73、茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》的人道主義主題：

　　既是對(duì)一個(gè)獻(xiàn)身于愛情的被損害的婦人的深情歌頌和沉痛嘆惋，又是對(duì)一個(gè)褻瀆感情玩弄異性的所謂“體面人”的致命的鞭笞和辛辣的諷刺。小說的最杰出之處在于它是一曲對(duì)人性中至情至誠的深情頌歌，其遭遇乖蹇正好引起人們的共鳴。從藝術(shù)角度來講，它是扣人心弦的心理分析作品，又是對(duì)于激情強(qiáng)化處理的激情主義杰作。

　　74、T·S·艾略特：

　　(1)艾略特重要詩集：

　　有題為《詩集》的三個(gè)詩歌集，著名長詩《普魯弗洛克的情歌》、《荒原》、《四個(gè)四重奏》使其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(1948年)

　　(2)艾略特文學(xué)批評(píng)論著：

　　《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》、《玄學(xué)派詩人》、《批判的功能》、《詩歌的用途和批判的用途》、《古代與現(xiàn)代文集》

　　(3)艾略特在西方地位及主要文學(xué)主張：

　　20世紀(jì)西方最負(fù)盛名的詩人、杰出的文學(xué)批評(píng)家、劇作家，是在英美詩歌發(fā)展的關(guān)鍵性時(shí)刻步入詩壇，根據(jù)自成系統(tǒng)理論創(chuàng)作實(shí)踐，使英美詩歌面貌發(fā)生根本性變化，用“荒原”意象準(zhǔn)確而逼真刻畫了20世紀(jì)初葉西方精神危機(jī)，一時(shí)形成“荒原文學(xué)”現(xiàn)象，成為“荒原作家”無形中的“精神領(lǐng)袖”。其文學(xué)批評(píng)中“非個(gè)人化”理論影響深遠(yuǎn)，即反對(duì)詩歌的主觀自我表現(xiàn)，主張現(xiàn)代詩人要對(duì)詩人的個(gè)性作最少要求，對(duì)詩人藝術(shù)作最大要求。

　　①作品與詩人個(gè)人生活情緒無關(guān)，生活與藝術(shù)存在絕對(duì)的、不可逾越的界線;

　�、谒枷敫行曰�，用“知覺來表現(xiàn)思想”;

　　③詩人工作是純技術(shù)性質(zhì)的，高超的技巧是詩人職責(zé)。與“非個(gè)人化”配套的基本技巧是“客觀對(duì)應(yīng)物”。

　�、茏x者不要企圖從詩人生平找出詩人的人格線索。艾略特以“非個(gè)人化”為核心的詩歌理論，是對(duì)前期象征主義的發(fā)展，對(duì)糾正其艱澀朦朧具有重要作用。這些理論為英美新批評(píng)派奠定了基礎(chǔ)，艾略特因此成為“新批評(píng)派”先驅(qū)。

　　75、艾略特《荒原》：

　　(1)艾略特《荒原》思想內(nèi)容：

　　是現(xiàn)代派詩歌的里程碑，分為五章�！端勒咴醿x》寫荒原上現(xiàn)代人雖生猶死，卻不愿醒悟�！秾�(duì)弈》寫上流社會(huì)婦女墮落，下層社會(huì)女人庸俗�！痘鹫]》寫人們皆受欲火煎熬，公司小職員與女打字員有欲無情�！端�里的死亡》寫情欲泛濫必然死亡，暗示只有向上帝投降才能解脫，《雷霆的話》寫“舍己、同情、克制”是人類自救的唯一途徑。(政治思想保守)采用神話傳說、人類學(xué)、文學(xué)中許多典故，以強(qiáng)烈的暗示、多層次的意象，展示了西方文明的危機(jī)，反映了一戰(zhàn)后西方知識(shí)分子最普遍的幻滅情緒，是對(duì)當(dāng)時(shí)西方普遍存在的社會(huì)狀態(tài)的最集中、最凝練的概括。

　　(2)艾略特《荒原》藝術(shù)特色：

　　①內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用;

　�、趶V泛運(yùn)用自由聯(lián)想;

　�、弁�往把人物放入戲劇化場(chǎng)景中，具有戲劇性;

　�、芏嗤ㄟ^生動(dòng)感人的形象暗示無法或無需表達(dá)的思想，在理性與感性統(tǒng)一中追求思想的感性化效果;

　�、輰�(shí)施“非個(gè)人化理論”在追求“思想感性化”時(shí)極力達(dá)到情感場(chǎng)面化、具體化，即著名的“客觀對(duì)應(yīng)物效果”;

　　⑥大量運(yùn)用文學(xué)的、歷史的典故和神話象征背景的多層次與豐富性;

　　⑦豐富多樣的象征：“水”象征生命的源泉、死亡、情欲泛濫，“火”象征情欲之火，死亡之火，“再生之火”;

　�、嗌裨捝�彩的框架結(jié)構(gòu)。

　　76、卡夫卡：

　　20世紀(jì)初德語文學(xué)最杰出作家，西方現(xiàn)代主義各流派奠基人，現(xiàn)代派鼻祖(奧匈帝國)

　　(1)卡夫卡“孤獨(dú)三部曲”(都未完成)：《美國》、《審判》、《城堡》

　　(2)卡夫卡短篇小說：

　　《判決》、《變形記》、《地洞》、《在流放地》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》、《饑餓藝術(shù)家》

