2020年浙江公務(wù)員考試行測真題（A卷）已公布

　　二、言語理解與表達

　　16、抗戰(zhàn)小說因為題材的特殊性，一般強調(diào)英雄人物的“神圣使命”，強調(diào)軍人形象塑造，________百姓形象。而在《怒吼的平原》中，作者將普通群眾納入群像之中，軍與民的筆墨雖不是________，卻同樣飽含深情。

　　依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.忽視 厚此薄彼

　　B.削弱 等量齊觀

　　C.忽略 伯仲之間

　　D.淡化 平分秋色

　　17、傳統(tǒng)村落需要保護，是________的嗎?不是，反而需要充分的理由?，尤其是對各利益相關(guān)方而言。傳統(tǒng)村落保護的重大意義，凸顯在中華民族整體的、長遠的利益上，但現(xiàn)實中保護的責任或________卻由具體的人來承擔。

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　　A.不言自明 代價

　　B.自然而然 義務(wù)

　　C.無庸贅述 使命

　　D.理直氣壯 后果

　　18、徽州的一景一物，較之粗獷的西北，是________的。那馬頭墻、小青瓦透出的人文氣息，濃郁得似乎連游客都成了詩的一部分。粉墻黛瓦，青山綠水，全然一派水墨丹青的________。

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　　A.大相徑庭 韻味

　　B.截然不同 氛圍

　　C.別具一格 風(fēng)格

　　D.無可比擬 意境

　　19、傳統(tǒng)高性能材料越來越依賴各類稀缺資源，人們想在自然界中找尋具有超物理特性天然材料的嘗試一直________，必須另辟蹊徑，探尋超越常規(guī)材料性能極限的新型材料。直到21世紀初，美國研究人員在研制“隱身衣”的實驗中利用微波技術(shù)發(fā)現(xiàn)了超材料的________，才宣告了超材料的誕生。

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　　A.屢試不爽 乾端坤倪

　　B.收效甚微 蛛絲馬跡

　　C.困難重重 奇思妙想

　　D.舉步維艱 一鱗半爪

　　20、蕓蕓眾生中的一些人，放不下自己的身段，覺得到了某個年齡某個職位，就一定要有怎樣的標配，略有不足，就覺得________。這樣的人________又乏味，當把自己套進一個標準里面，就難免變得堅硬無趣，________。其實，聰明的活法，是可以把生活過得有彈性，能屈能伸，能進能退。

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　　A.無奈 固執(zhí) 斤斤計較

　　B.屈就 刻板 作繭自縛

　　C.失落 平庸 形如槁木

　　D.不滿 可悲 碌碌無為

　　21、近年來，我國在信息技術(shù)上取得長足進步，但仍然沒有完全解決核心技術(shù)“卡脖子”的問題。面對現(xiàn)實，我們既不可夜郎自大，也不能________。路是自己走出來的，突破核心技術(shù)這個難題，說到底要靠我們自己奮發(fā)有為，加速打造“中國芯”，以自主創(chuàng)新________技術(shù)格局。

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　　A.一蹶不振 主導(dǎo)

　　B.妄自菲薄 重塑

　　C.自怨自艾 刷新

　　D.安之若素 構(gòu)建

　　22、在媒體市場競爭中，________是整個市場正常有序運行的根本法則。新媒體憑借超越時空的非線性傳播特性、跨邊界的國際傳播影響力成為新時代的________。可以說，誰掌握了新媒體，誰就走在了市場的前面。

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　　A.與時俱進 驕子

　　B.推陳出新 潮流

　　C.優(yōu)勝劣汰 寵兒

　　D.弱肉強食 利器

　　23、在視頻網(wǎng)站行業(yè),每一個視頻內(nèi)容獲得多少點擊量________，行業(yè)也會根據(jù)視頻內(nèi)容帶來的流量分配收益，但在線音樂平臺并不公開這些數(shù)據(jù)，這就導(dǎo)致大家很難按照音樂作品真正帶來的價值來分配收益。數(shù)據(jù)________才能令音樂行業(yè)得以變革，也會促進優(yōu)秀音樂內(nèi)容的生產(chǎn)。

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　　A.了如指掌 精準化

　　B.顯而易見 可視化

　　C.不言而喻 公開化

　　D.一清二楚 透明化

　　24、金融的本質(zhì)特征之一是風(fēng)險管理,金觸機構(gòu)控風(fēng)險________。與此同時,民營企業(yè)也需要管理自己的風(fēng)險,要對自己負責。因為,通過市場化的方案解決企業(yè)融資難未來將越發(fā)成為應(yīng)對問題的主流，風(fēng)險________才是市場化。這是一種挑戰(zhàn)和約束，有利于在實體經(jīng)濟和金融體系之間，樹立一個正向的“市場化預(yù)期”。

