第四章 人的信息加工

　　一、填空

　　1.人的信息加工模型：⑴感覺(jué)儲(chǔ)存：又叫感覺(jué)登記或感覺(jué)記憶，是人的信息加工的第一階段;⑵知覺(jué)譯碼;⑶記憶與決策：一旦某個(gè)知覺(jué)的對(duì)象被歸入一定范疇后，個(gè)體需要決定對(duì)它作出什么行動(dòng);⑷執(zhí)行;⑸反饋;⑹注意。

　　2.常用的信息測(cè)量單位叫比特。1比特就是兩個(gè)互相獨(dú)立的等概率事件之一發(fā)生時(shí)所提供的信息量。

　　3.人在單位時(shí)間內(nèi)所能傳遞的信息量，叫做人的信息傳遞率，也稱(chēng)人的通道容量。

　　人的信息傳遞率是一個(gè)常數(shù)。在不同實(shí)驗(yàn)條件下，所得出的信息傳遞率并不完全一致。一般來(lái)說(shuō)，人的信息傳遞率變化范圍為每秒3-10比特。被試接收信息的 最大速度均接近55比特/秒。人的信息傳遞率不高，可能是受到效應(yīng)器信息輸出能力和輸入與輸出之間的中樞過(guò)程信息傳遞能力限制的緣故。

　　4.記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三種。

　　短時(shí)記憶也稱(chēng)為操作記憶或工作記憶。

　　人的長(zhǎng)時(shí)記憶的容量很大，幾乎是無(wú)限的，而短時(shí)記憶的容量有限，一次只保持7個(gè)左右互不關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目。

　　5.從刺激呈現(xiàn)至反應(yīng)動(dòng)作完成的時(shí)間，稱(chēng)為反應(yīng)時(shí)。它包括潛伏反應(yīng)時(shí)和運(yùn)動(dòng)時(shí)間兩部分。潛伏反應(yīng)時(shí)指刺激呈現(xiàn)至發(fā)動(dòng)反應(yīng)的時(shí)間。運(yùn)動(dòng)反應(yīng)時(shí)指完成反應(yīng)動(dòng)作的時(shí)間。

　　感官接收刺激1-38毫秒，神經(jīng)傳遞至皮層2-100毫秒，中樞加工70-300毫秒，神經(jīng)傳遞至肌肉10-20毫秒，肌肉潛伏和動(dòng)作時(shí)間30-70毫秒。

　　反應(yīng)時(shí)按反應(yīng)的類(lèi)型可分為簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)、選擇反應(yīng)時(shí)和辨別反應(yīng)時(shí)。

　　6.當(dāng)兩個(gè)刺激在時(shí)間上十分接近時(shí)，即使接收刺激的感覺(jué)通道和作出反應(yīng)的效應(yīng)器官都不同，大腦信息加工機(jī)制也將暫時(shí)對(duì)第二個(gè)刺激不起反應(yīng)，這段時(shí)間稱(chēng)為心理不應(yīng)期。

　　7.注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向。

　　8.最佳選擇就是要以最小的代價(jià)得到最大的價(jià)值。

　　9.注意取樣受多種主客觀因素的影響。信源刺激的物理特點(diǎn)，如刺激的數(shù)量、強(qiáng)度、作用方式，以及信源所處的環(huán)境條件等，是影響注意選擇的客觀因素。

　　10.注意分配不同于注意分散，是指人在同一時(shí)候能把注意力分配到一個(gè)以上的對(duì)象上，即所謂一心二用或一心多用。注意分散是指需要集中注意而注意力不能集中的情形，它是消極的，而注意分配是人根據(jù)需要主動(dòng)調(diào)整注意指向的能力，具有積極的意義。

　　11.警戒理論：疲勞理論和感受性偏移理論。

　　二、簡(jiǎn)答論述

　　1.影響簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)的主要因素有哪些?

　�、鸥杏X(jué)通道的特點(diǎn)。感覺(jué)通道由于加工速度不同而導(dǎo)致反應(yīng)時(shí)有差別;

　　⑵效應(yīng)器官的特點(diǎn)。不同效應(yīng)器官由于發(fā)動(dòng)反應(yīng)的速度不同引起反應(yīng)時(shí)的差別;例如手的反應(yīng)比腳快;

　　⑶刺激出現(xiàn)時(shí)間的不確定程度越大，反應(yīng)時(shí)越長(zhǎng);

　　⑷通過(guò)練習(xí)可以使反應(yīng)時(shí)縮短。

　　2.單通道理論如何解釋心理不應(yīng)期?

　　這一理論假設(shè)中樞信息加工是單通道的，即一次只能加工一個(gè)刺激，它形成了人的信息通道的狹口。因此，在完成對(duì)S1的加工以前，中樞不能開(kāi)始處理S2，S2必須等候在這一通道的門(mén)外，直到門(mén)打開(kāi)。