2010年考研政治理論：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集二

　　29.【答案】A

　　【解題思路】本題考查考生對群眾史觀的正確理解。任何社會(huì)都是具體的歷史的，都是有條件的，因此人民群眾創(chuàng)造歷史也是具體的，也是受歷史條件制約的，永遠(yuǎn)不會(huì)有人民群眾創(chuàng)造歷史不受歷史條件的制約的情況，那等于是說，人民群眾可以創(chuàng)造任何歷史，這是不可理解的。所以本題選A。

　　30.【答案】C

　　【解題思路】本題考查社會(huì)歷史規(guī)律和人的自覺活動(dòng)的辯證關(guān)系。社會(huì)發(fā)展是社會(huì)規(guī)律與人的自覺活動(dòng)的統(tǒng)一。一方面社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的，社會(huì)規(guī)律是客觀的;另一方面，社會(huì)是人的活動(dòng)，社會(huì)歷史是人創(chuàng)造的。這兩個(gè)方面都是正確的，只有兩個(gè)方面的統(tǒng)一才構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展的歷史，所以本題選項(xiàng)AB夸大人的活動(dòng)的作用，否認(rèn)了社會(huì)規(guī)律的客觀性。選項(xiàng)D認(rèn)為人的活動(dòng)都體現(xiàn)社會(huì)規(guī)律，又走到了另一個(gè)極端，人的活動(dòng)有體現(xiàn)社會(huì)規(guī)律的，有不體現(xiàn)甚至相反的，所以不能選D。

　　31.【答案】B

　　【解題思路】本題考查改革的知識(shí)點(diǎn)。改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是堅(jiān)持社會(huì)根本制度的前提下社會(huì)體制的根本性轉(zhuǎn)變，是社會(huì)制度的深刻變革。改革不是社會(huì)形態(tài)和社會(huì)制度的質(zhì)變，也不是解決所有矛盾的途徑。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、C、D都不符合馬克思主義哲學(xué)的表述。

　　32.【答案】B

　　【解題思路】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是人的自覺活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系。社會(huì)發(fā)展規(guī)律存在并實(shí)現(xiàn)于人的自覺活動(dòng)之中，但是人們又不能隨心所欲地選擇歷史，人的自覺活動(dòng)受到社會(huì)條件的制約。認(rèn)為歷史發(fā)展的方向是由人自覺選定的觀點(diǎn)，是夸大人的自覺活動(dòng)，否定社會(huì)規(guī)律客觀性的“唯意志論觀點(diǎn)”(B項(xiàng))。

　　33.【答案】D

　　【解題思路】該題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，但是它不是“社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力”(A項(xiàng))，也不能構(gòu)成“社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力”(B項(xiàng))，它是“歷史的有力的杠桿”(D項(xiàng))。A項(xiàng)“社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力”一般指的是階級(jí)斗爭。C項(xiàng)是模糊不清的觀點(diǎn)，B項(xiàng)是社會(huì)基本矛盾的作用。所以ABC項(xiàng)作為干擾項(xiàng)要排除。

　　34.【答案】D

　　【解題思路】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)發(fā)展過程中的革命與改革的知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變，而不是根本質(zhì)變;是一定的社會(huì)制度的自我完善，自我發(fā)展，而不是用一種社會(huì)制度取代另一種社會(huì)制度。革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的決定性環(huán)節(jié)，是歷史發(fā)展的火車頭，是被壓迫者的盛大節(jié)日。選項(xiàng)ABC是關(guān)于革命的理解。

　　35.【答案】C

　　【解題思路】本題是考查科學(xué)技術(shù)及科學(xué)技術(shù)革命的社會(huì)作用。題干是馬克思主義在講到科技革命的巨大社會(huì)作用時(shí)講的一段話。馬克思說，“科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿Α�，“是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，“是歷史的有力杠桿”，“是最高意義上的革命力量”，“是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”，講的就是“科技革命會(huì)導(dǎo)致社會(huì)政治革命”(C項(xiàng))。

　　36.【答案】D

　　【解題思路】本題是考查考生對上層建筑反作用的理解。關(guān)于上層建筑的反作用包括兩個(gè)方面：一是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用;二是對整個(gè)社會(huì)發(fā)展的反作用。此題是說上層建筑對社會(huì)發(fā)展的反作用。上層建筑直接反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對整個(gè)社會(huì)發(fā)展起作用。這就決定了上層建筑對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用還是阻礙作用，是由它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)的先進(jìn)與落后所決定的。因此，題中所提供的四個(gè)備選答案中A、B、C項(xiàng)都不符合題意，應(yīng)當(dāng)排除，只有D項(xiàng)才是正確的答案。

　　37.【答案】D

　　【解題思路】本題考查勞動(dòng)在社會(huì)歷史中的重要作用。根據(jù)歷史唯物主義，階級(jí)斗爭、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)意識(shí)發(fā)展史，都是由勞動(dòng)所決定的，理解了勞動(dòng)的歷史，也就理解了階級(jí)斗爭、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)意識(shí)的歷史。勞動(dòng)的發(fā)展史就是人類生產(chǎn)方式的發(fā)展史，這是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以理解人類社會(huì)的“鑰匙”是選項(xiàng)D。

　　38.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩者關(guān)系的掌握。題干的材料來自馬克思，說的是生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系。選項(xiàng)A、B表述正確，但不是題干所表達(dá)的內(nèi)容。選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的，比如在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力不如當(dāng)今的發(fā)達(dá)資本主義先進(jìn)，但不能因此說資本主義的社會(huì)形態(tài)更先進(jìn)。

　　39.【答案】A

　　【解題思路】唯物史觀所使用的交往概念，一般是指在生產(chǎn)活動(dòng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的人類特有的存在方式和活動(dòng)方式，是人與人之間發(fā)生社會(huì)關(guān)系的一種中介，是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。但是，物質(zhì)交往和精神交往是兩種最基本的交往形式。

　　40.【答案】C

　　【解題思路】本題考查人類社會(huì)的規(guī)律，具體是考查對生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的重要地位的理解。人類社會(huì)的發(fā)展有許多規(guī)律，題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)都是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。其中ABD是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，即貫徹人類社會(huì)始終起作用的規(guī)律，階級(jí)斗爭規(guī)律是階級(jí)社會(huì)起作用的規(guī)律。而人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律則是“生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律”(C項(xiàng))。

　　41.【答案】C

　　【解題思路】本題考查馬克思主義的人的本質(zhì)的觀點(diǎn)。這屬于最基本的知識(shí)點(diǎn)之一。“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。所以答案是C。