【背景材料】
在江夏區(qū)紙坊街的中百倉儲路口、金鴻酒店路口等9個繁華路口,江夏工商分局70余人,佩戴紅綬帶、紅袖標(biāo)當(dāng)起志愿者,開展“文明過馬路”勸導(dǎo)活動。
“紅燈時不能通過人行橫道,請您等一下好嗎?”在江夏文明路上,志愿者羅仁會禮貌地攔住兩位女士,在他的勸說下,兩位女士退回路旁耐心地等待紅燈。大多數(shù)市民都能積極配合志愿者的工作,但也存在少數(shù)不和諧聲音。
在江夏復(fù)江道上,局長陳培攔住一位想與汽車搶時間,推著嬰兒車橫穿馬路的女士,卻被該女士在手上響亮地打了一巴掌。陳培進(jìn)一步解釋,“文明過馬路不但是市民的基本素質(zhì),也是為了自身的安全……”不料該女士拋了一個白眼,并丟下一句“鬼做”。
陳培說出自己的感受:“市民的不理解可以接受,文明創(chuàng)建活動只有長期堅持下去,才能消除‘作秀’的質(zhì)疑。要通過我們的一點(diǎn)努力,讓更多人參與進(jìn)來!
江夏工商分局70余人,當(dāng)起志愿者,開展“文明過馬路”勸導(dǎo)活動。
【試題預(yù)測】
題目:近天,武漢江夏工商分局局長陳培在勸阻一位橫穿馬路的女士時,不僅被對方打了響亮的一巴掌,并被其稱為作秀。江夏工商分局70余人,佩戴紅綬帶、紅袖標(biāo)當(dāng)起志愿者,開展“文明過馬路”勸導(dǎo)活動。請談一下你的看法?
【答題思路】
學(xué)會用辯證分析的方法,從不同角度,指出社會現(xiàn)象背后隱藏的深層次原因,此類試題主要考察考生的綜合分析能力,切忌視角單一。
【參考答案】
這是令人尷尬的場景,局長勸市民文明過馬路,卻遭遇一巴掌,盡管只是打在手上,卻也折射出文明素質(zhì)的低下。畢竟,局長是好心好意勸你,也是為了你好,如果硬要橫穿馬路,一旦出現(xiàn)交通事故,受傷害的必然是你。橫穿馬路不可能總是碰到好運(yùn)氣,這個意義上說,勸人文明過馬路卻遭遇被罵“作秀”的局長是令人同情的。
局長勸人文明過馬路的行為當(dāng)然值得肯定。然而,我們不難發(fā)現(xiàn),局長的行為還真有“作秀”的成分。因為這是個工作日,局長和工商局工作人員,不是在自己的崗位上,而是在大街上,這顯然不是工商局工作人員所應(yīng)該做的事。那么多人出來,本職工作誰來做?老百姓來辦事,難道要讓其到大街上找人?
工商局工作人員佩戴紅綬帶、紅袖標(biāo)當(dāng)起志愿者,參與“文明過馬路”勸導(dǎo)活動。這是好事,但卻不能擠占上班時間。在我看來,可能是為了響應(yīng)政府的號召,工商局出動那么多人,搞次活動。以圖媒體上有人影,也算是完成了某種“政治任務(wù)”,如果真的是如此,則完全是“作秀”無疑。其實(shí),任何市民都可以看出,工作時間當(dāng)志愿者的局長,不可能不是“作秀”。如果工商局長真的想當(dāng)志愿者,無妨利用下班時間,長期堅持下去。請問,這位局長能做到嗎?
局長勸人文明過馬路被斥“作秀”,固然是我們不愿意看到的,但勸人文明過馬路不僅需要長久堅持,更不能以“作秀”的行動來勸人文明,這就像是自己本身不文明,豈能讓別人文明?群眾的眼睛是雪亮的,局長的勸人文明過馬路有多“作秀”,難道不明了嗎?因此,“作秀”式勸人文明,其效果必然是適得其反。
“作秀”和“做事”之間最大的差別在于,究竟是一次性的偶然舉動,還是制度化的必然要求。如果領(lǐng)導(dǎo)不過是一時心血來潮地慰問干警或充當(dāng)志愿者,那事情本身不過是一個“道具”,真正需要被凸顯的是領(lǐng)導(dǎo)多么深入基層、體恤下屬,而不是事情本身受到應(yīng)有重視。而如果這是制度化的要求,即便一時半會兒公眾不理解,可“秀”得時間長了,大家也就不認(rèn)為是“秀”了。
國家 | 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 |
安徽 | 浙江 | 山東 | 江西 | 福建 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |