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考研政治復(fù)習(xí):馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)背誦版

    (一)物質(zhì)資料生產(chǎn)

  1勞動過程三要素

  物質(zhì)資料生產(chǎn)過程首先表現(xiàn)為勞動過程。勞動過程要順利進(jìn)行,必須具備三個基本要素:

  (1)勞動者的勞動。

  (2)勞動對象,即人們把自己的勞動加于其上的一切東西。

  (3)勞動資料,即人們用來影響或改變勞動對象的一切物質(zhì)資料。其中最主要的是生產(chǎn)工具。

  上述三要素中,勞動對象和勞動資料的總和叫做生產(chǎn)資料。

  理解提示:

  流動

  資本勞動者的勞動可變資本勞動對象勞動資料固定

  資本不變資本

  2物質(zhì)資料生產(chǎn)過程的四個環(huán)節(jié)

  社會生產(chǎn)過程的四個環(huán)節(jié)之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。這種關(guān)系可以概括為以下兩個方面:

 。1)生產(chǎn)決定分配、交換、消費。生產(chǎn)的性質(zhì)、對象、水平和規(guī)模決定著分配、交換、消費的性質(zhì)、對象、水平、結(jié)構(gòu)和規(guī)模。

 。2)分配、交換、消費對生產(chǎn)有反作用。它們既是生產(chǎn)的實現(xiàn),又是生產(chǎn)連續(xù)進(jìn)行的條件。

  3研究生產(chǎn)關(guān)系包括研究經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制

  馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對生產(chǎn)關(guān)系的研究還具有層次性,即要從經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制兩個層面上來研究和把握社會生產(chǎn)關(guān)系。

  經(jīng)濟(jì)制度是一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)體制則是一定社會發(fā)展階段上特定的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式和運行方式,它包括社會組織和管理經(jīng)濟(jì)的具體制度、形式和方法,以及經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制。廣義的經(jīng)濟(jì)體制還包括社會所有制結(jié)構(gòu)和經(jīng)營方式。對一個社會生產(chǎn)關(guān)系的把握,必須從經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制兩個層面上來進(jìn)行。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系,不僅要研究屬于社會基本經(jīng)濟(jì)制度層面的即本質(zhì)層面的生產(chǎn)關(guān)系,也要研究屬于經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制層面的即運行層面的生產(chǎn)關(guān)系。

  理解提示:

  注意經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的復(fù)習(xí)要與社會經(jīng)濟(jì)制度變革,以及鄧論中經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式,初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合起來復(fù)習(xí)。

  (二)社會經(jīng)濟(jì)制度的變革

  1社會經(jīng)濟(jì)制度的更替

  人類社會形態(tài)的發(fā)展表現(xiàn)為社會經(jīng)濟(jì)制度的變革。在人類社會的歷史上,相繼出現(xiàn)了五種基本類型的生產(chǎn)關(guān)系:原始公社制度、奴隸制度、封建制度、資本主義制度、社會主義制度。

  2社會經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律

  人類社會形態(tài)的發(fā)展表現(xiàn)為社會經(jīng)濟(jì)制度的變革;推動社會經(jīng)濟(jì)制度變革最根本的動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì),是社會經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律。

  理解提示:

  注意將社會經(jīng)濟(jì)制度的更替與社會經(jīng)濟(jì)制度的一般規(guī)律聯(lián)系起來理解,前者體現(xiàn)了后者,是后者的表現(xiàn)。

 。ㄈ┥鐣(jīng)濟(jì)的兩種基本形態(tài)

  1自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的基本特征

  自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)是人類社會發(fā)展至今的兩種基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

  (1)自然經(jīng)濟(jì)及其基本特征。自然經(jīng)濟(jì)是為了直接滿足生產(chǎn)者自己或本經(jīng)濟(jì)單位需要的、自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它與較低的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),生產(chǎn)規(guī)模狹小,社會分工水平低下,生產(chǎn)者之間很少發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,因而其發(fā)展比較緩慢。

  (2)商品經(jīng)濟(jì)及其基本特征。商品經(jīng)濟(jì)是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它包括商品生產(chǎn)和商品流通。在商品經(jīng)濟(jì)條件下,社會分工不斷深化,生產(chǎn)者生產(chǎn)的目的就是為了直接的市場交換,不同的商品生產(chǎn)者在市場上通過商品交換聯(lián)系在一起。商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)既是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,同時它也極大地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

  商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生必須具備兩個重要條件。第一個條件是社會分工;另外一個條件或稱決定性的一個條件是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。

  理解提示:

  分工決定交換的必要。所有權(quán)不同決定了等價交換。

  2商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別與聯(lián)系

  商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。

  如上所述,商品經(jīng)濟(jì)就是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式。它是與自然經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一個范疇。而市場經(jīng)濟(jì)則是與計劃經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一個范疇,指的是市場機(jī)制在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)形式。商品經(jīng)濟(jì)說明的是社會各經(jīng)濟(jì)主體之間的搗絞劍諧【迷蛩得韉氖巧緇嶙試吹吶渲梅絞健?/P>

  只有當(dāng)市場機(jī)制對價格和生產(chǎn)者的經(jīng)營活動能直接起調(diào)節(jié)作用,從而市場機(jī)制在社會資源配置中起基礎(chǔ)性作用時,商品經(jīng)濟(jì)才發(fā)展為市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)階段。

