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68.【答案】BCD
【解題思路】本題考查矛盾規(guī)律的內(nèi)因與外因關(guān)系原理。辯證法認(rèn)為內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。依據(jù)以上辯證法的觀點,選項BCD符合要求。
69.【答案】ABD
【解題思路】本題考查對辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的認(rèn)識。辯證的否定觀認(rèn)為否定是事物的自我否定,是事物聯(lián)系的、發(fā)展的環(huán)節(jié),肯定中包含著否定,否定中包含著肯定,肯定與否定是辯證的統(tǒng)一的“揚棄”。形而上學(xué)的否定觀則把肯定與否定絕對地對立起來,否定是不包含肯定的絕對否定,肯定是不包含否定的絕對肯定。選項C不是辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的對立所在。
70.【答案】BC
【解題思路】本題考查對新生事物概念的把握。辯證法認(rèn)為,新生事物是合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的、同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合的事物。選項A、D不符合馬克思主義對新生事物的表述,所以選擇選項B、C。
71.【答案】AD
【解題思路】本題考查對唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點的理解。雖然事例本身不一定正確,但題干要求是選出正確的辯證法的觀點。不能否認(rèn)聯(lián)系的客觀性,聯(lián)系的普遍性根源于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。聯(lián)系的客觀性和普遍性本身是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、中介的普遍性、物質(zhì)和運動不可分割性的體現(xiàn)。選項A、D符合唯物辯證法對普遍聯(lián)系的觀點的描述,選項B、C否認(rèn)聯(lián)系的客觀性,是錯誤選項。
72.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查對一般與個別辯證關(guān)系,也即是普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。本題四個選項都符合要求,所以全部選擇。
73.【答案】ACD
【解題思路】本題在于考查對普遍聯(lián)系含義的把握。在本題中,除選項B認(rèn)為發(fā)展僅是縱向聯(lián)系是不對的,其他都符合普遍聯(lián)系的內(nèi)容,所以選擇ACD。
74.【答案】BC
【解題思路】本題考查社會發(fā)展的客觀規(guī)律與人的自覺活動的關(guān)系。二者是辯證關(guān)系,本題中符合題意的有BC。二者有辯證關(guān)系,不是不相干,所以A錯誤。人的活動不能改造或者改變客觀的社會發(fā)展規(guī)律,所以D也錯誤。
75.【答案】BC
【解題思路】本題考查人的意識、意志對社會發(fā)展的作用。人的活動是受自己意志支配的,但意志的產(chǎn)生及其結(jié)果又受到社會規(guī)律和其他人的作用,所以我們把歷史的發(fā)展看作是“歷史的合力過程”,所以本題不能選擇A,可選擇B。社會發(fā)展的趨勢和規(guī)律是客觀的,不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以任何人的意志都不能改變這種趨勢和規(guī)律。所以C也選。人的意志和活動應(yīng)該尊重社會發(fā)展規(guī)律,但不能排除總是有人違背社會規(guī)律行事,所以說任何人的意志都必然合乎社會發(fā)展的規(guī)律,也不是客觀的事實。所以D不選。
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