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2012年中醫(yī)助理醫(yī)師《基礎(chǔ)理論》:養(yǎng)生必先養(yǎng)心

  心是一身之主,“心”既支配血脈的運(yùn)行,還主持精神活動(dòng),是人體最重要的組織,稱之為“君主”之器官。

  一、養(yǎng)生之道在于“養(yǎng)心”

  心是一身之主,按中醫(yī)之理論,“心”既支配血脈的運(yùn)行,還主持精神活動(dòng),是人體最重要的組織,稱之為“君主”之器官。所以養(yǎng)生必先養(yǎng)心,心強(qiáng)健是整體各個(gè)臟腑都能健康正常之基礎(chǔ),如果心不處于正常狀態(tài),血脈閉塞不通,便會(huì)影響各個(gè)臟腑而受損,達(dá)不到養(yǎng)生長壽之目的。

  要保養(yǎng)心神,首先要重視七情的調(diào)節(jié)。所謂七情,就是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。作為致病因素的七情,是指這些情志過于強(qiáng)烈,引致臟腑氣血逆亂而發(fā)病。人的欲望是無窮的,縱欲無度則有損健康,甚至化生百病。凡事要看得開,不要患得患失,要有“退一步海闊天空”的良好心態(tài),頤養(yǎng)浩然之正氣。而積極、正確的欲望對(duì)養(yǎng)生同樣是必不可少的。特別是為人類事業(yè)發(fā)展而生的欲望,乃為欲望之大者,為浩然正氣,對(duì)養(yǎng)生具莫大的好處。因此,把握好欲望的大小關(guān)系,舍小欲、私欲而懷蒼生之念;做好“求”與“放”的平衡,入世卻寵辱不驚,正是養(yǎng)心正道之所在。

  二、運(yùn)動(dòng)而不使過度

  運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生的重要組成部分,漢代華佗在論五禽戲時(shí)指出:“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣銷,血脈流通,病不得生!薄安划(dāng)使極”,即言適量而不為過,過則于養(yǎng)生不利。運(yùn)動(dòng)種類可分外功與內(nèi)功。體操、跑步、外家拳術(shù)之類,重在使用外勁,當(dāng)屬外功;五禽戲、太極拳、八段錦之類則屬內(nèi)功。凡中老年人不宜行快跑、網(wǎng)球等劇烈運(yùn)動(dòng),以其剛也,剛則耗氣。而內(nèi)功用意不用力,以意為主,以意為引,以氣運(yùn)肢體,不偏不倚,不會(huì)傷氣耗血。太極拳、八段錦,都是中醫(yī)保健養(yǎng)生學(xué)的精華。

  三、藥食同源以平調(diào)陰陽

  飲食要有節(jié)度,過分的肥甘厚味,或過饑過飽,食無定時(shí),都會(huì)傷及脾胃,脾胃一傷,則諸病叢生。脾胃是人的后天之本,營養(yǎng)物質(zhì)的消化呼收,氣血的化生,有賴脾胃的運(yùn)化功能,故有“脾胃為氣血生化之源”之說。許多高齡老人的飲食習(xí)慣證明,飲食清淡、適時(shí)適量是重要因素。

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