《有的人》——紀念魯迅有感

　　作者：臧克家，三四十年代著有詩集《烙印》、《自己的寫照》、《生命的零度》等。解放后著有詩集《歡呼集》、長詩《李大釗》及散文集多種。

　　1.簡答本詩的主題意蘊《有的人》是臧克家為紀念魯迅逝世13周年寫的一首短詩。他懷著對魯迅先生之情，頌揚了魯迅甘于給人民當牛馬的崇高品德;同時對那些騎在人民頭上想不朽的人，給以嚴正的批判和辛辣的嘲諷。詩歌具有深刻的哲理性，愛憎褒貶，了了分明。

　　2.簡析對比手法在本詩中的運用及其作用這首短詩主要運用對比手法。作者以兩種不同的世界觀作為對立面，又以人民群眾對這兩種對立世界觀的不同態(tài)度，來顯示愛憎之情，闡發(fā)生活哲理。構思巧妙，以小見大，擴大了詩的境界與容量。

　　《蘋果樹下》

　　作者：聞捷，原名趙文節(jié)，著有詩集《天山牧歌》、《生活的贊歌》，長詩《復仇的火焰》等。

　　1.簡答本篇的主題意蘊。

　　《蘋果樹下》寫得極有生活情趣，詩人從歡快的勞動畫面中，表現(xiàn)了青年男女對愛情的熱烈追求。

　　詩人十分靈巧地以蘋果比喻愛情，通過蘋果從開花到結果的過程，表現(xiàn)了愛情的孕育、發(fā)展和成熟。

　　2.簡析作者善于通過攝取歡快的勞動生活場景，以象征及生動的心理描繪來表現(xiàn)詩意的藝術特征。

　　這首詩富有一種生動而又含蓄、風趣的情味，有力地顯示了聞捷善于攝取小鏡頭來表現(xiàn)生活詩意的藝術才華，詩篇構思獨特，語言明快，散發(fā)出濃郁的生活芬香。

　　《相信未來》

　　作者：郭路生，筆名食指。代表作品有《命運》、《瘋狗》、《憤怒》、《相信未來》和《魚群三部曲》等。

　　1.簡析本篇的主題意蘊《相信未來》以極其個人化的情感體驗和獨特的意象組接，表現(xiàn)了詩人在那個令人悲哀絕望的年人里真實的靈魂對抗和掙扎，表達了他在絕望之中對人生和民族未來的朦朧而堅執(zhí)的希望。

　　2.簡析本篇的藝術特色。

　　作者還采用了排比、反復等表現(xiàn)手法。全詩形式整飭，每段一、二句都用排比句式，有力地反襯或烘托了第四句的主題;在三段的反復吟誦中進一步強調了頑強地“相信未來”的主題意蘊。詩作情感激越飽滿，音韻跌宕，節(jié)奏鏗鏘。

　　《重讀《圣經》》

　　作者：綠原，原名劉仁甫，“七月”派詩人。著有詩集《童話》、《又是一個起點》、《人之詩》和《人之詩續(xù)集》等。

　　1.結合本詩的寫作背景，簡答其主題意蘊本詩寫于1970年，當時詩人正被下放至湖北咸寧文化部干�！�—即本詩副標題所謂的“牛棚”——勞動改造，在當時的政治氣候和現(xiàn)實處境中，他不可能直接喊出對于那不公正的世界的抗議，甚至連私底下用明白的語言寫下這種抗議都會帶來危險。在這樣的情況下，作者只能通過曲折、含蓄的方式，來表現(xiàn)對現(xiàn)實人生的種種看法。

　　2.簡析本詩所采用的比喻、暗示、反語等表現(xiàn)手法及其對表達主題意蘊的作用。

　　這種比喻的方式賦予這首詩一種從容的意態(tài)，詩人不慌不忙地讓思緒進入圣經中的世界，最后又在高潮之后干凈利落地返回牛棚中的寂靜場面，感情的起伏相當自然。因為一直用的暗示，所以作者對現(xiàn)實的批判也顯得比較含蓄，能給人回味。至于在遣詞用字上的仔細斟酌和對節(jié)奏的刻意講究，更是這首詩的明顯的特點。

　　《哎，大森林》——刻在烈士飲恨的洼地上作者：公劉，原名劉仁原，著有詩集《邊地短歌》、《白花與紅花》、《離離原上草》和短篇小說集《國境一條街》等。

　　1.簡答本詩的主題意蘊在10年浩劫期間，許多人都經歷過這樣一種深刻的困惑：國家、人民、社會主義、共產黨——這些分明應該是能夠信賴的，給予希望的，生機勃發(fā)的事物，都似乎變得不可信賴，使人感到失望，甚至顯出明顯的病態(tài)來了。這首《哎，大森林》就正是表達了這種一種困惑的情緒，表達了詩人因這種困惑而產生的一種深切的危機感。

