2、動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)
日耳曼法中動(dòng)產(chǎn)指武器、牲畜、耕種和狩獵的用具、奴隸及其他能夠移動(dòng)和容易滅失的物品。動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)包括占有、使用和處分在內(nèi)的全部權(quán)利,法律對(duì)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)嚴(yán)格保護(hù)。凡被確定構(gòu)成盜竊或搶劫地產(chǎn)的違法者,除賠償所竊物品的價(jià)值和物主損失外,還要交很重的罰金。
二、債權(quán)制度
債權(quán)制度應(yīng)包括契約和侵權(quán)行為,但日耳曼法中侵權(quán)行為和犯罪沒(méi)有分開(kāi),所以放在違法行為部分講。此處只介紹契約制度。
日耳曼債權(quán)法有兩個(gè)特點(diǎn):
1、債權(quán)制度不發(fā)達(dá):
A、契約種類(lèi)很少,只有買(mǎi)賣(mài)、借貸和使用借貸幾種。
B、契約 的訂立很重形式,必須經(jīng)過(guò)標(biāo)的物的交付,把標(biāo)的物的占有轉(zhuǎn)移給受讓人,或者經(jīng)過(guò)法定的程序形式,講固定語(yǔ)言,配合著做固定的象征性動(dòng)作。違反法定程序形式,契約不發(fā)生效力。
訂立土地轉(zhuǎn)讓契約的法定形式包括:第一、公開(kāi)為意思表示。雙方同證人一起到要轉(zhuǎn)讓的土地上,用固定語(yǔ)言表示轉(zhuǎn)讓該土地的意思;第二、象征性交付。象征物通常是帶草的土,出讓人從土地上挖起一塊20個(gè)手指寬的圓形草餅,遞給受讓人或投入其所提起的圍裙內(nèi)。只有完成上述兩個(gè)過(guò)程,契約才算正式生效。
2、嚴(yán)格保護(hù)債權(quán)人的利益
規(guī)定了許多保證債務(wù)履行的方法,如宣誓、扣押財(cái)產(chǎn)和人身、設(shè)定動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)等。
三、婚姻、家庭與繼承制度
1、日耳曼婚姻家庭制度的特點(diǎn)
A、一般實(shí)行一夫一妻制,但國(guó)王和貴族是一夫多妻。
B、實(shí)行買(mǎi)賣(mài)婚和搶奪婚。買(mǎi)賣(mài)婚是正常的婚姻方式,搶奪婚主要在早期實(shí)行,是一種變相的買(mǎi)賣(mài)婚姻。
C、實(shí)行家長(zhǎng)制。妻子受夫權(quán)的支配,家長(zhǎng)制在親子關(guān)系上的表現(xiàn)是父親的特權(quán)地位和子女的從屬地位。但同羅馬父權(quán)制比,日耳曼法下的妻子和兒子的地位要好一些,主要表現(xiàn)在妻子和兒子都有自己的單獨(dú)財(cái)產(chǎn)(動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)),丈夫和父親只能任意處理妻兒的動(dòng)產(chǎn),處理不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)經(jīng)妻兒的同意。
2、繼承制度
一律實(shí)行法定繼承,遺囑繼承還沒(méi)發(fā)展起來(lái),原因一是私有制尚不發(fā)達(dá),另一方面是日耳曼法那種家族本位精神限制著個(gè)人對(duì)財(cái)產(chǎn)的自由處分。
法定繼承對(duì)動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)采取不同原則。動(dòng)產(chǎn)首選由子女繼承,無(wú)子女由父母繼承,父母死亡由兄弟姐妹繼承;同一順序繼承人中,男性優(yōu)于女性,后者只能得到前者的一半。動(dòng)產(chǎn)中,武器由男性親屬繼承,嫁妝由女性親屬繼承。
不動(dòng)產(chǎn)中,自由農(nóng)民份地只能由兒子繼承,無(wú)子交回馬爾克公社。公元6世紀(jì)下半期,也可由女兒或兄弟姐妹繼承。封建領(lǐng)地和農(nóng)奴份地的繼承,前已述及。采邑改革后,封君與陪臣一方死后,要經(jīng)過(guò)新的授封式,陪臣才能繼續(xù)領(lǐng)有封地,可以說(shuō)是一種有條件的繼承制,只要不發(fā)生收回領(lǐng)地的情況,如背叛封君等,都把封地繼續(xù)授封給陪臣的繼承人。農(nóng)奴份地自然是世代相傳。
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