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名師預(yù)測(cè)2007年政治出題范圍 哲學(xué)理論最重要

 

主持人:

感謝梁老師對(duì)三門學(xué)科的預(yù)測(cè)。下面我們歡迎張俊芳老師給大家說(shuō)一下馬哲還有時(shí)事政治。

張俊芳:

考研英語(yǔ)出題熱點(diǎn)解析 作文牢記框架非常重要

各位同學(xué)們,大家好!通過(guò)騰訊網(wǎng)這個(gè)平臺(tái),我們?cè)诳记白鲎詈笠淮谓涣鳎M@次能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭,我主要把哲學(xué)和時(shí)事政治做一下講解。哲學(xué)有它的特色,理論是最重要的,我分兩部分說(shuō)。理論和實(shí)際這兩塊。先說(shuō)說(shuō)實(shí)際,因?yàn)檎軐W(xué)的特色就是五道大題都是有背景,背景這一塊,哲學(xué)和別的學(xué)科不一樣,會(huì)有兩種可能,一種可能是從國(guó)家的政治化出題,給我們的背景材料是從時(shí)政角度。另外可能是生活化,講個(gè)典故可以出大題,我今天說(shuō)的,假設(shè)咱們哲學(xué)這個(gè)大題的背景實(shí)際,從時(shí)政角度,如果今年仍然是非政治化,實(shí)實(shí)在在說(shuō),哪位老師也不會(huì)找這一類材料。到考場(chǎng)上,你胡說(shuō)八道也能得分,時(shí)事應(yīng)該有這么幾大熱點(diǎn)問題。

第一,榮辱觀問題,樹立社會(huì)主義榮辱觀,它涉及到了我們的傳統(tǒng)文化,古代,我們榮辱觀方面的問題,典故也好,事件也好是非常之多的。這是一個(gè)問題。第二是和諧社會(huì),剛才梁老師說(shuō)過(guò)了,我有一個(gè)想法,因?yàn)楹椭C社會(huì)稍微涉及了一點(diǎn)點(diǎn),但是主要講的不是和諧社會(huì),而是講分配問題的。今年我在想,和諧社會(huì)有沒有可能在最后一個(gè)選做題里邊把哲學(xué)和鄧三合起來(lái)出呢?和諧社會(huì)獨(dú)立從一個(gè)學(xué)科出都比較單一一點(diǎn),三個(gè)學(xué)科,比如哲學(xué),鄧三和經(jīng)濟(jì)學(xué)都涉及這個(gè)問題,三科放到一起聽了三個(gè)問題,這是很可能的。這樣以來(lái)沒有什么難處。哲學(xué)給了,鄧三也給了,經(jīng)濟(jì)學(xué)也從這個(gè)角度,如果合起來(lái)這是很簡(jiǎn)單的事情。第三是科技的作用,這幾年,咱們哲學(xué)一直關(guān)注生態(tài),2004、2005年一直關(guān)注生態(tài),特別是今年的科技大會(huì),胡錦濤講話科技也要注意一下,這是一個(gè)。今年第四個(gè)方面的問題是人的主體性問題。去年哲學(xué)新增考點(diǎn)叫做以人為本,我再三強(qiáng)調(diào),在哲學(xué)赤裸裸出大題不太容易,不好出,也沒有什么閃光點(diǎn)。它可以轉(zhuǎn)化成新的,小一點(diǎn)的,具體的考點(diǎn)。去年有這么一個(gè)考點(diǎn),主體在認(rèn)識(shí)中的作用,主體,人的自覺活動(dòng)和社會(huì)規(guī)律的關(guān)系。這樣以來(lái),主體性既是一個(gè)哲學(xué)的理論問題,同時(shí)又是實(shí)際問題。這是第四個(gè)實(shí)際。

第五是科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀本來(lái)是近三年以來(lái)的重點(diǎn),年年都在這里面炒,今年哲學(xué)這一塊主要由于胡錦濤有一個(gè)講話,科學(xué)發(fā)展觀的提出全面體現(xiàn)了世界觀、方法論的角度。如果從哲學(xué)角度出題的話,應(yīng)該是這么一個(gè)模式和角度?茖W(xué)發(fā)展觀提出的哲學(xué)依據(jù)以及意義問題,這也是一種可能。

最后一個(gè)是黨群關(guān)系,黨群關(guān)系,我之所以說(shuō),十六大報(bào)告以來(lái),黨群關(guān)系問題已經(jīng)上升到?jīng)Q定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的一個(gè)高度,這兩年一直在炒。今年冷了之后,反倒應(yīng)該重視一下。黨群關(guān)系的角度一直在想,從哲學(xué)角度出題還是比較好,可以從幾個(gè)角度出,實(shí)際大體就是這么六個(gè)方面。排在第一位的是樹立社會(huì)主義榮辱觀問題,這應(yīng)當(dāng)是重中之重。第二個(gè)問題和諧社會(huì)。最大的可能幾個(gè)學(xué)科合起來(lái)出大題。最后把經(jīng)濟(jì)學(xué)、鄧三和哲學(xué)放在一起是比較全的,既有角度又體現(xiàn)了重點(diǎn),還體現(xiàn)了學(xué)科的綜合。然后是科學(xué)發(fā)展觀?茖W(xué)發(fā)展觀的角度是從哲學(xué)角度。因?yàn)榻衲旰\濤談到了體現(xiàn)世界觀、方法論的問題。然后是主體性,主體性問題既是理論問題又是實(shí)際問題,因?yàn)橐匀藶楸酒鋵?shí)就是要發(fā)揮人的主體作用問題。最后是關(guān)于黨群關(guān)系問題,這是實(shí)際問題。

