必備精品講義：2010年考研政治基礎(chǔ)哲學(xué)講義五

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　　第三章辯證法

　　這一章通常被稱(chēng)為"辯證法"，它和上一章"唯物論"同樣，也是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)，"唯物論"概括的是"世界的物質(zhì)性"，回答的是世界"是什么"的問(wèn)題，那末本章的內(nèi)容則是"世界的辯證性"。回答的是世界"怎么樣"的問(wèn)題，即世界是以什么樣的狀態(tài)存在著的問(wèn)題。認(rèn)為世界具有"辯證性"，就是指客觀(guān)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展著的。

　　這一章在框架結(jié)構(gòu)上分為三節(jié)：第一節(jié)討論了聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。這是唯物辯證法的基本觀(guān)點(diǎn)和總特征。其中的理論要點(diǎn)有聯(lián)系、系統(tǒng)、發(fā)展、過(guò)程、規(guī)律以及現(xiàn)象和本質(zhì)、必然性和偶然性。原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實(shí)性。其基本思路是：辯證法是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學(xué)說(shuō)。所以，要理解辯證法首先把握辯證法與形而上學(xué)在世界觀(guān)和方法論上的對(duì)立。進(jìn)而要理解聯(lián)系、發(fā)展范疇，然后，理解什么是規(guī)律，規(guī)律的客觀(guān)性。在此基礎(chǔ)上，理解唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展觀(guān)點(diǎn)的若干基本環(huán)節(jié)。

　　第二節(jié)討論了量變質(zhì)變規(guī)律與否定之否定規(guī)律。辯證法基本規(guī)律是唯物辯證法體系的主干。因?yàn)槲ㄎ镛q證法是關(guān)于世界的聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)說(shuō)，這里的兩個(gè)規(guī)律正是從不同側(cè)面揭示了世界的聯(lián)系和發(fā)展：量變質(zhì)變規(guī)律揭示的是事物存在的最基本的狀態(tài)和發(fā)展變化的過(guò)程，指明了事物發(fā)展過(guò)程中的量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。否定之否定規(guī)律則揭示了發(fā)展就是事物自身矛盾運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程。指明了事物發(fā)展的總的趨勢(shì)和基本方向是前進(jìn)上升的，而發(fā)展的具體途徑和道路則是螺旋式的或波浪起伏的。

　　第三節(jié)專(zhuān)門(mén)討論對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一正是事物聯(lián)系和發(fā)展的最深刻的本質(zhì)，因此，對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系也就是辯證法全部規(guī)律的實(shí)質(zhì)。也是整個(gè)哲學(xué)體系中所有"辯證關(guān)系"的實(shí)質(zhì)。要深入理解辯證法，理解馬克思主義哲學(xué)，就要理解對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是在矛盾同一性與斗爭(zhēng)性、普遍性與特殊性、共性與個(gè)性基礎(chǔ)上的展開(kāi)，同時(shí)矛盾雙方有著性質(zhì)和地位的不平衡性，從而有主要矛盾與非主要矛盾、矛盾的主要方面與非主要方面的區(qū)別。對(duì)于矛盾的這些特征的體會(huì)和運(yùn)用形成了矛盾分析方法。

　　一、世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展(一般考單選題)

　　唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種對(duì)立的世界觀(guān)和方法論。其對(duì)立點(diǎn)是：①聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)和孤立的觀(guān)點(diǎn)的對(duì)立。②發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)和靜止的觀(guān)點(diǎn)的對(duì)立。③是否承認(rèn)矛盾是對(duì)立的焦點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。

　　(一)聯(lián)系的客觀(guān)性、普遍性、多樣性【重點(diǎn)考點(diǎn)】(一般考多選題、材料分析題)(一般考單選題、多選題)

　　聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。

　　(1)聯(lián)系的客觀(guān)性

　　聯(lián)系是客觀(guān)事物存在和發(fā)展過(guò)程中所固有的本性。

　　(2)聯(lián)系的普遍性

　�、倜恳皇挛飪�(nèi)部的各個(gè)要素及其發(fā)展的各個(gè)階段是相互聯(lián)系的。(內(nèi)部聯(lián)系)

　�、诿恳皇挛锒寂c他事物處于相互聯(lián)系之中。(外部聯(lián)系)

　�、凼澜缡窍嗷ヂ�(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)環(huán)節(jié)。(整體聯(lián)系)

　　④世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)"中介"來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(中介聯(lián)系)

　　(3)方法論意義：普遍聯(lián)系的原理是科學(xué)發(fā)展觀(guān)中的重要觀(guān)點(diǎn)"協(xié)調(diào)發(fā)展"的哲學(xué)基礎(chǔ)。唯物辯證法要求我們用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，正確地處理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律的關(guān)系。當(dāng)前實(shí)踐中深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，正是辯證法的普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)的具體體現(xiàn)。