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　　A.理所當然 自擔

　　B.勢在必行 均攤

　　C.大勢所趨 防控

　　D.情有可原 規(guī)避

　　25、天下熙熙攘攘，為稀土而來，為稀土而往。各種黑科技產(chǎn)品________離不開的稀土一直都是“香餑餑”，各國都為尋找掌握更多稀土資源而________。

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　　A.根本 挖空心思

　　B.完全 殫思竭慮

　　C.須臾 絞盡腦汁

　　D.片刻???盡心竭力

　　26、媒介失憶是指值得記憶信息的________，而媒介失聲則是對值得記憶信息的________。迅速、真實、客觀、準確地告知、報告和記載有意義的新聞事實和信息，本應(yīng)是媒介記憶中的頭等大事。媒介如果在重大社會問題或重要新聞事件上發(fā)生障礙性、麻痹性失聲，對有文獻和歷史價值的信息熟視無睹，其實就是媒介的不記憶和不作為，是媒介________。

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　　A.錯失 無視 失責

　　B.丟失 漠視 失職

　　C.消失 輕視 瀆職

　　D.散失 忽視 塞責

　　27、傳統(tǒng)的銀行信貸模式是依賴擔保和抵押�；ヂ�(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速________催生了金融的變革和創(chuàng)新。借助大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，以科技金融的方式________傳統(tǒng)小微業(yè)務(wù)，可以提升金融服務(wù)的質(zhì)量和效率，做到真正意義上的普惠金融。

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　　A.崛起 打造

　　B.更新 推動

　　C.啟動 重構(gòu)

　　D.迭代 介入

　　28、“國學(xué)”這個概念是從日本輸入的。19世紀末，劉師培、章太炎、梁啟超等接受了日本的“國學(xué)”概念，并將其引入中國。當時引進這樣一個概念，是為了和西方學(xué)問相區(qū)別，是被逼出來的。古人從不稱自己的學(xué)問為“國學(xué)”，而直稱其為儒學(xué)、道學(xué)、理學(xué)、心學(xué)、佛學(xué)、玄學(xué)、子學(xué)等�！皣鴮W(xué)”概念出現(xiàn)之后，作為一國固有之學(xué)問，究竟包含哪些內(nèi)容，實在是各說各話，無法統(tǒng)一。

　　根據(jù)這段文字，“國學(xué)”的哪一方面不能確定?

　　A.誕生背景

　　B.具體所指

　　C.傳播過程

　　D.概念來源

　　29、文藝復(fù)興一般被視為一場源自14世紀意大利而后蔓延到整個歐洲的思想與藝術(shù)運動，而殖民主義則往往同15世紀末以來歐洲開辟新航路、發(fā)現(xiàn)新大陸以至對亞非拉地區(qū)的政治奴役、經(jīng)濟剝削、軍事占領(lǐng)等歷史發(fā)展相聯(lián)系。過去，兩者的研究相隔甚遠，但最近有學(xué)者敏銳地把握到兩者實有一種隱蔽的疊合關(guān)系。

　　這段文字接下來最可能講述的是：

　　A.文藝復(fù)興如何為殖民主義鋪路

　　B.殖民主義相關(guān)內(nèi)容的研究現(xiàn)狀

　　C.殖民主義對亞非拉地區(qū)的深遠影響

　　D.文藝復(fù)興如何引發(fā)歐洲思想藝術(shù)運動

　　30、軍事戰(zhàn)略空間融合化指的是戰(zhàn)略空間不再僅限于軍事或戰(zhàn)時范疇，而是融合了一個國家治國理政的各個領(lǐng)域和所有時期。在和平與發(fā)展成為時代主題的大背景下，戰(zhàn)爭和沖突只發(fā)生在世界局部地區(qū)。這就要求戰(zhàn)略主體轉(zhuǎn)變對戰(zhàn)略空間的價值判斷，把戰(zhàn)略空間的安全目標和發(fā)展目標有機融合。冷戰(zhàn)結(jié)束后，許多軍事空間開始向軍民融合空間的方向轉(zhuǎn)變，形成一股潮流。歷史上，各國十分重視邊境線、公海、兩極、太空等戰(zhàn)略空間的軍事控制權(quán)，而現(xiàn)在越來越關(guān)注的則是如何實現(xiàn)共同安全和共同發(fā)展的融合。

