陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容
1.陰陽對(duì)立制約,是指屬性相反的陰陽雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互斗爭、相互制約和相互排斥。陰陽的相互對(duì)立,主要表現(xiàn)于它們之間的相互斗爭、相互制約。陰陽處在相互制約、相互排斥、相互消長的動(dòng)態(tài)之中。
2.陰陽互根互用,陰陽互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。陰陽互用,是指陰陽雙方具有相互資生、促進(jìn)和助長的關(guān)系。陽以陰為基,陰以陽為偶;陰為陽守持于內(nèi),陽為陰役使于外。所謂“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也!
3.陰陽交感互藏,陰陽交感,是指陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合,亦即發(fā)生相摩、相錯(cuò)、相蕩的相互作用。陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源。陰陽互藏,是指相互對(duì)立的陰陽雙方中的任何一方都包含著另一方,即陰中有陽,陽中有陰。陰陽互藏是陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
4.陰陽的消長,陰陽消長是陰陽運(yùn)動(dòng)變化的一種形式,而導(dǎo)致陰陽出現(xiàn)消長變化的根本原因在于陰陽之間存在著的對(duì)立制約與互根互用的關(guān)系。
5.陰陽轉(zhuǎn)化,指事物的總體屬性,在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化,即屬陽的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陰的事物,屬陰的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陽的事物。陰陽相互轉(zhuǎn)化,一般都產(chǎn)生于事物發(fā)展變化的“物極”階段,即所謂“物極必反”。因此,在事物的發(fā)展過程中,如果說陰陽消長是一個(gè)量變的過程,陰陽轉(zhuǎn)化則是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。
一、A1型選擇題
1.“陰勝則陽病”說明了陰陽之間的何種關(guān)系
A.陰陽交感
B.陰陽互根
C.陰陽對(duì)立
D.陰陽消長
E.陰陽轉(zhuǎn)化
2.“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”,主要說明陰陽之間存在何種關(guān)系
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長
D.平衡協(xié)調(diào)
E.互相轉(zhuǎn)化
3.陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)是
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長
D.陰陽互藏
E.互相轉(zhuǎn)化
4.“孤陰不生,獨(dú)陽不生”說明了陰陽之間的關(guān)系是
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長
D.陰陽互藏
E.互相轉(zhuǎn)化
【參考答案及解析】
1.【答案及解析】C。陰陽的相互制約,是指相互對(duì)立的陰陽雙方,大多具有相互抑制和約束的特性。陰陽雙方的相互制約,主要體現(xiàn)為對(duì)立事物或現(xiàn)象的相互調(diào)控作用。正是由于陰和陽之間的這種相互對(duì)立制約,才維持了陰陽之間的動(dòng)態(tài)平衡,因而促進(jìn)了事物的發(fā)生、發(fā)展和變化。無論是自然界的變化和人體的生理、病理,均體現(xiàn)了陰陽的對(duì)立制約關(guān)系。正常者如“冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下”、“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽”、“陰平陽秘,精神乃治”,反常者,則如“陰勝則陽病,陽勝則陰病”、“陽虛則陰盛”、“陰虛則陽亢”等。
2.【答案及解析】B。陰陽的互根互用是指相互對(duì)立的陰陽兩個(gè)方面,具有相互依存,相互為用的聯(lián)系。如上為陽,下為陰,沒有上也就無所謂下,沒有下也就無所謂上。又如組成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)氣和血兩者的關(guān)系,氣屬陽,血屬陰,氣為血之帥,血為氣之母,二者是互根互用的。人體的陰津損傷,會(huì)累及陽氣也傷;陽氣損傷,會(huì)累及陰津也傷,也是基于陰陽互根互用的原理。“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”體現(xiàn)了陰陽的相互依存關(guān)系,因此在這里選擇陰陽互根。
3.【答案及解析】D。陰陽互藏是陰陽雙方交感合和的動(dòng)力根源。天氣下降,地氣上升,古代哲學(xué)家是用“本乎天者親上,本乎地者親下”(《周易·乾傳》)來解釋的:即陰中有陽則能升,陽中有陰則能降。陰陽互藏是陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
4.【答案及解析】B。陰陽互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。即陰和陽任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。如果由于某些原因,陰和陽之間的互根關(guān)系遭到破壞,就會(huì)導(dǎo)致“獨(dú)陰不生,獨(dú)陽不生”,甚則“陰陽離決,精氣乃絕”而死亡。
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