第3節(jié) 真理與價值

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.所謂客觀真理，主要是指()

　　A.客觀事實和客觀規(guī)律B.主觀對客觀的反映

　　C.人的認(rèn)識對象的客觀屬性D.人的正確認(rèn)識中所含有的客觀內(nèi)容

　　2.實踐是檢驗真理的根本標(biāo)準(zhǔn)，因為()

　　A.實踐具有社會歷史性B.實踐是人的有目的的活動

　　C.實踐具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點(diǎn)D.實踐是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)

　　3.真理的相對性應(yīng)理解為()

　　A.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的B.真理有待擴(kuò)展和深化

　　C.真理和謬誤之間沒有確定的界限D(zhuǎn).對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識都是真理

　　4."追求真理比占有真理更寶貴"。德國詩人萊辛的這一著名詩句所包含的哲理是()

　　A.認(rèn)識經(jīng)歷著從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的發(fā)展B.認(rèn)識的根本任務(wù)是通過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)

　　C.認(rèn)識不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化D.改造世界比認(rèn)識世界更重要

　　5.承認(rèn)"人類的一切認(rèn)識都具有相對性"是()

　　A.相對主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)

　　C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.懷疑論的觀點(diǎn)

　　6�睕]有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題的根據(jù)在于()

　　A.真理是感性的存在，不是理性的抽象B.真理的內(nèi)容和形式都是客觀的、實在的

　　C.真理是與人的具體利益相聯(lián)系的D.真理是事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一

　　二、選擇題Ⅱ

　　7.價值的主體性體現(xiàn)在()

　　A.客觀事物的某種屬性能否具有價值要以人的需要為基準(zhǔn)

　　B.同一客體對于不同主體的價值是不同的，帶有主體的個性特征

　　C.主客體之間的價值關(guān)系是主體在實踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的一種創(chuàng)造性關(guān)系

　　D.主客體之間的價值關(guān)系是主體需要與客體屬性之間隨機(jī)相遇的關(guān)系

　　新增考點(diǎn)：價值及其客觀性和主體性。

　　8�闭胬砗蛢r值的關(guān)系表現(xiàn)為()

　　A.真理原則側(cè)重于客觀性，價值原則側(cè)重于主體性

　　B.追求真理和創(chuàng)造價值是人類活動的兩大主題

　　C.真理和價值的矛盾是人類活動的內(nèi)在矛盾，真理與價值在發(fā)展中相互引導(dǎo)

　　D.實踐是真理和價值共同的檢驗標(biāo)準(zhǔn)

　　新增考點(diǎn)：價值及其客觀性和主體性。

　　9�苯^對真理和相對真理的辯證關(guān)系是()

　　A.絕對真理寓于相對真理之中B.相對真理含有絕對真理的成分

　　C.它們是人的認(rèn)識的至上性和非至上性的表現(xiàn)D.同一真理的兩種性質(zhì)

　　10�睂嵺`作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因為()

　　A.作為檢驗真理的實踐總要受到一定歷史條件的限制

　　B.實踐本身是不斷發(fā)展的

　　C.不同的人、不同階級各有其不同的實踐標(biāo)準(zhǔn)

　　D.有些真理需要通過邏輯證明才能檢驗

　　11�币韵抡摂嗾�確反映非理性因素在認(rèn)識中作用的有()

　　A.只有詩人才需要想像

　　B.幻想是極可貴的品質(zhì)

　　C.頓然醒悟，一下子抓住了問題的癥結(jié)

　　D.在科學(xué)道路上，只有不畏勞苦堅持攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)

　　三、分析題

　　12��"彼亦一是非，此亦一是非"肯定了真理的辯證法。

　　13��"信則靈，不誠則不靈。"(新增考點(diǎn):價值及其客觀性和主體性。)

　　14�痹囀鼋夥潘枷搿�實事求是的思想路線及其重大的理論意義和實踐意義。