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2019年考研政治馬原模擬題及答案之唯物論

來(lái)源:考試吧 2018-9-30 14:10:20 要考試,上考試吧! 考研萬(wàn)題庫(kù)
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第 1 頁(yè):模擬試題
第 3 頁(yè):參考答案

  二、多項(xiàng)選擇題

  1.【答案】ABC

  【考點(diǎn)】馬克思主義物質(zhì)觀基本內(nèi)容

  【解析】辯證唯物主義自然觀是指承認(rèn)自然界的存在和發(fā)展是客觀的,在自然觀上是唯物的,絕大多數(shù)唯物主義者都是自然觀的唯物主義者;辯證唯物主義歷史觀是指承認(rèn)人類社會(huì)的發(fā)展也是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,以往的舊唯物主義者都是自然觀唯物而歷史觀唯心,是不徹底的唯物主義者。只有馬克思提出的辯證唯物主義物質(zhì)范疇第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,不僅是辯證唯物主義者,還是歷史唯物主義者,是徹底的唯物主義。故A項(xiàng)正確,F(xiàn)代辯證唯物主義指出物質(zhì)從無(wú)限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì),從哲學(xué)上作了最高概括,客觀實(shí)在性是其本質(zhì)規(guī)定。故B項(xiàng)正確。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與物質(zhì)的具體形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系,不能把物質(zhì)的具體形態(tài)同物質(zhì)本身混為一談,故C先正確。人們感官可以直接感覺(jué)的是物質(zhì)的具體形態(tài),并非物質(zhì),物質(zhì)是哲學(xué)范疇,抽象概念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,選ABC項(xiàng)。

  2.【答案】AD

  【考點(diǎn)】馬克思主義運(yùn)動(dòng)觀

  【解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,是絕對(duì)的、無(wú)條件的。“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”的含義是人們?cè)诘厍蛏,因地球自轉(zhuǎn),于不知不覺(jué)中,一日已行了八萬(wàn)里路;地球在宇宙的天際運(yùn)行,人坐在地球上放眼天外,可以看到無(wú)數(shù)像銀河那樣的星系。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)中“天不變道也不變”的含義是天是永恒不變的,因而按天意建立的封建社會(huì)之“道”也是永恒不變的,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn),故不選。“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”的含義是河流運(yùn)動(dòng)是永恒不停的,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)了相對(duì)靜止,屬于詭辯論。故C項(xiàng)不選。“臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東”的含義是我躺著看那滿天的云朵一動(dòng)也不動(dòng),卻不知道云和我都在(隨著船)向東行進(jìn)。故D項(xiàng)正確。

  3.【答案】ABCD

  【考點(diǎn)】馬克思主義運(yùn)動(dòng)觀

  【解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,是絕對(duì)的、無(wú)條件的;靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),是不顯著的運(yùn)動(dòng),是相對(duì)的,有條件的。因此,運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性。故ABC項(xiàng)正確。運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”。故D項(xiàng)正確。綜上,ABCD項(xiàng)正確。

  4.【答案】ABCD

  【考點(diǎn)】馬克思主義運(yùn)動(dòng)觀

  【解析】芝諾認(rèn)為“飛矢不動(dòng)”是由一系列的靜止來(lái)構(gòu)成,而靜止的總和不能構(gòu)成運(yùn)動(dòng)依然還是靜止。這是形而上學(xué)的觀點(diǎn),割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系,不了解運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是間斷性和不間斷的統(tǒng)一,故本題選擇ABCD。

  5.【答案】ABCD

  【考點(diǎn)】馬克思主義時(shí)空觀

  【解析】“時(shí)間都去哪兒了”表明時(shí)間具有一維性、有限性、不可逆性,故選BCD項(xiàng)。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的具體特性是相對(duì)的,即一學(xué)習(xí)就感覺(jué)時(shí)間慢了,一不學(xué)習(xí)就感覺(jué)時(shí)間快了,故A項(xiàng)正確。

