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第 2 頁:參考答案 |
一、選擇題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是( )
A.存在主義教育思想; B.要素主義教育思想; C.實(shí)用主義教育思想; D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是( )
A.北歐的尼德蘭; B.捷克的夸美紐斯; C.法國的斯圖謨; D.德國的福祿培爾
3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)? )
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力; B.教師的知識能力是不一樣的;
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律; D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法( )
A.觀察法; B.讀書法; C.文獻(xiàn)法; D.行動(dòng)研究法
5.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的( )
A.十五大; B.十四大; C.十三大; D.十二大
6.反映一個(gè)國家配合政治經(jīng)濟(jì)科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式層次結(jié)構(gòu)組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指( )
A.教育制度; B.學(xué)校教育制度; C.教育體制; D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
7.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( )
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育; C.開展網(wǎng)絡(luò)教育; D.高等學(xué)校擴(kuò)招
8.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè),從時(shí)間上來說,( )
A.是同時(shí)的; B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早; C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早; D.說不清楚
9.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說( )
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體; B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用; D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用
10.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( )
A.并不重要的時(shí)期; B.非常重要的奠基時(shí)期; C.沒有效果的時(shí)期; D.最不會受外界影響的時(shí)期
11.德國教育家赫爾巴特是( )
A.兒童中心論的代表; B.教師中心論的代表; C.勞動(dòng)教育中心論的代表; D.活動(dòng)中心論的代表
12.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的( )
A.主體; B.客體; C.教的主體; D.學(xué)的主體
13.美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道:給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干傾向愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生律師藝術(shù)家大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜這是( )
A.遺傳決定論的觀點(diǎn); B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn); C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)
14.蘇聯(lián)心理學(xué)家阿格法諾夫做的“拾柴火”實(shí)驗(yàn)是( )
A.觀察法實(shí)驗(yàn) B.自然實(shí)驗(yàn)
C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn) D.自然實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室相結(jié)合實(shí)驗(yàn)
15.教育心理學(xué)的研究和其它科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是( )
A.客觀原則 B.系統(tǒng)性原則
C.教育性原則 D.發(fā)展性原則
二、簡答題
1.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能?
2.簡述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。
3.春秋戰(zhàn)國私學(xué)的興起有何意義?
三、分析論述題
1.試論述德育過程是對學(xué)生 知、情、意、行的提高過程這一基本規(guī)律