陳先奎政治考前預(yù)測7套卷（6）

　　32�薄敬鸢敢�點(diǎn)】��

　�。�1）這一觀點(diǎn)混淆了價值創(chuàng)造與價值分配兩個不同范疇的本質(zhì)區(qū)別。勞動創(chuàng)造價值具有唯一性。價值分配同價值創(chuàng)造不具有直接聯(lián)系。��

　�。�2）馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，不同的分配方式是由不同的所有制形式?jīng)Q定的。如封建主與農(nóng)民的分配關(guān)系與封建土地制度聯(lián)系在一起，在資本主義社會中，生產(chǎn)資料的資本私有制又決定了資本家與雇傭工人之間實(shí)行的是一種按勞動力價值和按資本分配的關(guān)系。這些不同的分配關(guān)系與價值創(chuàng)造沒有內(nèi)在聯(lián)系。��

　�。�3）社會主義條件下的按勞分配也不是以勞動價值論為基礎(chǔ)的。因?yàn)榘磩诜峙洳⒉皇莿趧诱叩玫剿麆?chuàng)造的全部價值，而只是得到所創(chuàng)造價值的一部分。勞動價值理論說明不了按勞分配問題。��

　�。�4）按生產(chǎn)要素分配的實(shí)質(zhì)是按照生產(chǎn)要素的所有權(quán)來進(jìn)行分配，按照生產(chǎn)要素在創(chuàng)造使用價值中的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配，是對生產(chǎn)要素所有權(quán)及其收益權(quán)的認(rèn)可。按生產(chǎn)要素參與分配不能成為生產(chǎn)要素創(chuàng)造價值的依據(jù)，也不能否定活勞動創(chuàng)造價值的唯一性。��

　　33�薄敬鸢敢�點(diǎn)】��

　�。�1）在向社會主義過渡的問題上，中國共產(chǎn)黨本來設(shè)想建國后進(jìn)行10到15年的新民主主義建設(shè)后再向社會主義過渡。但是，隨著國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，特別是在蘇聯(lián)等社會主義國家建設(shè)成就的鼓舞和影響下，1952年9月，毛澤東就明確提出了向社會主義過渡的主張，不同意等到10年或15年以后再向社會主義過渡。��

　　（2）過渡時期總路線的提前確立，雖然改變了原來提出的中國新民主主義革命勝利后需要進(jìn)行很長時期的新民主主義建設(shè)的構(gòu)想，使社會主義改造明顯提前了。但這種改變絕不是一時沖動的貿(mào)然決定。��

　　第一，實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀要求和必要條件；��

　　第二，對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為社會主義工業(yè)化創(chuàng)造制度條件；��

　　第三，對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是滿足農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個社會生產(chǎn)力的需要，也有利于農(nóng)民和個體手工業(yè)者走共同富裕之路；��

　　第四，政治上全國大陸的解放和統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上沒收官僚資本建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，政策上利用、限制私營工商業(yè)和引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行互助合作的實(shí)踐，分別為向社會主義過渡提供了強(qiáng)有力的政治保障、物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)；��

　　第五，國際上以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的形成和發(fā)展，為我國向社會主義過渡創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境。��

　　（3）當(dāng)然，也應(yīng)該看到，由于馬克思主義關(guān)于向社會主義過渡的理論闡述本來就很不充分，尤其像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何向社會主義過渡更是很少論及，整個世界社會主義變成現(xiàn)實(shí)的時間也不長，人們對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義并不很清楚。這些就使中國向社會主義過渡的探索及其過渡時期總路線存在著難以避免的局限性：��

　　第一，對經(jīng)濟(jì)文化落后國家向社會主義過渡的艱巨性、復(fù)雜性和長期性估計(jì)不足，以至后來的社會主義改造過急、過快、過粗；��

　　第二，對社會主義與資本主義矛盾估計(jì)得過于嚴(yán)重。對當(dāng)時私人資本主義經(jīng)濟(jì)的積極作用估計(jì)不足，從而產(chǎn)生了急于消滅資本主義的傾向。��

　�。�4）從總體上看，中國共產(chǎn)黨人提出的由新民主主義社會逐步過渡到社會主義社會的設(shè)想是符合馬克思主義關(guān)于社會主義是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上這一理論的。從人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展階段是可以超越的，但生產(chǎn)力高度發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不能超越。社會主義只有具備堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，才有可能最終取代資本主義，并獲得自身的鞏固與發(fā)展。而中國恰恰是在經(jīng)濟(jì)文化十分落后的情況下取得革命勝利的，因此，必須先發(fā)展新民主主義，通過發(fā)展新民主主義促進(jìn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，為社會主義革命和社會主義建設(shè)創(chuàng)造條件。

    四、分析題��

　　34�薄敬鸢敢�點(diǎn)】��

　　唯物史觀認(rèn)為，社會存在決定社會意識，在階級社會里，意識形態(tài)具有鮮明的階級性。主要表現(xiàn)為：��

　　第一，統(tǒng)治地位的社會存在決定統(tǒng)治地位的社會意識。一個階級在經(jīng)濟(jì)上、政治上占統(tǒng)治地位，也必然在思想上占統(tǒng)治地位；��

