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2010年自學(xué)考試管理類中國(guó)行政史復(fù)習(xí)資料五

2010年自學(xué)考試管理類中國(guó)行政史復(fù)習(xí)資料五

  第五章 隋唐

  隋文帝對(duì)國(guó)家行政管理體制的調(diào)整內(nèi)容:1、確定了三公官不再兼任政府職務(wù)的原則;2、確定了三省之間的分權(quán)方式。形成尚書省掌行政、中書省掌詔令、門下省掌封駁的決策程序。

  唐朝對(duì)隋朝制度的進(jìn)一步調(diào)整的內(nèi)容:1、壓抑尚書省的地位,使之變成完全奉行機(jī)構(gòu),首先將宰相議事之所從尚書都省搬出,致使尚書省地位驟降。其次是剝奪尚書仆射的決策參與權(quán),規(guī)定尚書仆射如不加“同三品”、“同平章事”便不能充當(dāng)宰相,使尚書省長(zhǎng)官更喪失宰相的資格,尚書省完全成為奉行機(jī)構(gòu),三是尚書省內(nèi)部進(jìn)行權(quán)力調(diào)整,以架空尚書省長(zhǎng)官的行政權(quán);2、提高中書、門下兩省的地位。首先是將宰相議事之所遷往門下省,并改稱政事堂,后又遷往中書省,此舉提高中書、門下的地位;其次是擴(kuò)大了中書、門下兩省的職權(quán),中書舍人對(duì)口處理尚書六部來(lái)文,并負(fù)責(zé)提出處理意見,其中兼草擬詔旨的“知制誥”有權(quán)封還尚書仆射的進(jìn)呈文件,并有權(quán)參加宰相會(huì)議。

  政事堂的演變過(guò)程:政事堂經(jīng)歷了門下政事堂和中書政事堂兩個(gè)階段。

  中書門下政事堂與唐初政事堂的不同:1、唐初宰相多為兼職,除三省長(zhǎng)官外,還以他官居宰相位,加“參政朝政”、“同中書門下三品”等名目,讓他們進(jìn)入政事堂分任宰相之事,以削弱三省長(zhǎng)官的權(quán)力,共同充任兼職宰相。2、中書門下政事堂在正廳之后設(shè)吏、樞機(jī)、兵、戶、刑五房,對(duì)口指揮尚書六部,使宰相的辦事機(jī)構(gòu)逐漸完備,政事堂逐漸從單純的會(huì)議場(chǎng)所演變?yōu)橹匾霓k事機(jī)構(gòu)。3、中書門下體制下存在著宰相權(quán)力的分散和集中兩種傾向。

  翰林院:唐高宗之時(shí),為分宰相之權(quán),出現(xiàn)了北門學(xué)士的設(shè)置,皇帝選擇一些有文才的人讓他們參與政事,武則天時(shí),新的秘書人員移至宮中,直接承命奏復(fù)。到唐玄宗時(shí),設(shè)置“翰林待詔”,后正式設(shè)置翰林學(xué)士院,翰林院學(xué)士開始具有草詔權(quán),時(shí)稱“內(nèi)相”。翰林學(xué)士享有制詔權(quán),使中書門下成為奉行內(nèi)制的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。

  羈縻府:是唐初在周邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的一種自治性質(zhì)的地方行政機(jī)構(gòu)。羈縻府州皆以各地少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督,并允許世襲其職。羈縻府州還有財(cái)政上的自主權(quán),但必須受邊境都督和各都督護(hù)府的統(tǒng)領(lǐng)。

  科舉制:隋朝廢除九品中正制,隋煬帝大業(yè)年間正式開科取士,從此確立科舉制度?婆e本意是指分科舉拔人才,士人可不必經(jīng)過(guò)薦舉而直接報(bào)名參加考試,由國(guó)家擇優(yōu)錄取。唐代科舉包括常科和制科兩大類。?泼磕攴挚婆e行一次,科目有五十余種,主要有明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽,制科是由皇帝親自主持的考試,科目多臨時(shí)設(shè)置,制科不定期舉行。科舉考試一般經(jīng)過(guò)兩道考試程序,先是州考,再是禮部主持的省試,武則天時(shí)又加上殿試。唐代待選士人只要通過(guò)了科舉考試,即具備了歷代封建王朝選官制度中的主要內(nèi)容。

  六部、九寺、五監(jiān)的名稱及職責(zé):六部:吏、戶、禮、兵、刑、工分掌人事、財(cái)經(jīng)、文教禮儀、軍事、司法監(jiān)察和建設(shè)等事宜,是執(zhí)掌政令的重要中央職能部門;九寺:1、和戶部相關(guān)的有太府寺(主管錢幣收支保管)和司農(nóng)寺(主管糧各收支和保管);2、和禮部相關(guān)的有宗正寺(主管皇族事務(wù))、太常寺(主管祭祀禮儀)、光祿寺(主管膳食供設(shè))、鴻臚寺(主管外交事務(wù))和國(guó)子監(jiān)(主管文教事務(wù));3、和兵部職掌相關(guān)的有衛(wèi)尉寺(主管軍器儲(chǔ)備)、太仆寺(主管馬政)、和軍器監(jiān)(主管軍器制作);4、和刑部職掌相關(guān)的有大理寺(主管司法審判);5、和工部職掌相關(guān)的有少府監(jiān)(主管手工業(yè)事務(wù))、將作監(jiān)(主管建筑工程事務(wù))和都水監(jiān)(主管水利事務(wù))。三司:大理寺、刑部、御史臺(tái)。是處理重大案件的特別法庭。