  (四)商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性

  1商品的二因素:使用價值和價值

 。1)使用價值

  使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性,它是商品的自然屬性,是構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容,是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。它體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。

  使用價值本身并不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以要考察使用價值,是因為商品的使用價值是其交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。一種物品要成為商品,僅有使用價值是不夠的,它還必須是用來交換的,即具有交換價值。

 。2)交換價值

  交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的關(guān)系和比例。兩種不同的使用價值之所以可以相互交換,原因在于它們之間存在著某種在本質(zhì)上共同的東西。只有在本質(zhì)上共同的東西,在數(shù)量上才是可以相互比較的。這種本質(zhì)上相同的東西就是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即價值。

 。3)價值

  價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,它是商品的社會屬性,也是商品所特有的屬性,體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者相互比較和交換勞動的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。價值是一個歷史的范疇。作為商品的二因素之一,價值是商品最本質(zhì)的因素。

  價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

 。4)使用價值和價值的關(guān)系

  商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體,使用價值和價值之間存在著對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系:

  ①使用價值與價值是統(tǒng)一的。二者共處于一個統(tǒng)一體中,缺一就不成其為商品。價值的存在要以使用價值的存在為前提,沒有使用價值的東西也就不會有價值;使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,價值寓于使用價值之中。

 、谑褂脙r值與價值又是不同的、矛盾的。表現(xiàn)在:

  第一,對同一商品生產(chǎn)者或消費者來說,同一商品的使用價值和價值不可兼得。

  第二,使用價值是商品的自然屬性,體現(xiàn)人與自然的關(guān)系;而價值是商品的社會屬性,體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

  第三,使用價值是一切有用物品包括商品所共有的屬性,是永恒的范疇;價值是商品所特有的屬性,是商品經(jīng)濟(jì)的范疇,因而是歷史的范疇。

  商品之所以具有使用價值和價值兩個因素,是由于生產(chǎn)商品的勞動具有二重性。

  2生產(chǎn)商品的勞動二重性:具體勞動和抽象勞動

  生產(chǎn)商品的勞動,一方面是有用的具體勞動,不同的具體勞動生產(chǎn)出不同的商品的使用價值,具體勞動同自然物質(zhì)相結(jié)合成為使用價值的源泉;另一方面,生產(chǎn)商品的勞動又是抽象的人類勞動,即撇開了勞動具體形式的無差別的一般人類勞動。抽象勞動形成商品的價值,是價值的惟一源泉。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面或兩重屬性,而不是兩次勞動,更不是兩種勞動。勞動的這種二重性是商品具有價值和使用價值二因素的決定條件。

  勞動二重性學(xué)說是由馬克思創(chuàng)立的,它科學(xué)地回答了什么勞動創(chuàng)造價值的問題,使勞動價值論有了堅實的基礎(chǔ)。正是在勞動二重性學(xué)說的基礎(chǔ)上,馬克思科學(xué)地闡明了資本主義生產(chǎn)過程的二重性,不變資本和可變資本的劃分,資本有機(jī)構(gòu)成和資本積累等理論。勞動二重性學(xué)說是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。

  背誦提示:

  商品的社會屬性——價值

  自然屬性——使用價值

  勞動的人與自然的關(guān)系——具體勞動

  生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系——抽象勞動

  (五)商品的價值與價值量

  1社會必要勞動時間決定商品價值量的大小

  社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下,生產(chǎn)某種使用價值所需要的勞動時間。這一勞動時間是通過生產(chǎn)同種商品的不同生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的。正是這一社會必要勞動時間決定了商品價值量的大小。

  2復(fù)雜勞動創(chuàng)造的價值量等于倍加的或自乘的簡單勞動創(chuàng)造的價值量

  (六)簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

  私人勞動與社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,原因在于:

  1這一矛盾是商品內(nèi)在各種矛盾的根源

  2這一矛盾決定著私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過程

  3這一矛盾決定著以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)者的命運

  (七)貨幣的本質(zhì)和職能

  1貨幣的本質(zhì)

  貨幣是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

  2貨幣的職能

  (1)價值尺度,即貨幣作為衡量和表現(xiàn)其他一切商品價值大小的社會尺度發(fā)揮作用。

  將商品的價值用貨幣表現(xiàn)出來就是該商品的價格。商品價格是商品價值和貨幣價值之比,因而其變動既取決于商品價值的變動,又取決于貨幣價值的變動;與商品價值成正比,與貨幣價值成反比。

  為了用貨幣來衡量和比較各種商品的價值量,貨幣自身的量必須能夠計量。為此,在技術(shù)上就需要規(guī)定一種固定的貨幣計量單位。這種包含一定貴金屬重量的貨幣單位及其等分被稱作價格標(biāo)準(zhǔn)。比如我國人民幣的元、角、分等。

  (2)流通手段,指貨幣充當(dāng)商品交換的中介物發(fā)揮作用。

 。3)貯藏手段,指貨幣退出流通,作為社會財富的一般代表而被貯藏起來。

 。4)支付手段,指在以延期支付方式買賣商品或用于清償債務(wù)時執(zhí)行的職能。

 。5)世界貨幣,指貨幣越出一國的界限,在世界市場上作為一般的流通手段、支付手段和社會財富的化身發(fā)揮作用,這實際上是貨幣職能在世界范圍的延伸。

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