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第二節(jié) 在新的歷史條件下，堅持和發(fā)展毛澤東思想
一、毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。
(一)江澤民在中共十五大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。它的主要創(chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想�！�
(二)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民連續(xù)取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，不僅建立了新中國，而且在中國這樣一個東方大國確立了社會主義制度，開展了社會主義建設(shè)。如果沒有馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，沒有毛澤東思想，也就沒有二十世紀中國的第二次歷史性巨變。
(三)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。
1.毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器。
2.毛澤東思想是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)。
3.毛澤東思想是建設(shè)有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)。
4.毛澤東思想是中華民族團結(jié)和振興的精神支柱。
5.毛澤東思想是對馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展、是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段。
二、在新的歷史條件下，堅持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。
(一)實事求是地評價毛澤東的歷史地位。
1.1980年，鄧小平在《答意大利記者奧琳埃娜•法拉奇問》中說：盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。毛澤東思想永遠是中國共產(chǎn)黨和中國人民建設(shè)有中國特色社會主義的偉大旗幟。
2.1981年，中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在”文化大革命“中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為全國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大貢獻�！�
(二)科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的極端重要性。
正確地評價毛澤東的歷史功過，確立毛澤東思想的歷史地位，“這不僅是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題�！币驗椋�1、這關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就。鄧小平指出：“毛澤東同志的事業(yè)和思想，都不只是他個人的事業(yè)和思想，同時是他的戰(zhàn)友、是黨、是人民的事業(yè)和思想，是半個多世紀中國人民革命斗爭經(jīng)驗的結(jié)晶�！彼�，“毛澤東思想的旗幟不能丟。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史�！�2、關(guān)系到黨的團結(jié)、國家和社會的安定。因為毛澤東思想是全黨和全國人民團結(jié)奮斗的重要思想基礎(chǔ)。對毛澤東和毛澤東思想評價不科學(xué)，就會造成人們的思想混亂，導(dǎo)致國家和社會的不穩(wěn)定。3、這關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。如果不堅持毛澤東思想，我們就喪失了前進的基地，我們的事業(yè)就不能沿著正確的方向前進。這是毛澤東逝世后，中國共產(chǎn)黨遇到的一個全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的大問題。
在中共十一屆三中全會開啟的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在對待毛澤東思想的態(tài)度問題上，始終存在著兩種錯誤傾向：其一是因為毛澤東晚年犯了錯誤，就企圖否定毛澤東思想的科學(xué)價值，否認毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，甚至主張不再提毛澤東思想，這是完全錯誤的。鄧小平指出，毛澤東的功績是第一位的，錯誤是第二位的，毛澤東思想的科學(xué)原理必須繼續(xù)堅持。其二是以“兩個凡是”為代表的錯誤立場，認為凡是毛澤東說過的都是不可移易的真理，認為毛澤東的一切決策、指示，都屬于毛澤東思想的范疇，高舉毛澤思想的旗幟，就意味著“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決擁護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循�！辈辉笇嵤虑笫堑爻姓J和糾正毛澤東晚年所犯的錯誤，而繼續(xù)堅持“文化大革命”的某些錯誤做法，阻撓平反像“天安門事件”那樣的冤假錯案，把對毛澤東晚年錯誤的糾正視為“砍旗”。它的實質(zhì)并不是要堅持毛澤東思想的科學(xué)原理，而是要繼續(xù)堅持毛澤東晚年提出的那些錯誤理論觀點和方針政策，這不是維護毛澤東思想，而是損害毛澤東思想。1978年的中共十一屆三中全會堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，充分肯定了鄧小平提出的必須完整、準確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系的馬克思列寧主義觀點，高度評價了關(guān)于真理標準問題討論的思想解放運動。
(三)在新的歷史條件下堅持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。
鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是在新的歷史條件下對于馬克思主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。
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