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　　一、A1

　　1、安樂死的定義

　　A、自然死亡

　　B、他人干預(yù)死亡

　　C、無痛苦死亡

　　D、腦死亡

　　E、自己結(jié)束生命

　　2、現(xiàn)代意義上的臨終關(guān)懷的目的不包括

　　A、使臨終患者的生存質(zhì)量得到提高

　　B、為醫(yī)護(hù)人員提供心理咨詢

　　C、幫助患者在舒適和安寧中走完人生的最后旅程

　　D、使家屬得到慰藉

　　E、為家屬提供居喪照護(hù)

　　3、下述臨終關(guān)懷的特點中，正確的是

　　A、臨終關(guān)懷的主要對象為臨床患者

　　B、臨終關(guān)懷應(yīng)積極治療，不惜一切代價挽救生命

　　C、臨終關(guān)懷應(yīng)積極治療，努力延長患者生存時間

　　D、臨終關(guān)懷應(yīng)提供家庭式的愛撫與關(guān)懷

　　E、臨終關(guān)懷由臨床醫(yī)務(wù)人員實施，不應(yīng)吸納非專業(yè)人員參與

　　4、腦死亡標(biāo)準(zhǔn)由美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院特設(shè)委員會首先提出的時間是

　　A、1958年

　　B、1968年

　　C、1978年

　　D、1988年

　　E、1998年

　　5、關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有4個具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是

　　A、大腦皮層功能不可逆喪失

　　B、對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應(yīng)性

　　C、自主的肌肉運動和自主的呼吸消失

　　D、誘導(dǎo)反射消失

　　E、腦電圖示腦電波平直

　　6、關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的目的，說法錯誤的是

　　A、可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

　　B、可以減輕病人的痛苦

　　C、縮短病人的痛苦的生命時限

　　D、可以節(jié)約衛(wèi)生資源

　　E、以上說法都不準(zhǔn)確

　　7、腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義不包括

　　A、科學(xué)地判定死亡

　　B、能夠及時地?fù)尵燃偎罓顟B(tài)的病人，維護(hù)人的生命

　　C、有利于節(jié)約衛(wèi)生資源

　　D、直接地達(dá)到開展器官移植的目的

　　E、體現(xiàn)了對生命的尊重

　　8、關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因，說法錯誤的是

　　A、可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

　　B、客觀上提高病人的生命質(zhì)量

　　C、客觀上可以縮短病人的痛苦的生命時限

　　D、客觀上可以節(jié)約衛(wèi)生資源

　　E、為了人類文明的進(jìn)步

　　9、現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)立者是

　　A、南丁格爾

　　B、喬治

　　C、桑德斯

　　D、羅納德

　　E、約翰

　　10、對患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人，停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程稱為

　　A、醫(yī)生助死

　　B、積極安樂死

　　C、消極安樂死

　　D、自愿安樂死

　　E、非自愿安樂死

　　11、世界上第一個將安樂死合法化的國家是

　　A、荷蘭

　　B、美國

　　C、比利時

　　D、丹麥

　　E、澳大利亞

　　12、反對安樂死的下述理由中，最有可能得不到倫理支持的是

　　A、安樂死是變相殺人，與醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣職責(zé)背道而馳

　　B、生死有命，個人不能自作主張

　　C、醫(yī)生不可殺人

　　D、人有生的權(quán)利，任何時候都不能主動促死，否則有違人道

　　E、不可逆病情診斷難以把握。而且由此會使病人失去自愈等機(jī)會.

　　13、臨終關(guān)懷的道德要求不包含的內(nèi)容是

　　A、認(rèn)識和理解臨終病人

　　B、尊重臨終病人的權(quán)利

　　C、滿足臨終病人的意愿

　　D、重視臨終病人的生命品質(zhì)

　　E、展示人類文明的進(jìn)步

　　14、臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在

　　A、它有利于建立和諧社會

　　B、它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一

　　C、它理解臨終病人的需求

　　D、它維護(hù)臨終病人的生命尊嚴(yán)

　　E、它同情和關(guān)心臨終病人的家屬

　　15、對患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人，停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程，稱為

　　A、醫(yī)師助死

　　B、積極安樂死

　　C、消極安樂死

　　D、自愿安樂死

　　E、非自愿安樂死

　　16、主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別在于

　　A、前者是安樂死對象主動要求;后者是其被動要求

　　B、前者是安樂死對象的家屬主動要求，后者是其被動要求

　　C、前者是負(fù)責(zé)醫(yī)生主動要求;后者是其被動要求

　　D、前者是醫(yī)生采取促死手段使安樂死對象安然死去;后者是醫(yī)生停止搶救甚至放棄一切治療，任安樂死對象自然死去

　　E、前者是安樂死對象自己采取促死手段致死;后者是其自己停止一切治療，被動等死

　　17、臨終關(guān)懷的根本目的是為了

　　A、節(jié)約衛(wèi)生資源

　　B、減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

　　C、提高臨終病人的生存質(zhì)量

　　D、縮短病人的生存時間

　　E、防止病人自殺

　　18、關(guān)于臨終關(guān)懷，正確的是

　　A、仍以延長病人生命的積極治療為主

　　B、臨終關(guān)懷是24小時的全程服務(wù)

　　C、臨終關(guān)懷注重的是對臨終病人的照護(hù)

　　D、臨終病人死亡，臨終關(guān)懷即可結(jié)束

　　E、臨終病人已脫離社會，因此，他們沒有社會需求

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