答案與解析

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.【答案】C

　　【考點(diǎn)】本題考查產(chǎn)生意識(shí)的決定性因素。

　　【解析】人們是在社會(huì)勞動(dòng)中產(chǎn)生意識(shí)、語言，并認(rèn)識(shí)世界的，A、D兩項(xiàng)排除;B項(xiàng)說不通。

　　【拓展】要注意本題C選項(xiàng)中的社會(huì)性勞動(dòng)活動(dòng)是一個(gè)大概念，相當(dāng)于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

　　2.【答案】D

　　【考點(diǎn)】本題考查世界的統(tǒng)一性原理。

　　【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界統(tǒng)一于多樣性的物質(zhì)，A、B兩項(xiàng)沒有說明統(tǒng)一于何者;C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。

　　3.【答案】C

　　【考點(diǎn)】本題考查語言的本質(zhì)。

　　【解析】語言就是意識(shí)的物質(zhì)外化，是意識(shí)的載體，屬于物質(zhì)范疇，是意識(shí)的物質(zhì)形式而非客觀內(nèi)容，也不能說它是人的主觀意識(shí)。

　　4.【答案】B

　　【考點(diǎn)】本題考查意識(shí)的能動(dòng)性。

　　【拓展】題干中的"心"指的是人的意識(shí)，"使"表示能動(dòng)。抓住這個(gè)關(guān)鍵字就可以了。

　　5.【答案】D

　　【考點(diǎn)】本題考查庸俗唯物主義對(duì)意識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

　　【解析】混淆物質(zhì)和意識(shí)的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對(duì)立是庸俗唯物主義的觀點(diǎn)。

　　【拓展】對(duì)于各哲學(xué)學(xué)派的一些主要觀點(diǎn)，考生務(wù)必要注意。

　　6.【答案】D

　　【考點(diǎn)】本題考查人工智能對(duì)于意識(shí)論的意義。

　　【解析】社會(huì)實(shí)踐、意識(shí)活動(dòng)是最高級(jí)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，但是它也可以轉(zhuǎn)化成其他物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，如人工智能。人工智能只是人們意識(shí)活動(dòng)的低級(jí)物質(zhì)化而已，并沒有否定意識(shí)本身的能動(dòng)性，相反，它是人們?cè)噲D將意識(shí)活動(dòng)的規(guī)律外在地呈現(xiàn)出來，是人們?cè)谝庾R(shí)活動(dòng)中主體性的反映。

　　【拓展】只要抓住人工智能的本質(zhì)就可以順利解答該題了。

　　7.【答案】A

　　【考點(diǎn)】本題考查實(shí)踐活動(dòng)在改變?nèi)伺c世界過程中的作用。

　　【解析】實(shí)踐活動(dòng)是人與世界雙向互動(dòng)的基礎(chǔ)，而其他選項(xiàng)都是實(shí)踐活動(dòng)中的附屬項(xiàng)，對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的理解，一定要記住從辯證的角度把握，它使相互對(duì)立的主客體、人與自然同時(shí)得到了改變，又實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

　　二、選擇題Ⅱ

　　8.【答案】ABD

　　【考點(diǎn)】本題考查意識(shí)與物質(zhì)對(duì)立的絕對(duì)性和相對(duì)性。

　　【解析】A項(xiàng)：從哲學(xué)基本問題第一方面而言，物質(zhì)的第一性的，意識(shí)根源于物質(zhì)，意識(shí)與物質(zhì)的對(duì)立的絕對(duì)的;B、D項(xiàng)：從哲學(xué)基本問題的第二方面說，意識(shí)本身也是物質(zhì)的反映，意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性的實(shí)踐成果;C項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。

　　9.【答案】ABCD

　　【考點(diǎn)】本題考查人的意識(shí)的主觀性表現(xiàn)。

　　【解析】意識(shí)的主觀性即人為性，即意識(shí)由于認(rèn)識(shí)的主體而具備的一些特性。

　　10.【答案】ABCD

　　【考點(diǎn)】本題考查人工智能與人類意識(shí)的本質(zhì)區(qū)別。

　　【解析】A、C、D三項(xiàng)比較好理解;B項(xiàng)：意識(shí)是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中產(chǎn)生的，而人工智能即人類生產(chǎn)工具的功能，其運(yùn)動(dòng)形式本質(zhì)上是一種機(jī)器即機(jī)械運(yùn)動(dòng)形式。

　　11.【答案】BCD

　　【考點(diǎn)】本題考查唯心主義鬼神觀念的根源。

　　【解析】A項(xiàng)與B、C、D三項(xiàng)是互相排斥的，承認(rèn)A項(xiàng)就意味著否定B、C、D三項(xiàng)。A項(xiàng)可以從這句話的語氣得到排除：這段話的前一句是說鬼神觀念本來可以"天馬行空"地自主構(gòu)思，頭腦中主觀自生出來，但結(jié)果卻只是依照現(xiàn)實(shí)人的模樣進(jìn)行歪曲、改造而已;后一句話就表明了B、C、D三項(xiàng)的意思。

　　【拓展】對(duì)某一思想家、哲學(xué)家的話語，應(yīng)在總體上把握，最好能夠在其生活和思想的整個(gè)背景中把握。

　　12.【答案】AC

　　【考點(diǎn)】本題考查人工智能與人類意識(shí)的關(guān)系。

　　【解析】C項(xiàng)：題干表明，"深藍(lán)"是廣大電腦科技工作者的智慧結(jié)晶，這些電腦制作者的共同智慧擊敗了世界頂級(jí)國際象棋大師一個(gè)人的智慧而已。

　　13.【答案】CD

　　【考點(diǎn)】本題考查精神與物質(zhì)的關(guān)系問題。

　　【解析】C項(xiàng)：精神與物質(zhì)具有同一性并不意味著它們是等同的。A項(xiàng)：精神與物質(zhì)具有同一性，思維能夠反映存在;B項(xiàng)本身的說法是對(duì)的，但它不能解釋題干，題干是強(qiáng)調(diào)觀念精神不能代替物質(zhì)，餅的畫像只能給人精神上的享受，精神食糧不能充當(dāng)物質(zhì)食糧。