毛澤東思想概論第二章：答案解析

　　4. ［參考答案］

　　隨著新民主主義革命的節(jié)節(jié)勝利和三大經(jīng)濟綱領(lǐng)的貫徹執(zhí)行，新民主主義經(jīng)濟的五種經(jīng)濟成分逐漸形成。毛澤東在《新民主主義論》和中共七屆二中全會上對此作了分析，論述了五種經(jīng)濟，即：

　　第一，國營經(jīng)濟，它是新民主主義國家所經(jīng)營的，主要是通過沒收官僚資本建立起來的全民所有制為基礎(chǔ)的社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟，代表著新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展方向，也是整個新民主主義政權(quán)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是整個社會經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　第二，合作社經(jīng)濟，它是以私有制為基礎(chǔ)的勞動人民群眾的集體經(jīng)濟，包括生產(chǎn)、消費和信用方面合作經(jīng)濟，是半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟。合作社可以提高生產(chǎn)力，幫助小生產(chǎn)者養(yǎng)成互助勞動、集體主義的習(xí)慣和思想，給將來的社會主義的集體化創(chuàng)造條件。

　　第三，私人資本主義經(jīng)濟，它是以資本家生產(chǎn)資料個人所有制為基礎(chǔ)、以追求利潤為目的的私營經(jīng)濟，主要指共產(chǎn)黨在民主革命時期保護的民族工商業(yè)經(jīng)濟。它具有有利于社會主義的積極的一面，又有不利于社會主義的消極的一面，但經(jīng)過社會主義改造，將成為社會主義國營經(jīng)濟的一部分。

　　第四，個體經(jīng)濟，是指分散的個體農(nóng)業(yè)和個體手工業(yè)經(jīng)濟，它是一種落后但新民主主義社會必須保存的一種經(jīng)濟。經(jīng)過社會主義的改造，將成為社會主義的集體經(jīng)濟。

　　第五，國家資本主義經(jīng)濟，又稱公私合營經(jīng)濟，是一種國家經(jīng)濟同私人資本主義合作的具有社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分，這種經(jīng)濟的發(fā)展前途是朝著社會主義國有經(jīng)濟發(fā)展的。

　　【思路點撥】新民主主義社會的經(jīng)濟形式共有五種：國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。因為新民主主義社會是對新民主主義革命勝利后的設(shè)想，所以原來的大資本家的工廠沒收為國營，農(nóng)村則實行合作社經(jīng)濟，對于民族資本家采取的是國家資本主義和私人資本主義相結(jié)合的措施，所以會是上述五種形式。

　　5. ［參考答案］

　　一定文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予巨大影響和作用于一定的社會的政治和經(jīng)濟。新民主主義文化是新民主主義政治、經(jīng)濟在思想文化上的反映，并為新民主主義政治和經(jīng)濟服務(wù)的，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化，其基本特征是：

　　第一，無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，是指新民主主義文化是由無產(chǎn)階級文化思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)的，是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)，是新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的標志。

　　第二，新民主主義文化是民族的，強調(diào)的是文化的民族形式。這種文化是反對一切奴化思想，主張中華民族獨立的，帶有我們民族的特性，是以民族的形式表現(xiàn)出來的。

　　第三，新民主主義文化是科學(xué)的，強調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容，這種文化反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，客觀真理，主張理論和實踐的統(tǒng)一。

　　第四，新民主主義的文化是大眾的，強調(diào)的是大眾的方向。這種文化應(yīng)該為全民族的工農(nóng)大眾服務(wù)，逐漸成為他們的文化，因此是最民主的文化。

　　【思路點撥】新民主主義文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。這里，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)意味著以馬克思主義為指導(dǎo)，民族、科學(xué)、大眾意味著反帝反封建的人民群眾的文化。要注意：其中沒有“民主的”。

　　6. ［參考答案］

　　(1)大革命失敗，國共矛盾是當時中國社會的主要矛盾。

　　(2)規(guī)定佃農(nóng)向地主交租，保證地主土地所有權(quán)和債主的債權(quán)�？箲�(zhàn)時期，民族矛盾是中國社會主要矛盾，應(yīng)該團結(jié)一切抗日力量，當然也包括開明地主在內(nèi)。

　　(3)不同之處在于材料4中的土改是為新中國工業(yè)化開辟道路。黨的七屆二中全會明確規(guī)定黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，新中國成立后，土改的目的也就隨之改變

　　(4)1950年,新的解放區(qū)尚未進行土改。根本目的是解放生產(chǎn)力，廢除中國兩千多年的封建剝削土地制度。

　　【思路點撥】本題考察的是共產(chǎn)黨不同時期的土地政策。中國革命的實質(zhì)是中共領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民戰(zhàn)爭的核心在于解決農(nóng)民的土地問題。所以此問題極其重要。要答好這一問題，考生必須對各個時期共產(chǎn)黨的土地政策有深刻的掌握。

　　7. ［參考答案］

　　(1)材料1的錯誤在于“二次革命論”，也就是在民主革命和社會主義革命之間，橫插進一個資產(chǎn)階級專政的革命，從而割裂了兩個革命之間的聯(lián)系。這種觀點將導(dǎo)致放棄無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯右傾投降主義的錯誤。

　　(2)材料2的錯誤實質(zhì)是企圖將民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”。它混淆了民主革命和社會主義革命的界限，忽視了中國民主革命的主要任務(wù)是反帝反封建，忽視了民主革命不能一般地反對資本主義和資產(chǎn)階級。這種觀點將導(dǎo)致革命中的“左”傾錯誤，擴大打擊面，不利于團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，向著主要的敵人(帝國主義和封建主義)作戰(zhàn)并取得勝利。

　　(3)新民主主義革命與社會主義革命是既相聯(lián)系又相區(qū)別的兩個階段。新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建，社會主義革命的任務(wù)是基本消滅剝削和私有制等；新民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。兩者的關(guān)系猶如文章上篇和下篇的關(guān)系，既不能重疊，又不能分離，只有作好上篇，才能作好下篇。

　　(4)“二次革命論”由于沒有認識到民主革命和社會主義革命之間的辯證關(guān)系，必然會導(dǎo)致放棄無產(chǎn)階級對于民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而實際上取消了革命。大革命時期黨內(nèi)出現(xiàn)的右傾投降主義便與這種錯誤觀點密切相關(guān)；與此相反，企圖將社會主義革命的任務(wù)移到民主革命階段來完成，必然會導(dǎo)致“左”傾冒險主義的錯誤，影響民主革命任務(wù)的完成。土地革命戰(zhàn)爭時期，王明為代表的“左”傾機會主義錯誤給中國革命帶來的巨大挫折便是證明；以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人之所以在1935年以后，不斷將民主革命引向勝利，一個重要的原因就是在理論上解決了中國民主革命和社會主義革命之間的辯證關(guān)系。

　　【思路點撥】本題在強調(diào)中國革命過程中必須反對的兩種錯誤傾向：“二次革命論”和“畢其功于一役”說。只要掌握了這兩種錯誤的癥結(jié)所在，就不難回答了。