集》�?3 卷第 65頁

　　“活勞動必須抓住這些東西(鐵、木、紗)，使它們由死復(fù)活，使它們從僅僅是可能的使用價值變成功十二套—2—4為現(xiàn)實的和起作用的使用價值。它們被勞動的火焰籠罩著，被當(dāng)作勞動自己的軀體，被賦予活力以在勞動過程中執(zhí)行與它們的概念和職務(wù)相適合的職能�！�

　　摘自《馬克思恩格斯全集》第23 卷第207—208頁

　　材料2

　　“生產(chǎn)成果的分配，不過是生產(chǎn)要素本身分配的結(jié)果”。

　　“長期以來，我國在理論和實踐上一直排斥按生產(chǎn)要素分配。由此造成的后果首先是使資金、土地、設(shè)備等生產(chǎn)條件由個別企業(yè)無償占有和使用，閑置或低效使用的生產(chǎn)要素得不到合理流動，造成社會資源的巨大浪費�！�

　　摘自《學(xué)術(shù)月刊》2001年第3期

　　“馬克思的勞動價值論科學(xué)揭示的是商品價值的源泉，即人的勞動是商品價值的惟一源泉；而按生產(chǎn)要素分配是一種分配方式，指的是人們創(chuàng)造出來的價值是按照個人投入的生產(chǎn)要素來進行分配的�！�

　　“人類社會采取何種分配方式是生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)決定的，它們從來不取決于價值是如何創(chuàng)造的�！�

　　摘自《思想理論教育導(dǎo)刊》2001年第4期

　　材料3

　　“法國的讓·薩伊用使用價值或財富的生產(chǎn)過程代替價值的創(chuàng)造過程，得出價值是勞動、資本、土地三種生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造的，因而勞動創(chuàng)造的收入是工資，資本創(chuàng)造的收入是利潤，土地創(chuàng)造的收入是地租�！�

　　摘自《思想理論教育導(dǎo)刊》2001年第4期

　　請回答：

　　(1)結(jié)合材料1，分析土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系。

　　(2)結(jié)合材料2，說明我國社會主義初級階段按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的個人消費品分配制度的依據(jù)。

　　(3)結(jié)合材料1，2，3，批判讓·薩伊的“三位一體公式”。

　　36. “我國一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀點、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義的基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐�！�

　　結(jié)合黨的歷史和馬克思主義中國化的基本要求以及中國化的馬克思主義的基本內(nèi)涵，對上述論斷進行評述。

　　37. (選做題Ⅰ)下面是有關(guān)美國的材料：

　　材料1

　　富人越來越富，窮人越來越窮。

　　新的數(shù)字表明，1992年，最富有的1%的家庭擁有美國全部財富的42%，而在1989 年為39%。這表明自1989年以來財富集中在少數(shù)人手中的速度在加快。本周早些時候發(fā)表的一個財富分配報告使用了1989 年的數(shù)據(jù)。從1983年到1989年，大約68萬個家庭在全部財富中占有的比例從34%增加到39%。

　　成功十二套—2—5華盛頓經(jīng)濟政策研究所經(jīng)濟學(xué)家賈里德·伯恩斯坦說：“最后造成那么大的貧富懸殊，因此在美國一大批工人和家庭感到愈來愈窮。這些工人照章行事，設(shè)法為自己和自己的家庭維持生活水平，然而他們卻屢屢失敗�！�

　　——摘自美國《基督教科書箴言報》刊登的文章《新的數(shù)字表明貧富懸殊擴大》

　　(1995年4月21日)

　　材料2

　　美國是當(dāng)今世界信息技術(shù)最發(fā)達的國家。它的家用電腦普及率約為 31%，并且50%的電腦已納入網(wǎng)絡(luò)。這兩個數(shù)字大大高于西歐和日本，使得美國有望最先跨入信息時代。但是，據(jù)1993 年的統(tǒng)計，在美國，越富的家庭擁有和使用電腦的比例越大。白人家庭的電腦擁有率約是黑人或西班牙裔美國人家庭的 3倍。年收入在7萬美元以上的富人，74% 的人至少擁有一個終端，但是三分之二強的人還沒有電腦。

　　——摘自張勇《信息革命中的美國——幾家歡樂幾家愁》

　　(《人民日報》1995年7月16日)

