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2010年自考公共課鄧小平理論概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)(9)

2010年自考公共課鄧小平理論概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)(9)

 

  (4)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

  我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線指出了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo),這就是建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這個(gè)奮斗目標(biāo),當(dāng)然不僅僅是指生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,同時(shí)也包含著高度社會(huì)主義精神文明和高度的社會(huì)主義民主的內(nèi)容。在鄧小平設(shè)計(jì)的面向新世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖中,同改革和建設(shè)相適應(yīng)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo),是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。因此,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,全面反映了社會(huì)主義的本質(zhì),只求某一方面的單項(xiàng)突進(jìn),而忽視其他方面,就不是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們必須從物質(zhì)文明、政治民主、精神文明三方面統(tǒng)一中去把握社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo),而社會(huì)主義精神文明則是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗目標(biāo)的不可分割的有機(jī)組成部分。

  2、社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證

  (1)社會(huì)主義精神文明反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征,又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。它為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供支持和保證。

  (2)社會(huì)主義精神文明作為正確的思想價(jià)值導(dǎo)向,從思想上保證我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

  社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。只有加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明建設(shè),才能從思想上保證社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)和現(xiàn)代化建設(shè)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展。

  (3)社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),能夠提高勞動(dòng)者的道德素質(zhì),激發(fā)勞動(dòng)者的生產(chǎn)熱情,從而形成推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。鄧小平十分強(qiáng)調(diào)革命精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。

  (4)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。

  社會(huì)主義精神文明建設(shè)能夠提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素質(zhì),開發(fā)人的智力,F(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展的突出表現(xiàn)就是智力活動(dòng)越來越成為主導(dǎo)性的、決定性的活動(dòng),物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展越來越依賴于精神領(lǐng)域活動(dòng)的支撐,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)人知識(shí)經(jīng)濟(jì)的階段。根據(jù)現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展的這一新特點(diǎn),鄧小平強(qiáng)調(diào)“智力開發(fā)是很重要的”。因此,我們必須通過精神文明建設(shè),提高人民的科學(xué)文化水平,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。

  (5)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境。

  社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,既要靠法制,也要發(fā)揮社會(huì)主義精神文明的作用。鄧小平認(rèn)為,宣傳、教育、理論、文藝等方面工作搞好了,可以在保障、維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面方面起非常大的作用。但如果出了大的偏差,也可以助長(zhǎng)不安定因素。因此,創(chuàng)造出更多健康有益的精神產(chǎn)品,就能夠滿足人民群眾的文化生活的需要,并且有利于維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面和良好的社會(huì)環(huán)境,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展提供有利條件。

  3、理解社會(huì)主義文明建設(shè)與社會(huì)主義文化建設(shè)的一致性:

  (1) 指導(dǎo)思想一致。二者都以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo);

  (2) 科學(xué)內(nèi)涵一致。二者都包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)等方面內(nèi)容;

  (3) 奮斗目標(biāo)一致。其根本目標(biāo)都是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

  4、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想

  社會(huì)主義精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想是:必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針,加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

  社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和任務(wù),決定了它必須以馬克思主義為指導(dǎo)。社會(huì)主義精神文明是同社會(huì)主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)的,它建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,以提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為根本目標(biāo)。因此,它是最先進(jìn)、最優(yōu)越、最有廣泛群眾基礎(chǔ)的精神文明,在本質(zhì)上高于其他一切類型的精神文明。精神文明建設(shè)要保證其符合社會(huì)主義的思想要求和制度要求,就必須堅(jiān)持以馬克思主義為

  指導(dǎo)。同時(shí),也只有馬克思主義能夠?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)指明正確方向,提供方法論指導(dǎo);只有馬克思主義才能為培?;四有“新人提供正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

  鄧小平理論作為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義基本原理與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中華民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論本身就是一座關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的思想寶庫,比較系統(tǒng)地回答了當(dāng)代中國(guó)精神文明建設(shè)所面臨的基本理論與實(shí)踐問題。所以,以鄧小平理論為指導(dǎo),是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求。

  5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奮斗目標(biāo)

  (一)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根木目標(biāo)

  黨的十五大制定了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的綱領(lǐng),提出了加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的任務(wù)。江澤民指出:建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。同時(shí)指出,有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主要內(nèi)容和我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。明確地把培育“四有”公民規(guī)定為有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo),也體現(xiàn)了鄧小平和我黨關(guān)于精神文明建設(shè)根本目標(biāo)的一貫思想。

  培育“四有”新人,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。培育“四有”新人,是指?jìng)(gè)體素質(zhì);提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),是指整體素質(zhì)。個(gè)體素質(zhì)提高了,全民素質(zhì)的提高就有了切實(shí)保證。因此,培育“四有”公民是提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的基礎(chǔ)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人的素質(zhì)提出了很高的要求,既需要有高度的思想覺悟和道德水平,又需要有嚴(yán)格的紀(jì)律和較高的科學(xué)文化水平。人的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)提高了,就會(huì)改變?nèi)说木駹顟B(tài),激發(fā)人們?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取的積極性和創(chuàng)造性。同時(shí),人的素質(zhì)提高了,就會(huì)自覺地以共同理想、道德、紀(jì)律來要求和約束自己的行為,正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人之間的利益關(guān)系,就會(huì)有廣闊的胸襟、較強(qiáng)的自控力,靈活地調(diào)節(jié)自己的行為,從而更容易形成團(tuán)結(jié)、和諧的社會(huì)環(huán)境,形成良好的人際關(guān)系。這無疑是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一種巨大的精神力量。歷史證明,一個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展不僅取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,而且也取決于人民的基本素質(zhì),人的素質(zhì)的優(yōu)劣、高低,在社會(huì)發(fā)展中起著不容忽視的作用。因此,社會(huì)主義精神文明建設(shè),始終都要以培育社會(huì)主義的“四有”新人作為指導(dǎo)和歸宿。

  有理想,是指對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)黨和人民事業(yè)的科學(xué)信念。當(dāng)代大學(xué)生只有把個(gè)人理想同國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,把個(gè)人的奮斗融匯到人民群眾實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段共同理想的歷史創(chuàng)造活動(dòng)中去,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。

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