精神境界極大提高
私有制和階級的消滅,國家的自行消亡,人們的精神境界必然極大提高,表現(xiàn)在:人們樹立了高度自覺的勞動態(tài)度,遵守社會紀(jì)律,團(tuán)結(jié)互助,誠實友愛,完全從社會公共利益出發(fā)進(jìn)行勞作,習(xí)慣于遵守社會公共生活的基本準(zhǔn)則。擺脫了封建保守思想的束縛,摒棄了利己主義為核心的資產(chǎn)階級思想意識,樹立了以集體主義為核心的共產(chǎn)主義人生觀、價值觀道德觀。
人的自由而全面發(fā)展
馬克思對共產(chǎn)主義社會的展望,總是把人的自由而全面發(fā)展,作為共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)因素加以描述。能夠?qū)崿F(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是由于共產(chǎn)主義社會在生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,具備了實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必要條件:
第一,人們完全擺脫了生產(chǎn)資料私有制和階級壓迫的束縛。
第二,人們完全擺脫了舊式分工的束縛。
第三,人們完全擺脫了僅僅是謀生手段的勞動的束縛。
第四,人們完全擺脫了接受教育和訓(xùn)練的限制。
未來社會人不僅完全擺脫了自然界的奴役,創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力,成為自然界的主人,而且成為社會的主人和自身的主人,實現(xiàn)了真正的自由發(fā)展。
全人類的徹底解放
全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來,擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類從舊的社會關(guān)系束縛下解放出來,擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會關(guān)系的主人;三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來,擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會意識的主人。
馬克思恩格斯站在無產(chǎn)階級立場上,運用科學(xué)的方法,致力于研究人類社會特別是資本主義社會,第一次揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律,從而對共產(chǎn)主義社會作出了科學(xué)的展望。
共產(chǎn)主義社會的兩個階段
馬克思主義科學(xué)地預(yù)見到,共產(chǎn)主義社會形態(tài)在其發(fā)展進(jìn)程中,將經(jīng)歷低級和高級兩個成熟程度不同的發(fā)展階段,社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。所以,廣義的共產(chǎn)主義社會包括共產(chǎn)主義社會的兩個階段,狹義的共產(chǎn)主義社會則專指共產(chǎn)主義社會的高級階段。
社會主義社會和共產(chǎn)主義社會同屬于共產(chǎn)主義社會形態(tài),并不是各自獨立的兩個社會形態(tài),它們具有如下一些共同的五方面基本特征:
(1)二者都是以生產(chǎn)資料公有制作為社會經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在公有制范圍內(nèi)的生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品,都屬勞動者共同所有,為社會公共的利益服務(wù)和使用。
(2)二者的生產(chǎn)目的都是為了滿足勞動人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要,實現(xiàn)勞動人民的共同富裕。
(3)二者在公有制范圍內(nèi)的產(chǎn)品分配,都按照有利于社會發(fā)展和實現(xiàn)勞動人民利益的原則進(jìn)行。
(4)二者都要消滅剝削制度,勞動人民成為社會的主人,他們之間的本質(zhì)關(guān)系是平等和諧、互助合作的關(guān)系。
(5)二者都以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以集體主義為意識形態(tài)的核心。
兩個成熟程度不同的發(fā)展階段,存在著七大差別:
(1)社會主義社會的生產(chǎn)力雖有了較大發(fā)展,但生產(chǎn)力水平仍比較低,遠(yuǎn)未達(dá)到共產(chǎn)主義社會那樣的生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財富極大豐富的程度。
(2)社會主義社會實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,但公有制本身還存在多種形式,而且在社會主義初級階段還存在公有制為主體地位條件下的非公有制經(jīng)濟(jì)形式。而共產(chǎn)主義社會則建立起單一的社會公有制。
(3)社會主義社會在公有制范圍內(nèi)的個人收入分配實行按勞分配原則,初級階段還存在按勞分配為主體與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式。共產(chǎn)主義社會的個人消費品分配原則是按需分配原則。
(4)社會主義初級階段還存在商品經(jīng)濟(jì),實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,價值規(guī)律仍起調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。而在共產(chǎn)主義社會,商品經(jīng)濟(jì)歸于消亡,勞動具有完全社會性,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將由計劃所調(diào)節(jié)。
(5)社會主義社會還存在舊式分工和三大差別,勞動還僅僅是一種謀生的手段。而在共產(chǎn)主義社會,舊式分工和三大差別已消失,勞動成為生活的第一需要,人們將獲得自由而全面的發(fā)展。
(6)社會主義社會要消滅剝削制度,但階級和階級差別在一定范圍內(nèi)還長期存在,無產(chǎn)階級專政的國家仍須存在。共產(chǎn)主義社會則消滅了一切階級和階級差別,國家將自行消亡。
(7)社會主義社會雖已建立了新型的社會主義意識形態(tài)和道德觀念,但仍存在封建主義和資本主義思想影響,小資產(chǎn)階級習(xí)慣勢力也長期存在。而在共產(chǎn)主義社會,全體社會成員的思想境界和道德品質(zhì)都將極大提高,建立起高度的精神文明,造就出一代共產(chǎn)主義新人。
共同點表明,二者具有本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,是緊密銜接的兩個發(fā)展階段。差別表明,二者作為共產(chǎn)主義社會形態(tài)成熟程度不同的兩個階段。
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