2015年中考語文知識點匯總：文學(xué)常識的知識點總結(jié)

　　文學(xué)常識記憶好辦法

　　1.縱橫結(jié)合記憶法

　　古今作家生活時代不同，從而形成縱的聯(lián)系;同一時期不同作品又有各自的特點，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識點組合起來，在腦中形成幾條線或幾個面，是一種快速而牢固的記憶方法。如果能據(jù)此自己動手制作幾張圖表，印象就更加深刻了。如我國古代戲劇史有三個高峰，一是元雜劇四大家加上王實甫，二是湯顯祖的“臨川四夢”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國古代戲劇史又何愁記不住呢?

　　2.舉一反三記憶法

　　如由《戰(zhàn)國策》的國別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編年體;記憶屈原時，由屈原想到他的作品《離騷》;又因《離騷》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣觸一而發(fā)十，就能較系統(tǒng)地記住許多文學(xué)常識了。

　　3.分門別類記憶法

　　即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點的知識按一定順序集中在一起強化記憶�？梢砸钥键c為分類標(biāo)準(zhǔn)，如：(1)時代國別，可以借鑒古代史書體例中的編年體和國別體的方法，按不同時代和不同國家來記憶。(2)風(fēng)格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評價，如“四大名著”“世界三大短篇小說巨匠”等。(4)文章體裁，如小說、詩歌、散文、戲劇等。(5)題材人物，如《范進中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識分子形象。(6)作家作品，如蘇軾的詩、詞及文等。(7)字號稱呼，如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。

　　4.點面結(jié)合記憶法

　　復(fù)習(xí)既要注意全方位復(fù)習(xí)，又要注意突出重點。有的文學(xué)常識關(guān)鍵就在某一要點，抓住了要點，其他問題也就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝�！烦鲎浴夺葆濉吠�，其余均出自《吶喊》，便省時易記、事半功倍。

　　當(dāng)然，上述記憶方法并非只能單獨使用，在實際記憶過程中，它們往往是綜合運用的。各種記憶方法的綜合使用，既是對文學(xué)常識的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會更好。

　　古詩歌鑒賞

　　古詩詞賞析題在各地中考試題中已出現(xiàn)多年，但筆者參加了幾年本地中考閱卷工作，在古詩詞賞析題的判卷過程中，發(fā)現(xiàn)考生得分不太理想。原因是不少考生不了解古詩詞賞析題的特點，沒有掌握有關(guān)解題技巧，尤其是解答主觀題找不到思路。其實，這類題有很多規(guī)律可循，賞析古詩詞一般要從字詞句、層次結(jié)構(gòu)、修辭手法、表達技巧、感情抒發(fā)、意境創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)風(fēng)格等方面入手，有時還要結(jié)合寫作的時代背景和作者的寫作目的理解分析。

　　首先，要掌握詩歌類別及其特點。詩按內(nèi)容和性質(zhì)可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按表達形式可分為古體詩、近體詩(格律詩);按題材可分為寫景(山水)詩、民生詩、邊塞詩、詠史詩、送別詩、羈旅詩、詠物詩、閨怨詩等。詞按風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。

　　其次，要理解作品的思想感情。常見的有寫景詩的寄情山水、民生詩的憂國憂民、邊塞詩的奮勇報國、詠史詩的吊古傷今、送別情的思念勸勉、羈旅詩的綿綿鄉(xiāng)愁、閨怨詩的思遠(yuǎn)懷人等。如：《春望》抒發(fā)了杜甫憂國思家的思想感情;《己亥雜詩》表達了龔自珍對生命意義與價值的積極思考，表達了一種昂揚向上的精神�？忌�在復(fù)習(xí)過程中一定要牢記名家名篇的思想內(nèi)容，明確詩詞體現(xiàn)的思想感情，做到整體把握全篇。

　　第三，要把握詩歌塑造的形象(意象)。鑒賞重點在于把握詩中的意象，進而領(lǐng)悟詩歌的意境。意境就是詩人強烈的感情與生動的客觀事物交融，從而表現(xiàn)出的一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩人創(chuàng)造意境，常用“寓情于景”和“即景生情”的方式，讀者領(lǐng)悟詩歌意境也應(yīng)從景、情兩方面去探尋與體味。詩人把抽象的情感寄寓于具體可感的事物之中，這個事物即作者在詩歌中塑造的形象——意象。如：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩中的“鶴”這一形象矯健凌厲、頑強奮發(fā)、積極向上，具有象征意義，是詩人自身意志的化身。詩人選取在萬里晴空之上一鶴排云沖天這一景象，再加上“便引詩情到碧霄”這一高遠(yuǎn)的情懷，使得畫意與詩情相互映襯相得益彰，為我們創(chuàng)造了一種虛實相生、超越時空的景象，使得詩歌的境界開闊疏朗，詩人的情感樂觀昂揚，詩歌的格調(diào)清峻爽朗。

　　第四，要了解詩歌的表達技巧。詩歌中常運用修辭手法，其作用大體和其他文體中的修辭作用一樣。比喻為使形象更生動，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”;擬人為把事物人格化，如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”;借代為使表達含蓄，如“應(yīng)是綠肥紅瘦”;夸張為了強調(diào)和突出，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”;對偶為了增強詩詞的音樂美，表意凝練，抒情酣暢，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”;古典詩歌中還常常運用到鋪陳、象征等手法。描寫方式則有：細(xì)節(jié)描寫，如“何當(dāng)共剪西窗燭”;動靜結(jié)合，如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”;虛實結(jié)合，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;等等。抒情方式有：直抒胸臆，如“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”;借景抒情，如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”;寓情于景，如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”;情景交融，如“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”;等等。有時還運用其他技巧：反襯或“以靜襯動”“以動襯靜”，如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”;托物言志，如“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�;聯(lián)想想象，如“但愿人長久，千里共嬋娟”;用典，如“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”;還有欲揚先抑或欲抑先揚等。

　　第五，仔細(xì)分析詩歌的語言，注意煉字、煉詞。王安石稱詩歌之語言為“詩家語”，就是說詩的用語和其他文體用語不同，尤其講究煉字。經(jīng)典的例子就是“僧敲月下門”，作者“推”“敲”難定，最后請韓愈定為“敲字佳”。周振甫先生在《詩詞例話》中認(rèn)為：“就這首詩看，敲的該是李凝幽居的門，這個僧可能是作者自指，因作者出家為僧，法名無本。那他在晚上去找李凝，應(yīng)該敲門，才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說，‘敲’字也較為響亮�！边�有“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字也有煉字故事，體現(xiàn)出非常好的表達效果：第一，“綠”比其他的字色彩鮮明。讀到此，能為我們喚起一片江南春色;其他各字都比較抽象，沒有這種作用。第二，用“又綠”喚起我們聯(lián)想。讓我們想到春草綠時容易引起思?xì)w的念頭，這就跟下文“明月何時照我還”密切呼應(yīng)。(周振甫《詩詞例話》)所以，在賞析詩歌時特別要注意關(guān)鍵字詞的作用。

　　第六，還要了解名家的語言特點。如陶淵明樸素自然、杜甫沉郁頓挫、白居易明白曉暢、李白豪邁飄逸、王昌齡雄健高昂、杜牧清健俊爽、王維詩畫一體、溫庭筠綺麗香艷、高適悲壯蒼涼、李清照婉約凄清、陸游雄渾悲壯等。

　　總之，賞析古詩詞時，既要從整體把握，又要從局部入手;既要抓住主題，又要關(guān)照形式;既要掌握詩內(nèi)，又要了解詩外。這樣才能得心應(yīng)手，達到最佳效果。

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