　　第二，各種意識形態(tài)雖然可以同時存在，但是，只有統(tǒng)治階級的思想才能成為全社會的指導(dǎo)思想；��

　　第三，一個階級要爭取、實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益和政治要求，必然先做意識形態(tài)的工作，先在意識形態(tài)上反映出來，當(dāng)然，非上層建筑的社會意識形式不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒有階級性；��

　　第四，在社會主義條件下，意識形態(tài)陣地?zé)o產(chǎn)階級不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級必然要去占領(lǐng)；��

　　第五，在社會主義初級階段，雖然多種所有制共同發(fā)展，但是公有制是主體，是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，這種經(jīng)濟(jì)制度在政治上必然要求勞動人民當(dāng)家作主，必然要求馬克思主義占指導(dǎo)地位；��

　　第六，鼓吹思想自由化和指導(dǎo)思想多元化，是完全錯誤的自由化觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是否定馬克思主義指導(dǎo)，而代之以資產(chǎn)階級的思想體系。馬克思主義是黨和國家的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，是社會主義事業(yè)的精神支柱和核心凝聚力，是社會主義事業(yè)的精神動力和思想保證，沒有馬克思主義指導(dǎo)，社會主義就會失去指導(dǎo)思想，理論基礎(chǔ)和精神支柱，社會主義就會失敗。��

　　35�薄敬鸢敢�點(diǎn)】��

　�。�1）按照毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的有關(guān)思想，一是要以辯證法的矛盾分析法觀察和處理問題，正確認(rèn)識矛盾普遍存在的客觀性、規(guī)律性，清醒看到當(dāng)前我國改革發(fā)展的關(guān)鍵時期到處存在著的這樣那樣的矛盾�，F(xiàn)階段我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，各種利益關(guān)系正在重新分化組合，是各種社會問題和人民內(nèi)部矛盾的多發(fā)期，如貧富差距、腐敗問題、失業(yè)問題、新舊觀念碰撞等，能否正確處理這些問題，關(guān)系到國家穩(wěn)定的大局，也是對黨的執(zhí)政能力的新考驗(yàn)。��

　�。�2）毛澤東特別強(qiáng)調(diào)人民內(nèi)部矛盾的非對抗性，突出要求嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾。應(yīng)該看到，在當(dāng)前我國改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，盡管各種利益矛盾日益復(fù)雜，但是，全國人民的根本利益是一致的，各種具體的利益關(guān)系和內(nèi)部矛盾可以在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)節(jié)�；�本著眼點(diǎn)是以人為本，代表最廣大人民的根本利益，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向前進(jìn)。��

　�。�3）毛澤東強(qiáng)調(diào)，不同性質(zhì)的矛盾要用不同性質(zhì)的方法去解決。當(dāng)年毛澤東強(qiáng)調(diào)用民主的、說服教育的方法解決人民內(nèi)部矛盾，當(dāng)前黨中央強(qiáng)調(diào)用民主的方法、法制的方法、深化改革的方法解決問題；當(dāng)年毛澤東強(qiáng)調(diào)按照“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針辦事，當(dāng)前黨中央提出“五個統(tǒng)籌”和科學(xué)發(fā)展觀，按照統(tǒng)籌兼顧的精神，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益矛盾，體現(xiàn)了既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。��

　�。�4）必須指出的是，毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論忽略了人民內(nèi)部矛盾和社會主義社會主要矛盾的內(nèi)在聯(lián)系。應(yīng)該看到，從根本上講，新世紀(jì)新階段的人民內(nèi)部矛盾，是社會主義初級階段主要矛盾的直接實(shí)現(xiàn)。解決之道，關(guān)鍵在于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，為正確處理種種人民內(nèi)部矛盾創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。��

　�。�5）十六屆四中全會進(jìn)一步明確提出要構(gòu)建社會主義和諧社會，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持最廣泛、最充分地調(diào)動一起積極因素，不斷提高我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會的執(zhí)政能力，突出強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)我國社會的深刻變化，把和諧社會建設(shè)擺在重要位置，表明中國特色社會主義總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化的三位一體，擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的四位一體，表明我們黨在執(zhí)政55年后更加關(guān)注社會建設(shè)、更加注重社會和諧、社會公平和社會正義，是對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識的新發(fā)展。��

　　第一，所謂建設(shè)社會主義和諧社會，指的是在社會主義條件下，使社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化處于有序和協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)，既穩(wěn)定有序，又充滿創(chuàng)造活力，各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)，達(dá)到人自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧。��

　　第二，構(gòu)建社會主義和諧社會是“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)；是適應(yīng)我國社會深刻變革、偉大轉(zhuǎn)型的必然要求；是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)；是鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政使命的必然要求，也是共產(chǎn)黨執(zhí)政所追求的重要目標(biāo)。��

　　第三，必須妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動一切積極因素，切實(shí)保障所有社會成員共享改革發(fā)展的成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步而又團(tuán)結(jié)一致地前進(jìn)，因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具決定性的因素；��

　　第四，必須堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾工作。其中最重要的是社會建設(shè)、社會公平和社會正義的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。��

　　第五，從馬克思主義哲學(xué)的角度來講，①和諧就是事物的發(fā)展變化合乎邏輯和規(guī)律，是事物存在和發(fā)展中的矛盾統(tǒng)一體狀態(tài)。我們周圍的世界和所處的社會都是矛盾的同一體。沒有矛盾的存在，離開矛盾的統(tǒng)一，自然界和人類社會都是不可能發(fā)展進(jìn)步。所以，和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一，標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多要素的均衡、穩(wěn)定、有序、相互依存、共同發(fā)展的狀態(tài)。

　�、诤椭C又以矛盾的多樣性存在為前提，只有多樣性的共存而達(dá)到均衡，才能形成和諧。多樣性基礎(chǔ)上的和諧，才是充滿生機(jī)、活力和創(chuàng)造的和諧；當(dāng)然，如果多樣性的東西彼此沖突，達(dá)不到平衡，也就無所謂和諧。當(dāng)前中國學(xué)習(xí)利用資本主義建設(shè)社會主義，汲取中外文化重構(gòu)中華民族文化，又形成愛國主義與社會主義統(tǒng)一，形成中國特色社會主義的共同理想，是最為多樣化的和諧狀態(tài)，也是最有生機(jī)和活力的和諧狀態(tài)。

　�、酆椭C社會必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個子系統(tǒng)內(nèi)部也必須和諧，中國大系統(tǒng)與外部環(huán)境也必須和諧，因?yàn)槿祟惿鐣�是由�?jīng)濟(jì)、政治、文化等子系統(tǒng)構(gòu)成的一個有機(jī)整體，因?yàn)橹袊�處在相互依存日益加深的全球化的世界社會之中。�?/P>

　　36�薄敬鸢敢�點(diǎn)】��

　�。�1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定的相互關(guān)系。��

　　第一，改革是動力，是走向現(xiàn)代化的必由之路，是社會主義的自我完善和發(fā)展；��

　　第二，發(fā)展是目的，是硬道理，是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，解決中國所有問題要靠自己的發(fā)展；��

　　第三，穩(wěn)定是前提，是保證，穩(wěn)定壓倒一切，沒有穩(wěn)定什么也辦不成；��

　　第四，要按照統(tǒng)籌兼顧的精神，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系，把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定。��

　　（2）深化改革是正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要環(huán)節(jié)：①在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，舊體制的弊端沒有完全根除，新體制的固有矛盾已經(jīng)開始暴露，是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、全面建設(shè)小康社會的體制性障礙；②十一屆三中全會強(qiáng)調(diào)，按照統(tǒng)籌兼顧的精神，深化改革，完善體制，為全面建設(shè)小康社會提供強(qiáng)大的動力；③深化改革搞好了，發(fā)展就有動力，就可以更好地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，就能維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，也就能達(dá)到社會穩(wěn)定，改革發(fā)展就可以得到人民的支持和擁護(hù)，就可以在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定。��

　�。�3）解決好就業(yè)問題是正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要環(huán)節(jié)：①就業(yè)是民生之本，涉及最廣大人民基本利益；是關(guān)系全國穩(wěn)定大局的重要問題；②黨中央長期以來高度關(guān)注就業(yè)問題，把就業(yè)增長作為宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)改革發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整都要和擴(kuò)大就業(yè)相結(jié)合，要求各級領(lǐng)導(dǎo)把擴(kuò)大就業(yè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來完成，千方百計(jì)解決好廣大群眾特別是困難群眾的就業(yè)問題；③這就是把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。就業(yè)問題解決好了，人民利益得到維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，也就達(dá)到了社會穩(wěn)定，改革也能得到人民的支持，就可以在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定。��

　　（4）解決好經(jīng)濟(jì)過熱問題是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要環(huán)節(jié)：①鋼鐵、水泥、電解鋁以及汽車、家電等部分行業(yè)固定資產(chǎn)投資增長過快、經(jīng)濟(jì)過熱，是涉及我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)快速健康發(fā)展的嚴(yán)重隱患，煤、油、電運(yùn)高度緊張，資源、能源短缺更為突出，長此以往，將無以為繼。②黨中央國務(wù)院按照“有保有壓，區(qū)別對待”的方針，一方面治理經(jīng)濟(jì)過熱，一方面推進(jìn)農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)包括重化工業(yè)中的優(yōu)質(zhì)企業(yè)、優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目加快發(fā)展，冷熱兼治，使部分行業(yè)投資過快得到抑制，薄弱環(huán)節(jié)得到加強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整取得進(jìn)展，資源、能源的“節(jié)約型”經(jīng)濟(jì)開始啟動，避免了可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展大起大落的不穩(wěn)定、不健康因素，保持了經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展。③只要能繼續(xù)保持我國經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展，就奠定了社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，就為深化改革創(chuàng)造了較為寬松的環(huán)境，國家就可以在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上集中更多的物力和財力解決教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障和貧富差距問題，維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，人民就會更加有力地支持改革發(fā)展，就可以在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定。