　　這段文字意在說明：

　　A.戰(zhàn)略空間的概念已擴展至國家治理各個層面

　　B.軍民融合是軍事戰(zhàn)略空間融合化的主要方向

　　C.時代主題的變化改變了軍事戰(zhàn)略空間的內(nèi)涵

　　D.安全和發(fā)展是當前國際軍事戰(zhàn)略研究的主題

　　31、長期的城鄉(xiāng)二元發(fā)展格局，導(dǎo)致城鄉(xiāng)在科技、人才、資金及土地等要素配置方面嚴重不均衡，并且農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)資源還在源源不斷地向城市集中，難以避免地造成農(nóng)村產(chǎn)業(yè)萎縮乃至空心化。通過建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展機制，推動城鄉(xiāng)要素自由平等交換，消除城市優(yōu)質(zhì)要素資源向農(nóng)村流動的各種障得，才能真正形成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的基礎(chǔ)條件。事實上，我國農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展好的地方往往也是城鄉(xiāng)融合發(fā)展程度高的地方。

　　這段文字主要說明農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展：

　　A.受制于城鄉(xiāng)二元發(fā)展格局

　　B.需吸引城市優(yōu)質(zhì)要素資源的流入

　　C.與城鄉(xiāng)融合的發(fā)展水平息息相關(guān)

　　D.應(yīng)解決城鄉(xiāng)間資源配置不均衡的問題

　　32、從政策沿革來看，行業(yè)出現(xiàn)產(chǎn)能過剩時，治理政策通常先從拉動內(nèi)需的角度去設(shè)計。實際上，________________。許多基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱的新興市場經(jīng)濟國家對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能需求還非常大，外部市場正在幫助解決內(nèi)部需求不足的問題。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?

　　A.外部需求也是化解產(chǎn)能過剩的突破口

　　B.化解產(chǎn)能過剩還要更多依靠市場機制

　　C.化解產(chǎn)能過剩必然是個長期的過程

　　D.一味依賴市場擴容也僅僅是緩兵之計

　　33、人們喜歡從半封閉、安全的住宅中，往外眺望心目中理想的景色。如果能自由選擇，他們選擇的居家環(huán)境總是兩者兼顧，一方面是安全的避難所，另一方面則視野遼闊，以便向外發(fā)展和覓食。不同性別的人，選擇可能稍有差異，至少在西方風(fēng)景畫家中是如此：女性畫家強調(diào)安全的居所，前景通常不大;男性畫家則強調(diào)開闊的前景。此外，女畫家似乎比較喜歡把人物的位置安排在居所內(nèi)或附近;反觀男畫家，常常把人物安排到一望無際的空間中。

　　對這段文字理解錯誤的是:

　　A.人們的擇居傾向是主要話題，性別比較是衍生話題

　　B.人們在選擇住宅時首先考慮安全，也渴望親近自然

　　C.可以看出作者更贊賞男畫家對住宅開闊前景的喜好

　　D.可以推斷作者認為的理想住宅的前景不可能是森林

　　34、從古代開始，對修辭的研究，就一直包含著倫理的層面。所謂修辭，也就是使用語言來有效說服他人的技巧、技藝或藝術(shù)。修辭這種公共活語的倫理價值包括好的動機、對他人的養(yǎng)意、話語內(nèi)容的真實。離開或背棄了這樣的倫理價值，言論技巧就會成為一種不正當?shù)男揶o，一種為達目的可以無所不用的手段，一種不正當?shù)脑庌q或巧言。

　　這段文字的中心話題是：

　　A.公共話語的修辭

　　B.修辭的倫理價值

　　C.倫理價值的內(nèi)涵

　　D.反對詭辯或巧言

　　35、把環(huán)衛(wèi)工群體的人力資源利用起來，將之與規(guī)范共享單車停放的需求對接，是多贏之舉：兼管單車雖然會加重環(huán)衛(wèi)工的勞動負擔，但他們的收入也會增加;環(huán)衛(wèi)工參與管理單車，有利于單車企業(yè)降低損耗和成本，將更多資金用在企業(yè)發(fā)展上;對于城市管理來說，單車擺放有秩序，市容市貌也會更好。

　　這段文字意在說明：

　　A.兼管單車能夠增加環(huán)衛(wèi)工收入

　　B.城市管理應(yīng)整合各方資源優(yōu)勢

　　C.環(huán)衛(wèi)工兼管單車可以一舉多贏

　　D.共享經(jīng)濟需多方參與才能共贏

　　36、①于是，無數(shù)的天文愛好者冒著眼眸被灼傷的風(fēng)險，持續(xù)追尋這顆行星的蹤跡

　�、谧Ｈ谛牵@顆曾經(jīng)被熱捧的行星是物理學(xué)發(fā)展史最好的注腳，它的“出現(xiàn)”和“消失”都十分精彩

　�、邸蹲凡蹲Ｈ谛恰芬粫�，這場漫長博弈中的理論和實踐的沖突被擺在讀者的眼前�？茖W(xué)家內(nèi)心的矛盾和掙扎也纖毫畢現(xiàn)