  六部、九寺、五監(jiān)之間既分工又制衡的關(guān)系:隋唐中央政府職能部門以尚書六部為主,以諸寺、監(jiān)為輔,形成相互平行,既有分工又制衡的行政職能部門體系。從分工上看,六部執(zhí)掌政令,九寺五監(jiān)分管具體事務(wù),兩者之間形成總領(lǐng)和具體分管的關(guān)系,從制衡上看,六部與諸寺、監(jiān)形成雙層制約關(guān)系。六部執(zhí)掌政令而不管具體事務(wù),而具體管理各項(xiàng)事務(wù)者又無(wú)政令之權(quán),形成一層制約關(guān)系。具體分管各項(xiàng)事務(wù)的諸寺、監(jiān)要接受六部的指導(dǎo)和監(jiān)督,但諸寺、監(jiān)長(zhǎng)官也可以直接聽從皇帝的指示,并對(duì)六部指令有不同的看法時(shí)可直接上奏皇帝請(qǐng)示,形成又一層制約關(guān)系。

  隋唐對(duì)前代地方行政體制的調(diào)整:1、對(duì)地方行政層級(jí)進(jìn)行調(diào)整:變州郡縣三級(jí)為州(郡)縣二級(jí),在州(郡)上設(shè)置監(jiān)察區(qū)的道,以加強(qiáng)中央對(duì)全國(guó)的行政管理。2、削弱地方政府的自主權(quán)。廢除地方官員自辟屬吏的權(quán)力,將官員的任免權(quán)一律收歸中央。

  詔敕的草擬和頒發(fā):草詔有三種程序:1、是由宰相將君相議政結(jié)果整理要點(diǎn),稱為“詞頭”,作為草詔的依據(jù),中書舍人中負(fù)責(zé)草詔的“知制誥”據(jù)宰相相交下的詞頭負(fù)責(zé)草詔;2、是皇帝派宦官至中書宣布詔敕要點(diǎn),中書記錄,稱為“宣底”;3、是皇帝如知制誥入宮面授要點(diǎn)。審詔:1)中書舍人有權(quán)封還詞頭;2)中書舍人如無(wú)異議,由中書令、中書侍郎與中書舍人共同簽名送門下審議;3)門下給事中審議通過(guò)的詔書,由侍中、侍郎,給事************同具名申請(qǐng)交發(fā)尚書省執(zhí)行,經(jīng)皇帝審定認(rèn)可后正式交尚書省執(zhí)行。

  各種決策文書的名稱和內(nèi)容:1、冊(cè)書:是立皇后,建太子,封諸王所用的詔書,用竹簡(jiǎn)書寫,形制上最為講究;2、制書:是頒布重大行政命令的詔書,用黃麻紙書寫;3、敕:是對(duì)具體的事務(wù)的指令性文件,均用黃麻紙書寫。

  “內(nèi)制”和“外制”:內(nèi)制:唐中期,皇帝以翰林學(xué)士分宰相權(quán),由翰林學(xué)士撰擬的詔書為“內(nèi)制”。內(nèi)制詔書無(wú)須規(guī)范程序,而是經(jīng)過(guò)皇帝的認(rèn)可后,直接由禁中下發(fā)執(zhí)行,甚至連印璽也不蓋也同樣具有法律效力。外制:即經(jīng)過(guò)三道草詔程序和四道審詔程序通過(guò)的詔書,即為“外制”。 律、令、格、式的內(nèi)容:1、律是國(guó)家的基本法。2、令是依制定的行政規(guī)則,以詔制的形式頒布;3、格是以敕的形式的具體的行政法規(guī),涉及范圍較為具體,是對(duì)律、令的補(bǔ)充。4、式是包含行政細(xì)則的文秘程式的辦事章程,行政執(zhí)行中須依據(jù)而行的。

  御史臺(tái)三院的名稱及職責(zé):御史臺(tái)以御史大夫和御史中丞為正副長(zhǎng)官,下設(shè)臺(tái)、殿、察三院,臺(tái)院是御史臺(tái)辦公機(jī)構(gòu),設(shè)侍御史六人,掌糾彈百官,其地位十分顯赫。殿院設(shè)中侍御史九人,掌朝儀糾察朝會(huì)時(shí)百官的儀態(tài)行止,維護(hù)朝儀秩序和尊嚴(yán);察院設(shè)監(jiān)察御史十人,其職掌為分察和分巡兩項(xiàng)。

