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中醫(yī)學(xué)的理論體系受陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的深刻影響,是以整體觀念為主導(dǎo)思想、以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理和病理為基礎(chǔ)、以辨證論治為診療特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)理論體系。
歷代經(jīng)典或醫(yī)家對(duì)中醫(yī)理論體系的影響和貢獻(xiàn)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以前的醫(yī)療成就和治療經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)闡述了人體生理、病理,以及疾病的診斷、治療和預(yù)防等問(wèn)題,奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ),確立了中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特理論體系。
《難經(jīng)》是與《黃帝內(nèi)經(jīng)》相媲美的中醫(yī)經(jīng)典著作,也為指導(dǎo)后世的臨床實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。
《傷寒雜病論》為東漢·張仲景著,確立了中醫(yī)學(xué)辨證論治理論體系,為臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
《諸病源候論》,隋·巢元方編著,是中醫(yī)學(xué)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專書(shū)。
《三因極一病證方論》,宋·陳無(wú)擇著,提出著名的“三因?qū)W說(shuō)”。
《小兒藥證直訣》,宋·錢乙著,開(kāi)創(chuàng)臟腑辨證。
金元四大家:①劉完素,寒涼派,主張“六氣皆從火化”、“五志過(guò)極皆能化火”,用藥以寒涼為主;②張從正,攻下派,主張病由邪生,“邪去則正安”,以汗、吐、下攻邪祛病為主。③李杲,補(bǔ)土派或補(bǔ)脾派,主張“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,以補(bǔ)益脾胃為主治病;④朱丹溪,養(yǎng)陰派,主張“陽(yáng)常有余,陰常不足”,治病以滋陰降火為主。
溫病學(xué)派:明·吳又可,著《溫疫論》,主張“溫疫”的病源“非風(fēng)非寒非暑非濕,乃天地間別有一種異氣所成”。清·葉天士,創(chuàng)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證。清·吳鞠通,創(chuàng)三焦辨證。
清·王清任,著《醫(yī)林改錯(cuò)》,發(fā)展了瘀血致病的理論。
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