東歐另一個國家東斯拉夫人建立的俄羅斯，封建制形成時期(公元9-13世紀)主要實行習慣法。后來王公立法發(fā)展起來，俄國法律史上的重要文獻羅斯真理主要是這些習慣法、王公立法和法院判例的匯編。進入俄羅斯帝國(公元18-19世紀)后，立法法令作用擴大，習慣法退居次要地位。主要有1830年的《俄羅斯帝國法令全集》和1835年《法律全書》。

　　基督教分為兩派(以羅馬為中心的天主教和君士坦丁堡為中心的東正教)，在管轄范圍和在封建國家中所起的作用，東正教同天主教教會法基本一致。很大一部分教會法規(guī)是由世俗政權法令規(guī)定的，如公元6-7世紀的拜占庭教會法匯編，就是由教規(guī)和皇帝的有關法令構成的。

　　三、中世紀東方國家法律制度

　　盡管形成了中華法系、伊斯蘭法系和印度法系，但仍表現(xiàn)出多樣性。公元7世紀初形成的伊斯蘭法隨著阿拉伯帝國統(tǒng)治范圍的擴大和伊斯蘭教的廣泛傳播，在許多國家和地區(qū)實行，形成伊斯蘭法系。至今還影響到各穆斯林國家的法律制度。

　　公元5-7世紀，在印度由于婆羅門教和佛教長期融和，產生了印度教。約公元前2世紀到公元3、4世紀編纂的《摩奴法典》和《布里哈斯拔法典》這時仍然是主要法律淵源。另外受婆羅門教和佛教教義的影響，習慣也被承認，習慣具有屬人性質。公元10世紀，印度教取得優(yōu)勢，佛教衰落。公元13-16世紀，伊斯蘭法成為主要法律，原有習慣處于次要地位。公元18世紀印度淪為英國殖民地，法律制度進入近代。

　　日本經過公元646年的“大化革新”，奴隸制過渡到封建制，同時確立了天皇中央集權君主專制，開始編纂成文法。這時日本法律受中國封建法律影響很深。公元12世紀末，日本國家最高權力落入幕府將軍手中，天皇雖仍握有神權，受人尊敬，但實際形同傀儡。產生了武家法典，如1232年的《御成敗式目》調整武士之間的關系。類似西歐封建法。在幕府后期，又仿照中國《明律》制定了《公事方御定書》，是關于刑法和刑事訴訟法的規(guī)定。此外，各藩還有藩法。日本法律向來民刑不分，私法領域主要沿用習慣法，是在“義理”觀念下發(fā)展的，“義理”及作用類似中國的“理”。

　　相關推薦：2009年7月全國高等教育自學考試真題匯總
　　　　　　　2009年10月全國高等教育自學考試真題匯總
　　　　　　　全國09年10月自學考試《中國近現(xiàn)代史綱要》真題