2011年中考語文文言詩文知識點梳理匯總

中考文言詩文知識點梳理三：通假字

　　通假字，漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假，就是兩個字通用，或者這個字借用為那個字，它們之間語音相同或相近，并沒有意義上的聯(lián)系，所以又稱同音通假或同音假借。

　　(1)通假字的形式

　�、佟氨緹o其字”的假借字。古代文字少而所記事物多，文字常常不夠用，想記一事而無其字，只有借一同音字來代替。

　�、凇氨居衅渥帧钡耐�假字。古人寫作時，不用原字或倉促間想不起原字，而寫成了另外一個音同或音近的字，這就是“本有其字”的通假字。

　　(2)通假字的種類

　�、佟奥暸宰帧贝�替“形聲字”。

　　例：滿坐寂然，無敢嘩者。(《口技》)(坐——座)

　�、凇靶温曌帧贝�替“聲旁字”。

　　例：使臣奉璧，拜送書于庭。(《史記·廉頗藺相如列傳》)(庭——廷)

　　③同聲旁的字互相代替。

　　例：無隴斷焉。(《愚公移山》)(隴——壟)

　　④音同或音近的字相互代替。

　　例：甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)(惠——慧)

　　常見通假字例釋

　　以下內(nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理：

　　說 悅 愉快 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎(《論語·學(xué)而》)

　　女 汝 你 子曰：由，誨女知之乎?(《論語·為政》)

　　知 智 智慧 孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)

　　還 旋 回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn) 扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)

　　湯 燙 用熱水焐 疾在腠理，湯熨之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)

　　齊 劑 湯藥 在腸胃，火齊之所及也(《扁鵲見蔡桓公》)

　　止 只 僅僅 擔(dān)中肉盡，止有剩骨(《狼》)

　　陰 蔭 樹蔭 綠楊陰里白沙堤(《錢塘湖春行》)

　　屏 摒 舍去 屏棄不用，其與昏與庸無以異也(《為學(xué)》)

　　帖 貼 粘 對鏡帖花黃(《木蘭詩》)

　　火 伙 同伴 出門看火伴，火伴皆驚忙(《木蘭詩》)

　　竦 聳 高 水何澹澹，山島竦峙(《觀滄�！�)

　　爭 怎 怎樣 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺(《如夢令》)

　　見 現(xiàn) 出現(xiàn) 舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(《西江月》)

　　要 邀 邀請 便要還家(《桃花源記》)

　　指 直 一直 指通豫南(《愚公移山》)

　　亡 無 沒有 河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)

　　厝 措 放置 一厝朔東，一厝雍南(《愚公移山》)

　　那 哪 怎么 問渠那得清如許(《觀書有感》)

　　闕 缺 ①中斷 兩岸連山，略無闕處(《三峽》)

　　②缺點 必能裨補闕漏，有所廣益(《出師表》)

　　強 僵 僵硬 昂首觀之，項為之強(《童趣》)

　　道 導(dǎo) 引導(dǎo) 儐者更道，從大門入(《晏子春秋》)

　　曷 何 什么 縛者曷為者也(《晏子春秋》)

　　輯 緝 連綴 飾以玫瑰，輯以翡翠(《買櫝還珠》)

　　熙 嬉 開玩笑 圣人非所與熙也(《晏子春秋》)

　　零丁 伶仃 孤苦無依 零丁洋里嘆零丁(《過零丁洋》)

　　距 拒 抵擋，抵抗 公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之(《公輸》)

　　圉 御 抵擋 公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余(《公輸》)

　　詘 屈 ①理屈 公輸盤詘(《公輸》)

　�、趶澢� 臥右膝，詘右臂支船(《核舟記》)

　　有 又 還有 舟首尾長約八分有奇(《核舟記》)

　　衡 橫 ①橫放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木(《核舟記》)

　�、诓豁�，梗塞 困于心衡于慮(《生于憂患，死于安樂》)

　　甫 父 男子美稱 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(《核舟記》)

　　簡 揀 挑選 蓋簡桃核修狹者為之(《核舟記》)

　　適 謫 被罰流放，強迫 發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)

　　唱 倡 倡導(dǎo) 詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱(《陳涉世家》)

　　以 已 已經(jīng) 得魚腹中書，固以怪之矣(《陳涉世家》)

　　被 披 穿 將軍身被堅執(zhí)銳(《陳涉世家》)

　　食 飼 喂養(yǎng) 食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)

　　材 才 才能 食之不能盡其材(《馬說》)

　　邪 耶 嗎 其真無馬邪(《馬說》)

　　畔 叛 背叛 寡助之至，親戚畔之(《得道多助，失道寡助》)

　　曾 增 增加 曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)

　　拂 弼 輔佐 入則無法家拂士(《生于憂患，死于安樂》)

　　具 俱 全，皆 百廢具興(《岳陽樓記》)

　　屬 囑 囑托 屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

　　直 值 價值 玉盤珍羞直萬錢(《行路難》)(注：句中“羞”同“饈”)

　　辟 避 躲避 故患有所不辟也(《魚我所欲也》)

　　辯 辨 辨別 萬鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)

　　得 德 恩惠，這里是“感激”之意 所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

　　與 歟 語氣詞，相當(dāng)于“嗎” 所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

　　鄉(xiāng) 向 從前 鄉(xiāng)為身死而不受(《魚我所欲也》)

　　信 伸 伸張 欲信大義于天下(《隆中對》)

　　已 以 常與“來”“前后”組合，表示時間、方位自董卓已來(《隆中對》)

　　遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)