　　2.簡析大森林的象征寓意大森林是本詩的中心意象，它是詩人藝術想象的產物，而非對那片荒坡溝的寫實，這一意象無疑是國家和民族的一個象征，它喧囂不寧，它的生機和腐敗，它的代謝與健忘，正使人聯(lián)想起剛剛過去的那一場民族浩劫過后亟待反思和清理的歷史與現(xiàn)實。記取歷史教訓，不讓歷史的悲劇重演，既關乎現(xiàn)實，也關乎未來。

　　3.簡析本詩所采用的象征、疊句式等手法及其對表現(xiàn)主題的作用。

　　《哎，大森林》采取象征手法來宣泄長期積郁在胸中的情感。作者賦予“大森林”意象復雜多義的蘊含，借以表達愛恨交加、憂慮與希望交錯的復雜情感，這一象征意象所取得的整體象征效果使詩歌在藝術上顯得比較完整統(tǒng)一，思想意蘊也變得復雜深邃。

　　《與李賀共飲》

　　作者：洛夫，姓莫，臺灣創(chuàng)世紀詩社代表詩人。主要詩集有《無岸之河》、《魔歌》、《眾荷喧嘩》等。

　　1.簡答本詩的主題意蘊本詩借助奇特的想象，通過時空倒錯的方式，使千載之前的中唐和現(xiàn)代、古長安與臺北遇合，造成古今詩人相晤邀飲的“千古一聚”場景，借此表達了作者對唐代詩人李賀的奇情奇才的欽慕之情，體現(xiàn)了一種狂放傲岸的文化人格和對世俗為人、為文之道陳腐觀念的蔑視。

　　2.簡析本詩在意象經營和結構安排上的特點。

　　苦心經營意象，以之突現(xiàn)精神魅力，造成奇獨風姿，是本詩呈現(xiàn)方式的一大特色。作品在結構安排上也極具特色。詩歌采用遞進式結構，三節(jié)詩層層推進，愈進愈奇。

　　《歲月》——給X.Y

　　作者：駱一禾，著有詩集《世界的血》、《駱一禾詩全篇》等1.簡答本詩的主題意蘊本詩通過一系列象征性意象，抒寫了在綿延無盡的歲月中生命的存在方式及其意義，表現(xiàn)出對時間的無限性和生命的有限性及無限性的哲理性思考。歲月無情，個體生命有限;但生命也一如時間在無限延續(xù)，生命之鏈不會中止，生命也是無限的，體現(xiàn)了作者積極的生存姿態(tài)和對生命的智性贊美。

　　2.簡析詩人怎樣將無形的時間作具象化的表現(xiàn)，從而體現(xiàn)其對生命意義的思考。

　　令無形無跡的時間(歲月)具象化，賦予它以質感與動感，使其像油彩般“剝落”，如紙片般“卷曲”，是本詩一個主要手法。小青蠅、三葉草的比喻與少女化石的想象，使時間意象獲得進一步的藝術外現(xiàn);其在詩末的再次復現(xiàn)，又增強了詩的結構上的內聚力，顯得通體渾融無間。

　　《山民》

　　作者：韓東，著有詩集《白色的石頭》等。本文為現(xiàn)代寓言詩。

　　1.本篇是一首具有濃厚反諷意味的現(xiàn)代寓言詩，簡答其主題意蘊。

　　本詩是一首具有濃厚反諷意味的寓言詩。寓言的它的本體和喻體，它在本詩中的具體體現(xiàn)是：詩歌以山民父子間的一段山外是山、山外有海的對話及兒子“他”的有關心理活動為寓言本體，而據(jù)此引發(fā)對民族性格的反思和批判，從而揭示了作品針砭民族惰性和傳統(tǒng)習慣的主題意蘊，這種諷刺、批判的意味則成為寓言的喻體。

　　2.簡析本詩在取材、立意及語言方面的藝術特點。

　　這首詩在取材上去除了崇高化而采世俗化一途，力求以生活的本色直接切入和呈現(xiàn)普通人的生存狀態(tài)及精神面貌。在語言上，也去除了浪漫的華麗，而純以民俗口語出之，見出使詩歌復歸生活本身的努力。而在立意上，則力求高遠，尖銳，富撞擊力。這些，都體現(xiàn)出詩人在詩學向度上的轉型。

　　相關推薦：2009年7月全國高等教育自學考試真題匯總
　　　　　　　2009年10月全國高等教育自學考試真題匯總
　　　　　　　全國09年10月自學考試《中國近現(xiàn)代史綱要》真題