　　材料3

　　在美國一些條件較好的私立中學(xué)，學(xué)生們都有自己的電子郵件地址，他們每天可以進入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，查閱歐洲各國圖書館里的資料，或者與世界各地的專家對話。然而，在那些窮人孩子集中的學(xué)校，電腦設(shè)備之少與此形成強烈的對比。在洛杉磯的一所窮人中學(xué)，2000 名學(xué)生只有30臺電腦，而且其中大部分已用過12～13 年。

　　——材料來源同材料2

　　材料4

　　一次全國性民意測驗結(jié)果表明，美國人已經(jīng)相應(yīng)調(diào)低了對他們的生活所抱的期望。大多數(shù)人認(rèn)為，聯(lián)邦政府妨礙著他們實現(xiàn)“美國夢”，而不是在幫助他們實現(xiàn)“美國夢”。

　　民意調(diào)查表明，美國人的期望值已大大降低。調(diào)查對象中只有49% 的人認(rèn)為他們的子女將來的生活水平會比他們自己高，與此同時，有45%的人認(rèn)為他們的子女將來的情況將會比他們更糟。在調(diào)查中，只有27%的人談到“美國夢”是“機遇”，與此同時，有35%的人認(rèn)為它是“經(jīng)濟穩(wěn)定——就業(yè)機會、工作和經(jīng)費上的保障�！�

　　調(diào)查結(jié)果表明，在這種情況下，認(rèn)為政府的政策妨礙而不是幫助他們“實現(xiàn)‘美國夢’”的人占56%，不持這種看法的人只占31%。甚至在接受政府援助的人當(dāng)中，同意上述看法的人也占47%，不持這種看法的人只占36%。

　　——摘自美國《華盛頓郵報》1995 年 4 月19日

　　刊登的文章《相應(yīng)縮小“美國夢”》

　　請回答：

　　(1)材料1～3說明了什么？

　　(2)結(jié)合材料1～3，談?wù)劜牧?4 中為什么大多數(shù)美國人認(rèn)為美國政府妨礙著他們實現(xiàn)“美國夢”？

　　(3)結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕目捶ā?BR>

　　38. (選做題Ⅱ)下面是有關(guān)知識經(jīng)濟的材料：

　　材料1

　　在這個新的全球市場的法則手冊中，只有一條法則：適者生存。伴隨世界貿(mào)易增長而來的是更大的經(jīng)濟投機。結(jié)果，經(jīng)濟的基礎(chǔ)將偏離實際的生產(chǎn)，而用手指在鍵盤上輕輕一敲，大量投資便從成功十二套—2—6一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方，所有這一切都是在一瞬間完成的。

　　《曼谷日報》

　　材料2

　　信息將在人、組織和國家之間以一種簡便的、容易的方式傳播。信息傳播技術(shù)的大量運用將從積極和消極兩個方面影響世界各國的文化制度、價值觀念、思維方式和人們的生活方式。我們必須想方設(shè)法維護人類在整個新世紀(jì)的安全。

　　材料3

　　俄羅斯總統(tǒng)普京最近說：“如果一個國家的經(jīng)濟不能運轉(zhuǎn)，那它就不可能有現(xiàn)在，如果沒有富有競爭力的科學(xué)技術(shù)，那它就不會有未來�！�

　　材料4

　　世界科技正在發(fā)生新的重大突破，我們面臨難得的發(fā)展機遇，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在世界政治走向多極化，經(jīng)濟日趨全球化的條件下，我們要實現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須加緊推進科技進步和創(chuàng)新，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷提供強大的科技支持�！�…如果不加快我國經(jīng)濟和科技事業(yè)的發(fā)展，努力縮小與世界先進水平的差距，我們就難以在激烈的國際競爭中掌握主動，中國在發(fā)展，世界也在發(fā)展，時不我待�。�

　　《江澤民在中國科學(xué)院第十次院士大會和中國工程院第五次院士大會上的講話》

　　請回答：

　　(1)知識經(jīng)濟時代與農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代相比有何特點，結(jié)合材料1～4加以分析。

　　(2)根據(jù)材料1、2，分析世界科技發(fā)展對哲學(xué)研究提供了什么新課題？

　　(3)結(jié)合材料3、4，簡述我國將如何迎接科技革命與知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)？