　　(3)孤獨(dú)是卡夫卡作品主要主題

　　(4)卡夫卡作品基本內(nèi)容：

　�、倏ǚ蚩ā睹绹�》：

　　卡爾?羅斯曼，德國體面人家的孩子，被誘騙遭到放逐……現(xiàn)實(shí)為主加夢(mèng)幻色彩

　　②卡夫卡《審判》：

　　銀行經(jīng)理約瑟夫·K.體現(xiàn)了對(duì)資本主義司法制度及其官僚機(jī)器的揭露和批判。法庭是超人異己力量，案子象征人生的案子。情節(jié)破碎、場(chǎng)景夸張荒誕，更抽象、象征色彩更濃厚。

　�、劭ǚ蚩ā冻潜ぁ罚�

　　主人公K，無來處、身份。城堡只是一個(gè)象征物：權(quán)力與異己力量、百姓與國家對(duì)立，K的命運(yùn)象征小人物，現(xiàn)代人、孤獨(dú)人的命運(yùn)。

　　④卡夫卡《變形記》：

　　旅行推銷員格里高爾?薩姆沙揭示現(xiàn)代資本主義社會(huì)中勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者身心的異化，表明人自身價(jià)值的喪失，顯示人在此世界上不能掌握自己的命運(yùn)，用“甲蟲”使主人公與同類隔離，揭示人在社會(huì)中的孤立、悲哀和人與人之間的隔膜和無法溝通。

　　(5)卡夫卡作品藝術(shù)特色：

　�、贌o具體時(shí)間、地點(diǎn)和背景，不求故事明晰、人物性格的典型化、環(huán)境描寫的具體性。只化奇異為平凡，把難以置信、無法解釋的事件置于日常生活中，讓荒謬與合理、虛幻與現(xiàn)實(shí)結(jié)合為一個(gè)整體，展現(xiàn)一幅神秘、夢(mèng)魘般的非現(xiàn)實(shí)的又像是處處可見的超現(xiàn)實(shí)的圖畫，這是其最基本的藝術(shù)特點(diǎn)。

　�、谕ㄟ^奇妙的構(gòu)思和象征、荒謬、獨(dú)特的諷刺，簡(jiǎn)潔、平淡、冷漠的敘述等藝術(shù)方法把現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、合理與悖理、常人與非人并列，把虛妄的荒誕現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了“卡夫卡式”的風(fēng)格。其創(chuàng)作使超現(xiàn)實(shí)派、表現(xiàn)派見到了影子，象征主義和存在主義遇到了知音，荒誕派和新小說派碰到了同類，黑色幽默和魔幻現(xiàn)實(shí)主義發(fā)現(xiàn)了祖師，所以說卡夫卡是現(xiàn)代主義文學(xué)最重要的奠基人之一。

　　77、喬伊斯：

　　(1)喬伊斯主要作品：

　　唯一詩集《室內(nèi)樂》、短篇小說集《都柏林人》、嘗試用意識(shí)流手法寫的第一部小說是自傳體長篇《青年藝術(shù)家的肖像》、窮盡意識(shí)流技巧為“意識(shí)流”小說樹起了難以企及的豐碑的《尤利西斯》、使意識(shí)流達(dá)到一種夸大的精致程度以致毀壞了“意識(shí)流”的《芬尼根的覺醒》(18種語言“夢(mèng)幻小說”)

　　(2)喬伊斯是20世紀(jì)前期西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人和代表人物之一。是杰出的“意識(shí)流”小說大師。

　�、佟耙庾R(shí)流”小說基本特點(diǎn)：

　　20世紀(jì)興起于西方，以表現(xiàn)人們意識(shí)流動(dòng)、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。以象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想為主要特征。

　�、凇耙庾R(shí)流”代表作家：

　　喬伊斯、伍爾芙、普魯斯特、�？思{等。40年代后，純粹的“意識(shí)流”小說不復(fù)存在，但其寫作技巧滲進(jìn)后來的各種創(chuàng)作。

　　78、喬伊斯《尤利西斯》：

　　(1)喬伊斯《尤利西斯》主旨意義：

　　評(píng)論家歷來眾說紛紜，大體體現(xiàn)如下兩個(gè)方面：

　�、賹�(duì)現(xiàn)實(shí)人生的普遍狀態(tài)做了真實(shí)的反映，恢復(fù)了“二加二等于四”這樣一種樸素簡(jiǎn)單但卻長期被搞亂了的真理;

　　②人生的意義在于愛。

　　(2)喬伊斯《尤利西斯》藝術(shù)特色：

　�、贅�(biāo)志喬伊斯“意識(shí)流”技巧成熟、完善，在小說的形式和結(jié)構(gòu)上堪稱一場(chǎng)革命，被稱為“意識(shí)流的百科全書”。多采用第三人稱過去時(shí)態(tài)結(jié)構(gòu)，無完整情節(jié)、時(shí)間、邏輯。語言不連貫。

　　②內(nèi)心獨(dú)白與感官印象的呈現(xiàn)相結(jié)合;

　�、圻\(yùn)用平行類比和象征手法;

　�、芗�多種文體大成。(象征、寫實(shí)、自然主義等，多種語言、多種領(lǐng)域)

　　⑤奇特的結(jié)構(gòu)。