  6.【答案】BD

  【考點(diǎn)】馬克思主義時(shí)空觀;意識(shí)的能動(dòng)作用

  【解析】歐幾里得幾何學(xué)使后人在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,從而得到了新的理論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。不同的研究領(lǐng)域中,空間所體現(xiàn)的特性是不同的,因此空間具有相對(duì)性,故B項(xiàng)正確。經(jīng)驗(yàn)歸根結(jié)底是從實(shí)踐中總結(jié)而來(lái)的,是可靠的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。真理的相對(duì)性指出,真理是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí),有待發(fā)展。故D項(xiàng)正確。

  7.【答案】BC

  【考點(diǎn)】馬克思主義意識(shí)觀

  【解析】意識(shí)具有能動(dòng)性,人類通過(guò)意識(shí)的指導(dǎo)創(chuàng)造出科學(xué)技術(shù),它是人類智力的擴(kuò)展和深化,是人們更好改造物質(zhì)世界的工具,可以加強(qiáng)人某一方面的能力;反過(guò)來(lái),人們的意識(shí)在實(shí)踐中又可以得到不斷的發(fā)展與提升,故BC項(xiàng)正確。意識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映,其來(lái)源于客觀世界,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,而不是意識(shí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  8.【答案】BD

  【考點(diǎn)】馬克思主義意識(shí)觀

  【解析】“只要有信心,黃土變成金”體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用,表明“信心”作為精神的力量,通過(guò)實(shí)踐可以變?yōu)椤包S金”這種物質(zhì)的力量,故BD正確。AC皆為唯心主義觀點(diǎn),故不選。

  9.【答案】ABC

  【考點(diǎn)】馬克思主義意識(shí)觀

  【解析】建筑師在用蜂蠟建筑蜂房前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了,表明人具有主觀能動(dòng)性,是人所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng),具有一定的目的性和計(jì)劃性。而動(dòng)物只能以本能來(lái)適應(yīng)環(huán)境,這是人區(qū)別于動(dòng)物的特征。故ABC項(xiàng)正確。D項(xiàng)屬于唯心主義觀點(diǎn),故不選。

  10.【答案】AB

  【考點(diǎn)】馬克思主義意識(shí)觀

  【解析】“鬼神觀念”屬于意識(shí)。意識(shí)具有創(chuàng)造性,鬼神觀念是對(duì)物質(zhì)世界的創(chuàng)造性反映和歪曲反映,不是本質(zhì)的反映?梢詮膹奈镔|(zhì)世界中找到其根源和“原型”,是人按照自己的形象塑造出來(lái)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,AB項(xiàng)正確。C選項(xiàng)錯(cuò)誤地承認(rèn)了鬼神的存在,故不選。

  11.【答案】CD

  【考點(diǎn)】主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系

  【解析】主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,只有尊重客觀規(guī)律才能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律,故CD項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于唯心主義觀點(diǎn),故不選。意識(shí)的能動(dòng)性受客觀世界的客觀規(guī)律性的制約,而不是完全限制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

  12.【答案】AD

  【考點(diǎn)】意識(shí)的本質(zhì);意識(shí)的能動(dòng)作用

  【解析】意識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映,觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)在“模仿”二字,一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映而不是簡(jiǎn)單模仿,故不選。C項(xiàng)錯(cuò)在“本質(zhì)”二字,任何觀念包括虛幻觀念都是對(duì)事物的反映,但只有正確的反映才反映事物的本質(zhì),故不選。意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀映象,物質(zhì)世界是意識(shí)的根源,任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)“原型”,故D項(xiàng)正確。綜上,選AD項(xiàng)。

  13.【答案】BD

  【考點(diǎn)】實(shí)踐的作用

  【解析】矛盾是客觀的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,故B項(xiàng)正確。人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐,而不是人對(duì)自然的認(rèn)識(shí),故D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,選擇BD項(xiàng)。

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