學為行之先,行為學之果。當前,伴隨“兩學一做”主題教育實踐活動的推進,習總書記一系列講話精神為理想、成才的“果”提供諸多高屋建瓴的指導性教誨。做合格黨員,從行動的角度,衡量學習的成效具體如何。而黨章黨規(guī)的學習為永葆黨性,踐行為民、信仰堅定、政治意識牢固打下堅持基礎(chǔ)。因此,必須加強理論學習,熔鑄精神之魂。
讓學習為思想的堅信不疑凝心聚力。自中華民族偉大復興的夢想立起大旗以來,關(guān)于學習使人思想牢固的模范與典型不絕于耳。無論是袁隆平挽起褲腿走入麥田,用自己豐厚的科技理論素養(yǎng),解決十三億的吃飯問題。但是,他仍然秉持不圖榮辱的高尚情操。還是林俊德,從浙江大學轉(zhuǎn)哈爾濱工程大學就學之后,從無到有,鉆研核武物理理論,扎根羅布泊馬蘭基地,思想從不懈怠,生命的最后一刻仍然在堅持整理科研筆記,抑或是出生貴州的老支書,黃大發(fā),三十八年,秉持一顆帶領(lǐng)群眾致富的理想,用雙手和鐵釬在大山峭壁鑿除一條救命渠。實踐證明,沒有向理論學,向群眾學的積累,勢必不要有堅定的理想信念。因此,必須把學習作為理想堅定的基礎(chǔ)。
讓學習為意志的堅韌不拔保駕護航。 當前,我國大力推進學習型社會建設(shè),打造文化強國,文化大國,實現(xiàn)文化自信成為時代主流聲音。什么是意志?什么是意志的根本內(nèi)涵?什么才是有意志的具體表現(xiàn)?該怎么擁有意志?當前,一些年輕公務(wù)人員,進了單位,只圖榮辱,不管奉獻,在其位不謀其政,不求有功,但求無功,事不關(guān)己,高高掛起,在履行職責的過程中,不敢擔責擔難擔險。癥結(jié)在于沒有加強黨性修養(yǎng)的學習,四個意識的踐行滑坡。因此,意志的堅韌不拔,離不開學習。
讓學習為行動的堅定不移凝聚內(nèi)核。文王拘而演《周易》;孔子厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇。述往事,憶來者,無論是文王孔屈,左丘孫呂,自身成就的堅實行動,離不開在面臨挫折環(huán)境時的自身學習和思考。只有加強不斷的學習,才能為行動的康莊大道提供方向。因此,必須要加強理論學習,為做合格黨員,奠定良好基礎(chǔ)。
當前,學習型社會構(gòu)建已步入告訴發(fā)展的階段,但衍生出一些諸如淺閱讀的問題,猶如割韭菜一樣,割了一茬又一茬。那么,該如何讓學習成為我們遵守的根本要義?唯有加強理論學習,思想學習,從書本學,從實踐學,向群眾學習,為思想的堅信不移,為信念的堅韌不拔,為行動的堅定不移打下良好基礎(chǔ)。為精神熔鑄靈魂。
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