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陳先奎政治理論考前預(yù)測(cè)7套卷第一套

 

四、分析題

  34【答案要點(diǎn)】

  (1)我國(guó)首次把保護(hù)人權(quán)寫進(jìn)憲法,這決不是偶然的社會(huì)現(xiàn)象,它有其歷史的必然性。人權(quán)作為政治上層建筑的范疇,它對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用。憲法作為法律體系的基本內(nèi)容也是屬于上層建筑的范圍,我國(guó)把人權(quán)問(wèn)題明確寫進(jìn)憲法,也就是對(duì)上層建筑作出了相應(yīng)調(diào)整,是由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的本質(zhì)要求和必然反映,體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性。另一方面,憲法具有最高權(quán)威性,把人權(quán)寫進(jìn)憲法,可以極大地促進(jìn)我們?nèi)藱?quán)狀況的改善,更好地保護(hù)我國(guó)最廣大人民的人權(quán),推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。

 。2)人權(quán)問(wèn)題帶有明確階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)不可能存在超階級(jí)的人權(quán)。任何社會(huì)的人權(quán)狀況都是和該社會(huì)的階級(jí)狀況相對(duì)應(yīng)的,都必然打上階級(jí)的烙印。我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,所以我國(guó)的人權(quán)狀況也必定是體現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),首次把人權(quán)保護(hù)明確寫進(jìn)憲法,正是為了體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì),社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是保護(hù)人權(quán)的國(guó)家,這是由我們的國(guó)家性質(zhì)決定的。

 。3)社會(huì)主義人權(quán)是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的,盡管我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,人權(quán)也很不完善,但它對(duì)廣大勞動(dòng)人民而言具有平等性和真實(shí)性,能夠切實(shí)反映我們國(guó)家關(guān)心人權(quán)的社會(huì)性質(zhì)。資本主義的人權(quán)是以資本主義私有制為基礎(chǔ)的,它充分反映了資本主義的社會(huì)性質(zhì),資產(chǎn)階級(jí)鼓吹的超階級(jí)的人權(quán),其在實(shí)質(zhì)上都帶有很大的欺騙性,只是反映了資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán),對(duì)廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人而言,是不平等、不真實(shí)的。也就是說(shuō),在資本主義社會(huì)“億萬(wàn)富翁和普通人所享有的人權(quán)是不一樣的”。

 。4)所有的人權(quán)問(wèn)題都是具體的、歷史的,是一定思想在一定社會(huì)歷史條件下的產(chǎn)物。我們應(yīng)該立足在本國(guó)范圍內(nèi)根據(jù)本國(guó)國(guó)情獨(dú)立自主地解決本國(guó)人權(quán)問(wèn)題,不應(yīng)該照抄照搬別國(guó)人權(quán),不能指望依靠別的國(guó)家解決本國(guó)的人權(quán)問(wèn)題,更反對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家借口“人權(quán)無(wú)國(guó)界”而干涉別國(guó)內(nèi)政。

  【附題答案要點(diǎn)】

  人是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,又受到人的自然屬性的制約,人的本質(zhì)和行為是由人的自然屬性和社會(huì)屬性共同決定的。但是,精神病人在發(fā)病期間已經(jīng)失去其后天獲得的社會(huì)屬性,喪失了作為其社會(huì)屬性集中反映的“理智”,生理上的自然屬性成為其犯罪行為決定因素,不具備社會(huì)行為的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力,所以可免予懲處,但應(yīng)由具有社會(huì)責(zé)任能力者加以監(jiān)護(hù)。

  35【答案要點(diǎn)】

  “偉大工程”的確立依據(jù)。

  (1)“偉大工程”是由黨的地位作用決定的。

  馬克思主義認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,沒(méi)有一個(gè)按馬克思列寧主義建立起來(lái)的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗;為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并領(lǐng)導(dǎo)革命到勝利,共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)自身建設(shè)。

  “偉大的工程”是由中國(guó)特殊國(guó)情決定的。在國(guó)際共運(yùn)中,無(wú)論馬克思、恩格斯,還是列寧,都是在城市環(huán)境與工人群眾中建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。

  在半殖民地半封建的中國(guó)的農(nóng)村、農(nóng)民和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中開(kāi)展黨的建設(shè),不僅是一個(gè)嶄新的課題,而且是一項(xiàng)十分艱巨的復(fù)雜的歷史任務(wù)。

 。2)在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中,毛澤東分析了黨的建設(shè)的偉大工程的基本途徑。

  第一,圍繞黨的政治路線建設(shè)黨,因?yàn)辄h的政治路線決定黨的建設(shè),黨的建設(shè)是為實(shí)現(xiàn)政治路線服務(wù)的;

  第二,在統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)中進(jìn)行黨的建設(shè),因?yàn)樵谥袊?guó)革命的特定環(huán)境里,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是戰(zhàn)勝敵人、完成黨的建設(shè)的兩個(gè)基本武器,黨的建設(shè)是在武裝斗爭(zhēng)以及同資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系中進(jìn)行的;

  第三,著重從思想上建設(shè)黨,學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用馬克思主義,以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,在農(nóng)村和農(nóng)民環(huán)境中確保黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì);

  第四,運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器,以整風(fēng)的方式進(jìn)行馬克思主義的教育;

  第五,堅(jiān)持民主集中制,因?yàn)辄h在思想上政治上的統(tǒng)一,在對(duì)敵斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力,在群眾運(yùn)動(dòng)中的凝聚力,都要由黨在組織上的統(tǒng)一來(lái)加以鞏固,黨的組織的集中與民主的高度統(tǒng)一,是黨的力量之所在;

  第六,黨的作風(fēng)建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的又一重要內(nèi)容,主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng),這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

  中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境里,建設(shè)成為一個(gè)馬克思主義的革命黨,成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得了勝利,把一個(gè)半殖民地、半封建的舊中國(guó)變成社會(huì)主義的新中國(guó);同時(shí)在理論上形成了毛澤東的建黨學(xué)說(shuō),從“思想建黨”和“三大作風(fēng)”等方面豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),成為最完備的馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。

  36【答案要點(diǎn)】

  (1)理論依據(jù)。是“三個(gè)代表”重要思想的直接體現(xiàn)。按照“三個(gè)代表”的要求,把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),全面建設(shè)小康社會(huì),就必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。

  (2)客觀依據(jù)。第一,是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,因?yàn)楝F(xiàn)在的小康是初步的、低水平的、不全面的小康;第二,是在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期迎接新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的必然要求;第三,是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的必然要求,因?yàn)樘岣唿h的執(zhí)政能力,首先是提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力和水平。

  (3)落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的主要措施是:

  第一,堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念,立黨為公,執(zhí)政為民,以人民為本,以人民利益為本,維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;

  第二,始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,為代表和實(shí)現(xiàn)人民利益創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。

  第三,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展;

  第四,走新型工業(yè)化道路,轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式,優(yōu)化調(diào)整結(jié)構(gòu),以質(zhì)量和效益為中心,走可持續(xù)發(fā)展之路;

  第五,樹(shù)立人才資源是第一資源的觀念,全面落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì),小康大業(yè),人才為本。

 。4)相互關(guān)系。

  第一,以人為本和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系;

  第二,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,即發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系;

  第三,社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平,即一部分人先富起來(lái)和全體人民共同富裕的關(guān)系。

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任汝芬老師
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   著名政治教育專家;研究生、博士生導(dǎo)師;中國(guó)國(guó)家人事人才培...[詳細(xì)]
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