資料集錦:2007年研究生入學(xué)考試沖刺專題5.閱讀下面的材料并回答問題。
材料1
竭澤而漁，是中國(guó)古代的一個(gè)成語，講的是把湖水排干來捕魚。魚倒是全捕著了，但湖水排干了，就再也不會(huì)有魚了。
材料2
我們經(jīng)常用“地大物博”來描述祖國(guó)的廣袤與富饒。從大的方面看，這樣講當(dāng)然沒有問題，但并不等于說我們國(guó)家的資源是取之不盡的。相反，目前我國(guó)乃至全球的資源形勢(shì)日益緊張，不容樂觀。
從全球來看，有關(guān)研究表明，地球上的森林正在以每年1600萬公頃的速度繼續(xù)減少；現(xiàn)有石油儲(chǔ)量不足2萬億桶，可供開采時(shí)間不超過百年；到2025年，全世界2／3的人口將遭受用水短缺的威脅。伴隨人類社會(huì)發(fā)展和需求增加，地球上的自然資源正在日益減少。
從我國(guó)來看，一方面，由于人口眾多，資源的人均占有量非常少。比如，我國(guó)水資源人均占有量為2370立方米，僅相當(dāng)于世界人均的1／4；我國(guó)人均耕地面積不到1.5畝，不足世界平均水平的1／2；大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的一半。
另一方面，生產(chǎn)和消費(fèi)方式不合理的問題比較突出，導(dǎo)致資源不足的矛盾進(jìn)一步凸顯。過去，我們比較多的是依靠資源的高投入來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，這種粗放型的增長(zhǎng)方式導(dǎo)致資源消耗過大，浪費(fèi)的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。與此同時(shí)，鋪張浪費(fèi)、大操大辦、大吃大喝的消費(fèi)方式在生活中并不鮮見。雖然黨和政府已經(jīng)采取了一系列措施，但粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式并沒有從根本上轉(zhuǎn)變，奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)觀還在發(fā)展，能源、淡水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾越來越突出。
材料3
2000多年前，絲綢之路上重要的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站樓蘭，極盡繁華。然而，這座舉世聞名的“大都市”，卻于公元500年左右消失在漫漫黃沙中。不少研究者將吞噬樓蘭文明的禍?zhǔn)讱w結(jié)為環(huán)境的急劇惡化。
應(yīng)該看到，改革開放20多年來，我們?cè)诩訌?qiáng)環(huán)境保護(hù)方面采取了一系列措施，取得了積極的進(jìn)展，部分流域區(qū)域污染治理取得初步成效，部分城市和地區(qū)環(huán)境質(zhì)量有所改善，工業(yè)產(chǎn)品的污染排放強(qiáng)度有所下降。
但是，我們也要清醒地看到，我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻：一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。1／5的城市空氣污染嚴(yán)重，1／3的國(guó)土面積受到酸雨影響。全國(guó)水土流失面積356萬平方公里，沙化土地面積174萬平方公里，90%以上的天然草原退化，生物多樣性減少。發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國(guó)已經(jīng)集中出現(xiàn)。
根據(jù)上述材料回答下列問題：(1)材料1告訴了我們一個(gè)什么哲理？
(2)材料2所反映的現(xiàn)實(shí)告訴了我們什么？
(3)材料3中樓蘭的悲劇給了我們什么樣的警示？面對(duì)材料3中嚴(yán)峻的形勢(shì)我們應(yīng)該做什么？
【參考答案】
(1)材料1告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的哲理：如果違反自然界的規(guī)律，急功近利，過度索取，看似取之不盡的資源就會(huì)用盡。同樣，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，如果我們只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)的增長(zhǎng)，而忽視對(duì)資源的合理利用，忽視對(duì)環(huán)境的有效保護(hù)，那就等于竭澤而漁。
(2)材料2所反映的現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果不改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，如果不把節(jié)約資源的政策方針放到更重要的位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會(huì)越來越多地受到資源的制約，生產(chǎn)生活環(huán)境會(huì)越來越惡化，這將直接影響全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。因此，必須堅(jiān)持資源開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先，加快建立資源節(jié)約型社會(huì)。
資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。它不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，更是一種全新的社會(huì)發(fā)展模式要求在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點(diǎn)，以盡可能小的資源消耗，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，從而保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我們要從全局和戰(zhàn)略的高度，加快推進(jìn)資源節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(3)樓蘭的悲劇警示我們：環(huán)境是無情的，只有與環(huán)境和睦相處，人類才能更好地利用環(huán)境，文明才能不斷延續(xù)。
面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們必須加大保護(hù)環(huán)境的力度，充分認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性、艱巨性和長(zhǎng)期性。按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。
環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。具體說來，它是一種以人與自然和諧相處為目標(biāo)，以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動(dòng)力，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)有序，合理進(jìn)行功能區(qū)劃分，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系。
建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，既是一種環(huán)境倫理觀念的普及，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐指南，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，需要我們不斷提高認(rèn)識(shí)，貫徹執(zhí)行，為環(huán)境的友好、自然的和諧作出更多的努力。
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