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2006研究生入學(xué)考試政治命題預(yù)測(cè)試卷二答案


    三、分析題
    34.[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。
    [考點(diǎn)說明]本題考查的是關(guān)于世界本原的知識(shí)。
    [答案要點(diǎn)]( 1)貝克萊的觀點(diǎn)是主觀唯心主義一元論,黑格爾的是客觀唯心主義一元論。兩者都顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。
    ( 2)材料2觀點(diǎn)的科學(xué)之處在于,他看到了世界的本原是物質(zhì)的。
    ( 3)材料3,認(rèn)為"氣"是萬物之源,是把一種或者幾種具體的物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作世界的本原。是樸素唯物主義的。
    ( 4)馬克思主義在世界本原問題上,認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),而不是意識(shí),這種物質(zhì)是抽象的,而不是具體的物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。
    35.[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。
    [考點(diǎn)說明]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)。
    [答案要點(diǎn)]( 1)改革開放以來,我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善,已經(jīng)從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。這不但沒有影響我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì),相反,這形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),并且會(huì)不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
    ( 2)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的狀況發(fā)生了明顯變化。公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重下降,但主體地位沒有改變。非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。
    36.[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。
    [考點(diǎn)說明]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度建立的意義的理解。
    [答案要點(diǎn)]( 1)中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的開始。從1949年到1956年短短的七年內(nèi),我國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,基本上結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾千年的階級(jí)剝削制度,宣告了占世界人口四分之一的中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。(2)1956年,我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得決定性勝利,我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化,以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度已經(jīng)基本上被消滅。(3)社會(huì)主義改造的偉大勝利,也大大解放了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力,為以后全面開展社會(huì)主義建設(shè)提供了條件。(4)伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和生產(chǎn)力的發(fā)展,我國(guó)的階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了根本性的變化。廣大勞動(dòng)人民從此擺脫了被剝削被奴役的地位,成為掌握自己命運(yùn)的主人。(5)社會(huì)主義改造的基本完成和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就,標(biāo)志著社會(huì)主義制度已經(jīng)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域基本確立。是20世紀(jì)中國(guó)的一次歷史性的飛躍。
    37.[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。
    [考點(diǎn)說明]本題是對(duì)新增考點(diǎn)的考查,知識(shí)點(diǎn)是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的理解。
    [答案要點(diǎn)]( 1)黨的十六屆三中全會(huì)通過了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,里面指出了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。(2)要正確理解和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就要做到"五個(gè)統(tǒng)籌"的原則,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。(3)既要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),又要實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步,既要滿足人民的物質(zhì)需要,又要注重精神生活的需要。(4)堅(jiān)持以人為本,貫徹立黨為公、執(zhí)政為民的原則。(5)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)、政治和文化協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人與自然的和諧。在發(fā)展的過程中要體現(xiàn)人民的利益。(6)要糾正一些地方重視經(jīng)濟(jì)指標(biāo),輕視社會(huì)進(jìn)步,重視物質(zhì)成果,輕視人本價(jià)值,重視眼前利益,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的做法。只有做到這些方面,才是真正落實(shí)了科學(xué)的發(fā)展觀,才能構(gòu)建起社會(huì)主義的和諧社會(huì)。
    38.選做題Ⅰ
    [模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。
    [考點(diǎn)說明]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及地位的認(rèn)識(shí)。
    [答案要點(diǎn)]( 1)材料1是標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)威脅論”。中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,軍事力量也強(qiáng)大了,但中國(guó)并沒有對(duì)世界和鄰國(guó)造成威脅。某些國(guó)家和人散布“中國(guó)威脅論”,無疑是想破壞中國(guó)形象,阻止中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,破壞中國(guó)與世界其他國(guó)家的關(guān)系。(2)材料2是“中國(guó)崩潰論”的觀點(diǎn)。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治制度中,確實(shí)存在一些這樣那樣的問題,但這些并不能使中國(guó)崩潰。之所以有人散揚(yáng)這樣的觀點(diǎn),也是想使中國(guó)的形象破壞,想使世界其他國(guó)家對(duì)中國(guó)失去信心,從而達(dá)到他們自己的目的。(3)材料3的觀點(diǎn)基本符合中國(guó)的實(shí)際,中國(guó)是一個(gè)正在崛起的大國(guó),經(jīng)濟(jì)和軍事力量都有了很大的發(fā)展,但這并不能說明中國(guó)就會(huì)對(duì)世界造成威脅,能不能造成威脅不在于經(jīng)濟(jì)和軍事勢(shì)力,而在于是否把經(jīng)濟(jì)與軍事的強(qiáng)大勢(shì)力作為威脅他國(guó)的手段。
    選做題Ⅱ
    [模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。
    [考點(diǎn)說明]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解。
    [答案要點(diǎn)]“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系,包含著十分豐富的內(nèi)容。在黨的思想路線方面,它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn);在中國(guó)的發(fā)展道路方面,它提出要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;在中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略方面,它提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo);在中國(guó)的根本任務(wù)方面,強(qiáng)調(diào)要不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;在社會(huì)改革方面,提出改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展;在對(duì)外開放方面,提出要實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的對(duì)外開放戰(zhàn)略;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,提出要深化改革,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;在中國(guó)的政治建設(shè)方面,提出要發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明;在中國(guó)的文化建設(shè)方面,提出要把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向;在中國(guó)的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)方面,提出要走中國(guó)特色的精兵之路;在愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線方面,提出要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極的因素,為現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗;在祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)問題上,提出了“一國(guó)兩制”的基本方針;在中國(guó)的外交政策方面,提出了獨(dú)立自主的和平外交政策;在中國(guó)社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心方面,強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終是社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;在執(zhí)政黨建設(shè)方面,強(qiáng)調(diào)要以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),使黨能夠永葆生機(jī)和活力;在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的方面,強(qiáng)調(diào)我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是充分實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益?傊,“三個(gè)代表”重要思想,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,都提出了許多新穎而且相互聯(lián)系的思想和觀點(diǎn),構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。
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