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11.在商品的物物交換中,如果某人用一頭牛換回了他人的三只羊,那么三只羊就是一頭牛的()
A.一般等價物B.交換價值
C.價值D.等價物
12.部門平均勞動生產(chǎn)率的提高,會使 ()
A單位商品價值量提高B單位商品價值量降低
C生產(chǎn)的使用價值量增加D生產(chǎn)的商品價值總量不變
13.價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,這說明 ()
A.只要存在商品生產(chǎn)和商品交換,價值規(guī)律就存在并發(fā)揮作用
B.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,要求人們必須自覺地尊重和利用價值規(guī)律
C.商品交換必須遵循等價原則
D.市場經(jīng)濟中,相同的商品只能賣一樣的價錢
14.隨著作為商品交換媒介的價值形式的發(fā)展出現(xiàn)了一般價值形式。一般價值形式的特點有()
A.還沒有固定在金銀上
B.交換活動仍具有一定的地域性和局限性
C.不表現(xiàn)自身的價值,只表現(xiàn)其它商品的價值
D.在同一個時期,同一個地點往往固定地把某一種商品作為等價物
15.一切商品都包含著使用價值和價值二因素,都是使用價值和價值的統(tǒng)一。這句話包含的意思是()
A. 缺少使用價值和價值任何一方面,都不能成為商品
B. 沒有使用價值就沒有價值
C. 有使用價值,但不是勞動產(chǎn)品,因而不是商品
D. 有使用價值,也是勞動產(chǎn)品,但只是供生產(chǎn)者自己消費,因而不是商品
三、分析題:每小題10分,共7題。結合所學知識和原理分析材料并回答問題。
1.商品的生產(chǎn)必須具備生產(chǎn)資料和勞動者兩大要素,商品的生產(chǎn)就是兩者的有機結合,所以,包含在商品中的使用價值和價值必然有兩個來源:自然物質和人類勞動。
2.怎樣理解商品價值體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者相互交換勞動的經(jīng)濟關系,是商品的社會屬性。
3.馬克思指出:“國家不同,勞動的中等強度也就不同;有的國家高些,有的國家低些。于是各國的平均數(shù)形成一個階梯,它的計量單位是世界勞動的平均單位。因此,強度較大的國民勞動比強度較小的國民勞動,會在同一時間內生產(chǎn)出更多的價值,而這又表現(xiàn)為更多的貨幣!
請根據(jù)這一論述說明,馬克思主義關于社會必要勞動時間的原理及其現(xiàn)實意義。
4.下面是有關創(chuàng)造價值的勞動的材料:
在科學技術的推動下,通過勞動直接從自然界獲取產(chǎn)品的第一產(chǎn)業(yè)的比重不斷下降; 以加工制造業(yè)為主的第二產(chǎn)業(yè),在經(jīng)歷了劇烈膨脹后,比重逐漸減少; 而以服務業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)得到了迅猛發(fā)展! 總之,產(chǎn)業(yè)結構的調整和升級,導致勞動向其他領域轉移和延伸。商品生產(chǎn)勞動的領域,已不僅僅局限在物質生產(chǎn)領域,而且延伸到了社會服務領域和精神文化領域! 勞動正由以體力勞動為主向以腦力勞動為主轉變。
摘自《經(jīng)濟研究》2002年第5期
結合材料, 聯(lián)系我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際,論述如何深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識。
5.閱讀下列材料:
材料1
英國《衛(wèi)報》1991年12月10日刊登題為《如何說西方?jīng)]有完全取勝》的文章,指出:“西方資本主義制度的缺點跟往常一樣顯而易見,清晰可辨。市場不可避免地產(chǎn)生周期性的繁榮和衰退!薄拔迨甏衅谝詠碛l(fā)生過七次嚴重的經(jīng)濟衰退,每次衰退都使失業(yè)人數(shù)超過上一次的頂峰。迄今的十二年來,美國發(fā)生的巨變使人們的期望不斷下降,自1972年以來,美國人平均實際工資沒有任何增長。經(jīng)過二十五年的資本主義黃金時代——1948年至1973年——之后,主要西方國家的經(jīng)濟增長率,生產(chǎn)和就業(yè)率確實都已明顯下降!
材料2
一位西方外交官說:“中國正成功地把市場因素引進中央管制經(jīng)濟中去!庇督(jīng)濟學家》發(fā)表文章說:“中國盡管在1991年遭受了50年代以來最大的澇災,但經(jīng)濟增長仍高達8%,再次在世界名列前茅!薄斑@10年中,中國經(jīng)濟增長速度之快居世界之冠。”“經(jīng)濟的發(fā)展大大增加了中國的國家財富。”法國報紙《我們的時代》1991年第20期發(fā)表胡戈•布勞恩的文章,認為這是“計劃經(jīng)濟與市場關系合理調配的結果”。
材料3
1991年9月,中共中央召開工作會議,著重研究進一步搞好國營大中型企業(yè),使企業(yè)逐步成為自主經(jīng)營、自負盈虧的社會主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者,具有自我改造和自我發(fā)展的能力。同年11月中共十三屆八中全會決定進一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作,強調深化農(nóng)村改革,加強社會化服務,搞活農(nóng)產(chǎn)品流通,逐步壯大集體經(jīng)濟的實力,穩(wěn)定以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責任制,完善統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制。
試運用有關知識回答:
(1)對比分析材料1和材料2,說明出現(xiàn)這種經(jīng)濟現(xiàn)象的原因。
(2)聯(lián)系你在回答第1個問題時所得出的結論,談談你對材料3的認識。
6.試用馬克思主義政治經(jīng)濟學原理中關于貨幣流通規(guī)律的理論說明如何解決通貨緊縮問題。
7.下面是一段關于勞動創(chuàng)造價值論的材料:
第二次世界大戰(zhàn)以后,一些發(fā)達資本主義國家生產(chǎn)自動化水平達到了空前規(guī)模。20世紀60年代工業(yè)機器人的出現(xiàn),使得資本主義生產(chǎn)過程中,除了“藍領”和“白領”以外又增添了“鋼領”即機器人。
據(jù)此,西方一些經(jīng)濟學家和社會學家聲稱勞動價值論過時了,現(xiàn)代化的機器和勞動一樣創(chuàng)造價值和剩余價值,比如丹尼爾•貝爾說:“在電子計算機時代,技術起著決定作用,因此,馬克思的勞動價值論也要改變,過去是勞動創(chuàng)造價值,現(xiàn)在是知識與技術創(chuàng)造價值!奔s翰•奈斯比特在《大趨勢:改變我們生活的十個新方向》中指出:“在信息經(jīng)濟社會,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識來實現(xiàn)的。”
運用所學相關知識評析上述材料觀點是否正確并闡明理由。
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