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2013年自考“經(jīng)濟(jì)思想史”筆記串講(概述)

  前 言

  概 述

  一、經(jīng)濟(jì)思想史的學(xué)科特點(diǎn)

  經(jīng)濟(jì)思想史講的是西方國(guó)家或西方國(guó)家一些經(jīng)濟(jì)思想的一些產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程和歷史階段。由于本門課程包含的內(nèi)容比較多,涉及的學(xué)科內(nèi)容比較廣泛,所以要求在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)注意一些技巧方面的問(wèn)題。

  (一)經(jīng)濟(jì)思想史的一個(gè)大的特點(diǎn)是:時(shí)間跨度比較長(zhǎng),講的是古希臘、古羅馬時(shí)期到19世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想出現(xiàn)之前時(shí)期的學(xué)說(shuō),時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)2500多年。學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)注重把學(xué)到的所有知識(shí),以一條主線貫穿起來(lái),把握經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的主線。

  (二)經(jīng)濟(jì)思想史從開(kāi)始產(chǎn)生到結(jié)束,涉及從奴隸、封建社會(huì)到資本主義社會(huì)這幾個(gè)社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。其中包含的內(nèi)容比較廣泛,本教材分成25章,計(jì)劃在30個(gè)小時(shí)內(nèi)講完,需要我們?cè)谌驿侀_(kāi)的同時(shí),還要突出重點(diǎn)。

  (三)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注意把本門課程的基本內(nèi)容全面復(fù)習(xí)。因?yàn)樽詫W(xué)考試不是一種能力的考試,而是一種基本知識(shí)點(diǎn)的考試,歷年的自學(xué)考試中,考試的內(nèi)容很多,只要考綱中涉及的內(nèi)容,都可能考到,但是考的內(nèi)容并沒(méi)有難度。所以要求大家在復(fù)習(xí)時(shí),要全面復(fù)習(xí),還要突出重點(diǎn)。

  (四)本門課程中考試的題型一般有填空題、選擇題、簡(jiǎn)答題和論述題。填空題一般考小的知識(shí)點(diǎn),比如:年代、人物、著作、觀點(diǎn)等基本的知識(shí)點(diǎn);選擇題也是一些最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn);簡(jiǎn)答題和論述題是重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容?傊嫉膬(nèi)容不會(huì)離開(kāi)講課中的基本內(nèi)容和重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容。

  (五)通過(guò)講課要達(dá)到的目的:讓所有的學(xué)生順利的通過(guò)這門課的考試,給有更高要求的學(xué)生以啟發(fā)。

  總而言之,學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中,會(huì)涉及到歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、數(shù)學(xué)等,所以要求大家在學(xué)習(xí)這門課以前,要有其他課程的積累,如:世界史、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)(馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué))等,這有助于大家對(duì)本門課程的學(xué)習(xí)。

  本門課程共25章內(nèi)容,五篇,我們需要30個(gè)小時(shí)講完,所以在講課的過(guò)程中,在全面展開(kāi)的同時(shí),更主要的是突出重點(diǎn)。

  每一門課程的緒言都是很重要的,從緒言中可以看出一門課程與其他課程不同的特點(diǎn),或者是關(guān)于如何學(xué)好這門課程。本章的內(nèi)容一般不考大問(wèn)題,可能考一些小問(wèn)題(填空題、選擇題)。

  一、經(jīng)濟(jì)思想史的學(xué)科特點(diǎn)

  1.經(jīng)濟(jì)思想史的概念。經(jīng)濟(jì)思想史講的是西方經(jīng)濟(jì)思想史,有時(shí)也叫做經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史。經(jīng)濟(jì)思想史是研究西方各個(gè)國(guó)家各個(gè)歷史時(shí)期出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)以及產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)政治背景,及這些經(jīng)濟(jì)思想所起的作用和在歷史上所占的地位及每個(gè)歷史階段,各個(gè)人物,各個(gè)學(xué)派之間的承襲、更替、對(duì)立關(guān)系。簡(jiǎn)言之,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)或經(jīng)濟(jì)思想由古至今的變化和發(fā)展過(guò)程。

  概括地說(shuō),從時(shí)間和發(fā)展的角度講,經(jīng)濟(jì)思想史是由古至今經(jīng)濟(jì)思想的變化和發(fā)展的過(guò)程,其主要的內(nèi)容是關(guān)于近代和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展過(guò)程中的各種經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō)。

  2.經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的歷史階段。包括經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生(古希臘、古羅馬時(shí)期)至20世紀(jì)30、40年代時(shí)間內(nèi)的經(jīng)濟(jì)思想和和學(xué)說(shuō)。

  (1)萌芽及早期經(jīng)濟(jì)思想階段:包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)。經(jīng)濟(jì)思想史主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和形成過(guò)程中的各種思想或?qū)W說(shuō),奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,所以大量的經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生只能出現(xiàn)在資本主義社會(huì)。

  (2)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)階段:15世紀(jì)末從重商主義經(jīng)濟(jì)思想開(kāi)始到17世紀(jì)。