  分道巡察和分察尚書制度:監(jiān)察御史對(duì)六部、諸寺等對(duì)中央的政府職能部門和、執(zhí)行的政務(wù)情況實(shí)施監(jiān)督,稱分察。監(jiān)察史奉旨按道巡按州縣,對(duì)各地州縣事務(wù)實(shí)施監(jiān)察,稱分巡。

  諫官在行政決策中的作用及其局限性:諫官侍奉皇帝左右,有權(quán)提出不同的意見和建議,在唐代,能否發(fā)揮諫官的的積極性是政治能否清明的關(guān)鍵因素之一。唐太宗虛心納諫,誠(chéng)心求諫,獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)諫,造就了歷史上的“貞觀之治”,但很多皇帝難以做到這點(diǎn)。

  唐代行政決策的特點(diǎn):體現(xiàn)唐代群體決策的特點(diǎn)的是唐代的各種豐富多彩的會(huì)議形式:1、大臣廷議:參加者較多,形式靈活,可以分為皇帝主持的朝會(huì)和尚書省集議的方式。2、宰相以及高級(jí)文臣武將參與決策的會(huì)議,這類決策會(huì)議的參加者較前一種會(huì)議形式急劇減少。無(wú)論何種形式的會(huì)議,最后決策權(quán)還是在于皇帝。

  分析隋唐行政監(jiān)察制度的成就:1、監(jiān)察機(jī)構(gòu)的逐漸健全和監(jiān)察職責(zé)的日益分明;2、對(duì)監(jiān)察官員的任用的特殊程序;3、分道巡察和分察尚書制度的確立;4、參與司法審判;5、多種地方監(jiān)察形式并存。總之,唐代行政監(jiān)督在制度上取得了較大的成就,監(jiān)察范圍廣泛,監(jiān)察內(nèi)容具體,監(jiān)察方式增加,監(jiān)察工作不論從深度上還是廣度上都較前代有明顯的發(fā)展,但封建監(jiān)察機(jī)制的本質(zhì)上講是為皇帝駕馭大臣的工具,實(shí)際只是皇帝的私臣和特使,因此,皇帝的素質(zhì)和態(tài)度以及皇帝是否能真正控制政權(quán)是監(jiān)察工作能否有效進(jìn)行的前提。

  官員選拔的途徑:1、科舉制度;2、門蔭、行伍、流外入流、入幕制。門蔭:是為貴族及官員子弟承襲政治特權(quán)而設(shè)置的制度;行伍:是指士卒通過(guò)積累軍功而獲得的低級(jí)武職或勛位,然后再積功升遷為官的制度;流外入流:是指九品官以下的各種政府機(jī)構(gòu)辦事員在服務(wù)過(guò)程中積累年資,并通過(guò)考核程序遷轉(zhuǎn)為正式政府官員的入仕方式;入幕:是充任藩鎮(zhèn)幕府僚屬,若得府主信任,不僅升遷快,且握有實(shí)權(quán)。

  吏部銓選官員的標(biāo)準(zhǔn):稱四制,即所謂身、言、書、判四條標(biāo)準(zhǔn),要求入仕者體貌豐偉、言辭大方、書法工整、判詞通順。

  官員考核:由吏部主管考課,每年一小考,四年一大考,考核結(jié)果是官吏的升遷的基本依據(jù)。

  差遣任職法的利弊:使職差遣是唐代一種特殊的任職法。唐代任命某官負(fù)責(zé)處理專門事務(wù),稱為差遣。被差遣者如果是職事官,事畢即回任,大致地說(shuō),差遣可歸結(jié)為“置使”和“檢!眱纱箢,置使又可分為兩類:一是國(guó)家常有事務(wù),但又不適宜設(shè)專官加以管理。二是為某專門事務(wù)臨時(shí)委任負(fù)責(zé)人。置使的目的是為了彌補(bǔ)政務(wù)管理體制的不足,以增強(qiáng)其機(jī)動(dòng)應(yīng)變能力!皺z校”本是檢查校閱之意。所謂檢校官是在名義上不授某官職,而實(shí)際上讓其管理某官職應(yīng)負(fù)責(zé)的實(shí)際事務(wù)。這類差遣職是在原有行政管理體制內(nèi)采取一些非正常的臨時(shí)性措施,通過(guò)這種方式皇帝達(dá)到插手具體事務(wù),集權(quán)于一身的目的。這種官吏任用方法,具有兩面性,它既是皇帝控制政權(quán),直接插手具體事務(wù)的一種手段,也造成庶務(wù)管理的隨意性;另一方面,隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,客觀上也要求統(tǒng)治者用臨時(shí)置使、隨時(shí)訂補(bǔ)的辦法,在保證行政管理體制基本穩(wěn)定的情況下,增加整個(gè)行政管理體制的應(yīng)變能力?傊孤毑钋灿衅淅灿衅浔。

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