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2016年4月自學(xué)考試古代文學(xué)名詞解釋(4)

來(lái)源:考試吧 2016-2-5 10:44:58 要考試,上考試吧! 自考萬(wàn)題庫(kù)
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  “活法”說(shuō):

  呂本中早年依傍黃庭堅(jiān)和陳師道,學(xué)其瘦硬詩(shī)風(fēng),后學(xué)李白、蘇軾,風(fēng)格趨于自然,所謂“活法醫(yī)”說(shuō),即是他后期所提出的作詩(shī)主張。江西詩(shī)派以奇峭僻澀為特點(diǎn)。而呂本中則有意用李、蘇的疏暢自然補(bǔ)救其弊;江西詩(shī)派以杜甫為宗,奉守黃庭堅(jiān)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”、“點(diǎn)鐵成金”等詩(shī)訓(xùn),雖有規(guī)則可循,但亦極易受個(gè)束縛。呂本中的“活法”即“規(guī)矩備具而能出于規(guī)矩之外,變化不測(cè)而亦不背于規(guī)矩”,提倡“好詩(shī)流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”,有意識(shí)“以蘇濟(jì)黃”,消除江西詩(shī)派末流的生硬造作之弊,為宋詩(shī)發(fā)展開(kāi)拓出“流轉(zhuǎn)圓美”的新途徑。

  紅學(xué):

  《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世之后,很快吸引了社會(huì)上的廣大讀者,流布極廣。從嘉慶、道光年間開(kāi)始,一部分文開(kāi)始對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行評(píng)論,逐漸形成了一種專門的學(xué)問(wèn),叫做“紅學(xué)”!拔逅摹敝埃藗兌嘤脗鹘y(tǒng)的觀點(diǎn)和方法評(píng)論《紅樓夢(mèng)》,被稱為“舊紅學(xué)”,其中影響最大的是評(píng)點(diǎn)派和索引派,而王國(guó)維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》則具有劃時(shí)代意義:“五四”之后,“新紅學(xué)”崛起,代表人物和著作有胡適的《紅樓夢(mèng)考證》和俞平伯的《紅樓夢(mèng)辨》;從二十世紀(jì)五十年代開(kāi)始,新中國(guó)的紅學(xué)研究進(jìn)入了當(dāng)代階段,取得了十分顯著的成就,但仍存在著嚴(yán)重的分歧。

  江西詩(shī)派:

  黃庭堅(jiān)在世是,已有不少詩(shī)人追隨其后,學(xué)其詩(shī)法,但此時(shí)尚無(wú)“江西詩(shī)派”一說(shuō)。黃庭堅(jiān)去世不久,呂本中編列了《江西詩(shī)社宗派圖》,列黃庭堅(jiān)為“宗派之祖”,下列陳師道、潘大臨等二十五人,“謂其源流皆出豫章也”江西詩(shī)派由此得名。圖中所列人物并非都是江西人,因黃庭堅(jiān)是江西人,圖中所列均為他的追隨者和與呂本中關(guān)系密切的人,故稱?梢(jiàn)此詩(shī)派的以風(fēng)格和師承為判斷依據(jù),而不是以地域來(lái)劃分的;此詩(shī)派只有一個(gè)觀念性的社集,而非實(shí)有其組織聚會(huì)。

  簡(jiǎn)齋體:

  即指陳與義的詩(shī)。陳與義號(hào)簡(jiǎn)齋,江西詩(shī)派的“三宗”之一,著有《簡(jiǎn)齋集》。其詩(shī)學(xué)杜甫,又深受蘇軾、黃庭堅(jiān)、陳師道的影響。他雖也重視句法,造語(yǔ)凝煉,但并不株守江西詩(shī)派成規(guī),能突破黃、陳瘦硬詩(shī)風(fēng)的局限,主張“不可有意于用事”,以直致、淺語(yǔ)入詩(shī),去繁縟,尚簡(jiǎn)潔,注重白描和詩(shī)歌的恢弘圓融,形成了雄渾沉郁的獨(dú)特詩(shī)風(fēng),為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇新添一格。他的詩(shī)歌被稱為“簡(jiǎn)齋體”,對(duì)宋詩(shī)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

  稼軒體:

  辛棄疾號(hào)稼軒。他是一位具有英雄氣慨的詞人,才氣縱橫,筆力超拔。他的詞不僅內(nèi)容豐富,在藝術(shù)上馳騁百家,轉(zhuǎn)益多師,而且有極大的開(kāi)拓和創(chuàng)新。他以散文句法入詞,以經(jīng)子詩(shī)賦之語(yǔ)入詞,以詞說(shuō)理,帶來(lái)了詞體的大解放。無(wú)論作長(zhǎng)調(diào)或小令,都充分表現(xiàn)了自己的才情和體現(xiàn)了自己的人格。他繼蘇軾之后極大地開(kāi)拓了詞境,使詞在與樂(lè)分離之后,仍能夠作為一種內(nèi)容充實(shí),、形式多樣化的新體格健詩(shī)獨(dú)立存在。他的詞不僅“橫絕****,掃空萬(wàn)古”,而且“包羅萬(wàn)象”。這種在宋代詞壇別開(kāi)生面、既慷慨豪放又溫婉嫵媚,而以豪放悲壯為主導(dǎo)風(fēng)格的詞,人們稱之為“稼軒體”。

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