  (3)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正式成為系統(tǒng)的獨(dú)立學(xué)科階段:從18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)思想到19世紀(jì)30年代以前。

  (4)經(jīng)濟(jì)思想的分化階段:19世紀(jì)30—40年代。

  (5)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)思想階段:20世紀(jì)30—40年代以后直至當(dāng)前。經(jīng)濟(jì)思想史這門課程從第5個(gè)階段基本就不包括在內(nèi)了。

  3.經(jīng)濟(jì)思想史的性質(zhì):階級(jí)性和歷史性經(jīng)濟(jì)思想史綜合的學(xué)科非常多,其中一個(gè)就是歷史學(xué)的知識(shí),我們要從歷史的角度來(lái)看經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展。所謂歷史性是指在不同的社會(huì)生產(chǎn)方式中,會(huì)產(chǎn)生不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),而特定的社會(huì)生產(chǎn)方式又會(huì)經(jīng)歷不同的發(fā)展階段,在每一個(gè)不同的歷史階段會(huì)出現(xiàn)和它相應(yīng)的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。例如:我國(guó)從封建社會(huì)就開(kāi)始出現(xiàn)了小范圍的商品經(jīng)濟(jì),也形成了一些經(jīng)濟(jì)思想但是還不系統(tǒng),到了社會(huì)主義社會(huì),在改革開(kāi)放之前,我們的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)說(shuō)主要來(lái)自于馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或者是蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō),雖然都是社會(huì)主義社會(huì),但是在改革開(kāi)放以后,總的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并存,如:西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué),所以同一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)方式,在不同的階段會(huì)有不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。

  所謂階級(jí)性是在階級(jí)社會(huì)中,不同的階級(jí)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的認(rèn)識(shí)極不相同,而且有著本質(zhì)的差別,由于經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)研究的對(duì)象會(huì)涉及到各個(gè)階級(jí)的物質(zhì)利益,所以在階級(jí)社會(huì)中,各種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)會(huì)有鮮明的階級(jí)性,不會(huì)存在統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。

  4.經(jīng)濟(jì)思想史的研究對(duì)象。經(jīng)濟(jì)思想史的研究對(duì)象,就是闡述各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的或居支配地位的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展及其相互聯(lián)系的歷史。

  5.研究經(jīng)濟(jì)思想史的目的(1)一般地說(shuō),研究經(jīng)濟(jì)思想史的目的是要找出經(jīng)濟(jì)思想或理論發(fā)展變化的趨勢(shì),及其共同點(diǎn)和特殊性,以及它們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,從而幫助我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件下,找到更有利于我們今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和政策。

  (2)具體地說(shuō),研究經(jīng)濟(jì)思想史的目的,一方面是了解各種經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō)的發(fā)展變化和過(guò)程,從中對(duì)比地加深對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的理解,并且進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō);另一方面是了解在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,掌握經(jīng)濟(jì)規(guī)律、思想和學(xué)說(shuō)。借鑒和利用有關(guān)的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐。

  另外,還要通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,使自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)得以提高,順利的通過(guò)這門課程的考試。

  6.經(jīng)濟(jì)思想史的研究方法。我們一般采用歷史地縱向演進(jìn)、追溯、比較的方法,橫向交叉聯(lián)系與比較的方法,以經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)的歷史現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系和對(duì)照的分析方法。歷史唯物主義的辯證方法,則是我們進(jìn)行研究的方法論的基本原則。

  二、經(jīng)濟(jì)思想史的主要內(nèi)容

  1.經(jīng)濟(jì)思想史的范圍劃分。經(jīng)濟(jì)思想史的范圍比較廣,與其他的學(xué)科加以比較,可以看出:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史只涉及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和演變,只是經(jīng)濟(jì)思想史一部分的內(nèi)容;經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史則涉及所有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的發(fā)展與變化;而經(jīng)濟(jì)思想史涉及有史以來(lái)一切經(jīng)濟(jì)思想、主張、見(jiàn)解的發(fā)展和變化。

  2.經(jīng)濟(jì)思想史的分期:

  西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)經(jīng)濟(jì)思想史的分期:

  (1)前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代,即前資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想,包括古希臘、古羅馬、歐洲中世紀(jì)及重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。

  (2)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段,從17世紀(jì)中期到19世紀(jì)初,指的是自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),包括英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  (3)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段,從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)之前,包括19世紀(jì)70年代的編輯革命、馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  (4)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段,指的是20世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)至今。

  本教材對(duì)經(jīng)濟(jì)思想史的分期:

  (1)古代經(jīng)濟(jì)思想階段(主要涉及古希臘、古羅馬時(shí)代到歐洲中世紀(jì)時(shí)期,即奴隸和封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)思想),不能稱為真正的、科學(xué)的資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),這一階段也稱為前資本主義經(jīng)濟(jì)階段。

  (2)早期古典經(jīng)濟(jì)思想階段(主要涉及重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生時(shí)期)

  (3)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的完成和發(fā)展時(shí)期(主要包括18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期)

  (4)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期(19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初)

  由于教學(xué)時(shí)間和學(xué)分的限制,本書(shū)不包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想史及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)思想史部分。

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