理論,因?yàn)槠哒拢欢䞍烧率潜爻鲞x擇題,這些年都沒有出過(guò)大題,我已經(jīng)把它告訴同學(xué)們沒有背的東西,今年的重點(diǎn)要放在第三章辯證法,第四章認(rèn)識(shí)論,五六七合起來(lái)歷史觀。這是三塊重要的理論。辯證法這一塊,我三塊都搞了一個(gè)大綜合。哲學(xué)這一塊,孩子們變了這個(gè),可能漏了那一個(gè)。辯證法這一塊一個(gè)大綜合就是矛盾學(xué)說(shuō)。矛盾學(xué)說(shuō),矛盾規(guī)律,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,辯證法的有關(guān)原理,它涉及到的是矛盾起點(diǎn)。什么叫矛盾?矛盾的性質(zhì)。然后是矛盾的普遍性問題。矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性問題,普遍性和特殊性主要存在著共性存在于矛盾世界當(dāng)中,許多矛盾當(dāng)中還要抓主要矛盾,還要抓矛盾的主要方面。把整個(gè)對(duì)立統(tǒng)一,因?yàn)槲以谡n堂上一句一句都做了一個(gè)大的綜合,一旦今年出現(xiàn)運(yùn)用矛盾學(xué)說(shuō)有關(guān)原理,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律原理,一矛盾,這一堆都寫上去。和諧社會(huì)正面出題是同一性問題。另外今年特別強(qiáng)調(diào),在建設(shè)和諧社會(huì)過(guò)程當(dāng)中還有矛盾,這是過(guò)去不太提的。今年提到了十六屆六中全會(huì)精神,怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)矛盾,怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)不和諧,你就運(yùn)用矛盾學(xué)說(shuō)的原理,這是一個(gè)大的綜合。矛盾學(xué)說(shuō)是一個(gè)大的綜合,然后是認(rèn)識(shí)論,認(rèn)識(shí)論的有關(guān)原理。

由辯證關(guān)系導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)的過(guò)程,實(shí)踐基礎(chǔ)上理性,由這個(gè)過(guò)程導(dǎo)出人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上無(wú)限反復(fù),無(wú)限發(fā)展的過(guò)程,最后導(dǎo)出了主觀和客觀是具體的歷史的統(tǒng)一,最后到實(shí)踐是檢驗(yàn)發(fā)展的真理。你如果問,認(rèn)識(shí)論的有關(guān)原理,都兌上去,如果直接運(yùn)用了哪個(gè)理論,這就有主動(dòng)權(quán)了,這是認(rèn)識(shí)論的大綜合。

歷史觀今年之所以綜合的原因是榮辱觀問題,榮辱觀涉及到上層建筑的反作用問題,相對(duì)獨(dú)立性的問題。這樣我就把歷史觀綜合到一起了。然后是社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系,這三個(gè)只要點(diǎn)到就行了,因?yàn)槟銖?qiáng)調(diào)榮辱觀是強(qiáng)調(diào)你要有正確的社會(huì)意識(shí),你就能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。我正好把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系,社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系搞到一起了,一個(gè)大綜合。一旦出現(xiàn)了榮辱觀,全答出去。是一個(gè)大的綜合進(jìn)行分析榮辱觀問題。如果你具體告訴我,運(yùn)用上層建筑反作用原理,獨(dú)立性原理,那我就更好了,這就有了一個(gè)比較主動(dòng)的權(quán)利。老師們都把題做的都是現(xiàn)成的。另外我還有一個(gè)想法,八榮八恥還是很重要的,都有典故,都有一些典型的說(shuō)法。從另外一個(gè)角度,比如把幾榮幾恥搞出幾個(gè)來(lái),以材料的方式放在一起,也就涉及到這些理論。那就稍微展開一下就可以了,我做了一個(gè)示范,我就把誠(chéng)信問題是當(dāng)今社會(huì)比較大的問題。咱們把誠(chéng)信拿出來(lái)了,講了一個(gè)故事,一個(gè)是示范,八榮八恥,美榮美恥都可以示范,這樣你就主動(dòng)了。具體出題的話,具體是這種情況。因?yàn)檎軐W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色就是理論,你把理論這邊拿下來(lái),給的東西你會(huì)看懂就行了。哲學(xué)要是從世紀(jì)出題,你真的沒有辦法。我把理論拿下,只要懂漢語(yǔ),我把理論知道了,你漢語(yǔ)怎么說(shuō),我跟你去說(shuō)就行了。把理論拿下一半,然后再重復(fù)說(shuō)去就行了,哲學(xué)基本上是這么一個(gè)大的框子,這樣的話,心里就踏實(shí)一些。

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任汝芬老師
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