　　④原來，祝融星根本不存在

　�、葜钡�1915年，愛因斯坦頂著巨大的壓力提出廣義相對論，才為這場持續(xù)數(shù)百年的追尋畫上句號

　�、拮詮呐ｎD奠定經(jīng)典力學(xué)理論以來，無數(shù)人將祝融星奉為圭臬，即使發(fā)現(xiàn)水星的軌道偏離理論預(yù)言，也只是相信在更靠近太陽的地方，是它的存在干擾了水星軌道

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.②④③⑥⑤①

　　B.②⑥①⑤④③

　　C.⑥③④②①⑤

　　D.⑥⑤①④③②

　　37、數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展與個人信息保護本不應(yīng)是非此即彼的選擇。然而，無論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的興衰，還是近年來經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的更迭，許多教訓(xùn)在提醒我們，發(fā)展與規(guī)范極易顧此失彼。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟的“糧食”，而數(shù)字經(jīng)濟則被看作是中國經(jīng)濟實現(xiàn)彎道超車的良機。然而，數(shù)字經(jīng)濟與信息數(shù)據(jù)保護之間的沖突已日益凸顯。個人信息保護基本規(guī)范缺位，監(jiān)管執(zhí)行無力且遲緩，平臺侵權(quán)頻發(fā)，諸多難題倘若不能盡快破解，最終必然拖累數(shù)字經(jīng)濟本身。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.中國發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟須先建立規(guī)范有序的市場

　　B.數(shù)字經(jīng)濟時代依法依規(guī)保護個人信息迫在眉睫

　　C.數(shù)據(jù)收集與個人權(quán)益保護之間的矛盾難以調(diào)和

　　D.迅猛發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟不可避免地帶來數(shù)據(jù)安全問題

　　38、不可否認，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)研究中有廣泛的應(yīng)用，為推動學(xué)術(shù)研究和科學(xué)決策發(fā)揮了積極作用。但是，學(xué)術(shù)研究應(yīng)以問題為導(dǎo)向，而不是以技術(shù)為導(dǎo)向，數(shù)學(xué)方法只是工具和手段，不是目的。研究實踐中，一些論文只用文字或輔以簡單的圖表，學(xué)術(shù)水平依然很高;有的論文沒有使用數(shù)學(xué)模型，明白曉暢，即使非專業(yè)人士都能讀懂。說到底，論文是用來表達思想和觀點的，優(yōu)秀的論文應(yīng)兼具思想啟迪性、理論創(chuàng)造性、通俗可讀性。

　　根據(jù)這段文字，作者最可能想批評的是：

　　A.學(xué)術(shù)論文存在片面追求數(shù)理模型的傾向

　　B.經(jīng)管研究類論文缺乏深度、創(chuàng)新和易讀性

　　C.學(xué)術(shù)研究成果在一定程度上與現(xiàn)實需求脫節(jié)

　　D.學(xué)術(shù)評價中“唯論文”、重數(shù)量、功利化的現(xiàn)狀

　　39、榮格說：“一切文化將最終積淀為人格�！睂业囊缿俸拖蛲瑯�(gòu)成了中國人十百年來的文化人格，以至于親情眷顧成為中國人深入骨髓的文化胎記，過年回家成為春節(jié)最重要的節(jié)日僅式。年復(fù)一年，億萬個家庭的團圓故事總會在春節(jié)集中上演，“人類最大規(guī)模的周期性遷徙”成為春節(jié)這股文化潮汐持久不衰的生動見證。

　　關(guān)于劃線的段首句的作用，解釋錯誤的是：

　　A.為觀點提供有力的論據(jù)

　　B.增強現(xiàn)象描述的說服力

　　C.可以讓表達更簡潔凝練

　　D.是對段旨的提煉和概括

　　40、家長們擔心孩子過度依賴手機會損害視力、看到不良信息。但值得注意的是，除了這些淺表層次的影響外，最重要的在于移動學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的信息搜索能力，卻也因答案的易得性而忽略了學(xué)生分析能力、創(chuàng)造能力的訓(xùn)練，這些才是學(xué)習(xí)最重要、最核心的部分。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.家長們?yōu)楹⒆舆^度依賴手機感到焦慮

　　B.過度依賴手機會對學(xué)生身體健康不利

　　C.移動學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的信息搜索能力

　　D.移動學(xué)習(xí)對訓(xùn)練分析和創(chuàng)造能力不利

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