96.B題干有兩個(gè)方面的意思：第一句話是說(shuō)明由于各方面之間的差異，農(nóng)村不能照搬城鄉(xiāng)企業(yè)的做法，強(qiáng)制實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)制度；后一句話是說(shuō)，大部分農(nóng)村應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)做法，在部分富裕農(nóng)村進(jìn)行試點(diǎn)。整段文字分析了農(nóng)村和城市、一般農(nóng)村地區(qū)和富裕農(nóng)村之間的差別，而且特別提到農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)化、社會(huì)化是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這些綜合起來(lái)，可以用“因地制宜、循序漸進(jìn)”來(lái)表達(dá)，所以B項(xiàng)是正確的答案。A項(xiàng)所說(shuō)的內(nèi)容是富裕農(nóng)村進(jìn)行試點(diǎn)時(shí)應(yīng)該遵循的前提條件，不是整篇文字所支持的內(nèi)容，所以不是正確答案。C項(xiàng)所給文字沒(méi)有涉及這個(gè)內(nèi)容，所以不是正確答案。D項(xiàng)是在大部分農(nóng)村目前應(yīng)該采取的做法，而不是整個(gè)農(nóng)村的發(fā)展方向，所以也不是正確答案。

97.C題干的結(jié)論在最后一句：只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來(lái)較大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。C項(xiàng)與此相符，所以是正確答案�！斑m度的增長(zhǎng)率”并不是說(shuō)儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等，所以A項(xiàng)不是正確答案。同樣，適度的增長(zhǎng)，自然不是成反比關(guān)系，所以B項(xiàng)也不是正確答案。“儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ)”，從這句話不能得到“儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)”的關(guān)系，而且題干明確說(shuō)明“最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率決不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”，因此D項(xiàng)也不是正確答案。

98.B題干的主要內(nèi)容是說(shuō)明教育對(duì)幸福生活的重要性。從最后一句話“如果沒(méi)有……那么一個(gè)人就算不上獲得了真正的生活，只不過(guò)是生存而已”可以看出，作者認(rèn)為教育可以使人更充分地享受生活的樂(lè)趣，所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng)認(rèn)為教育可以使人獲得維持生活的基本能力，即“生存”的能力，這在作者看來(lái)其實(shí)是缺乏教育的結(jié)果，所以不應(yīng)選。

99.A這是一道尋找中心論點(diǎn)的題目，這種題目要特別注意作者的態(tài)度傾向。所給的這段話最后一句“這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力”就是作者觀點(diǎn)所在。但是“這是否意味著”幾個(gè)詞說(shuō)明作者的態(tài)度比較委婉，并沒(méi)有完全肯定就“是”，所以最恰當(dāng)?shù)氖茿項(xiàng)，“可能是……”；而D項(xiàng)在語(yǔ)氣上就太過(guò)于肯定，所以不是正確答案。B項(xiàng)和C項(xiàng)和這段話的意思不符合，也不正確。故本題的正確答案為A項(xiàng)。

100.C這也是一道判斷哪種意思在材料中出現(xiàn)過(guò)的題目。這段話講的是利弊的辯證關(guān)系。每件事都有利有弊，這指的是其影響、結(jié)果。而A項(xiàng)說(shuō)每件事由利和弊組成，說(shuō)的是構(gòu)成，不正確。這段話只是談到利弊的關(guān)系，而沒(méi)有談到做事情的態(tài)度和方法，選B、D都不正確。這段話引用了《淮南子》的話，說(shuō)到“病之為利，利之為病”意思是弊也可以是利，利也可以是弊，所以C項(xiàng)“可以轉(zhuǎn)化的”是正確的。故本題的正確答案為C項(xiàng)。

101.B短文第一句話說(shuō)中國(guó)的小說(shuō)和外國(guó)的一樣都是從神話傳說(shuō)開(kāi)始的，并沒(méi)有說(shuō)到起源以后的發(fā)展過(guò)程也是一樣的，故A項(xiàng)不符合文意。短文第二句話明確說(shuō)明中國(guó)小說(shuō)“其實(shí)源只有一個(gè)，那就是神話傳說(shuō)”，所以B項(xiàng)符合文意，是要選擇的答案。C項(xiàng)的內(nèi)容在短文中沒(méi)有陳述，故不符合文意。D項(xiàng)的前半句話在短文中有陳述，但是后半句話在短文中并沒(méi)有說(shuō)，所以D項(xiàng)也不符合文意。故本題的正確答案為B項(xiàng)。

102.C短文中“當(dāng)二者發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)堅(jiān)決服從前者”，“前者”指的是“環(huán)境效益”，也就是說(shuō)，應(yīng)該把環(huán)境效益作為第一位，而不是把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。所以A項(xiàng)是不符合文意的，而C項(xiàng)符合文意，是要選擇的答案。B、D項(xiàng)的內(nèi)容短文中沒(méi)有涉及，所以都不符合文意。故本題的正確答案為C項(xiàng)。

103.C“此”代指的是“用蒸餾水清洗米開(kāi)朗基羅的曠世杰作《大衛(wèi)》雕像上的塵土和油污”這件事。D項(xiàng)表述不完整，應(yīng)注意排除。

104.A本題運(yùn)用排除法，應(yīng)該很容易排除B、C、D三項(xiàng)�！胺裾J(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的”這句話，是對(duì)“否認(rèn)絕對(duì)真理的存在”這句話的進(jìn)一步闡釋，據(jù)此也可確定本題應(yīng)選A。

105.BA項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中已明確指出大袋鼠“過(guò)群居生活”，只是“沒(méi)有固定的集群”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中指出“對(duì)袋鼠來(lái)說(shuō)最大的危害莫過(guò)于干旱”，所以威脅大袋鼠最嚴(yán)重的應(yīng)是“干旱”，而不是人們的捕捉。D項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中指出，遇到干旱，“幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育”。排除A、C、D三項(xiàng)后，就能確定B項(xiàng)正確。題干中交待，大袋鼠“常因?qū)ふ宜�源和食物而匯集成一個(gè)較大的群體”，B項(xiàng)表述與此句語(yǔ)義相符。

106.A紙面具即題干中的“那紙制的小玩意兒”。題干第一句講的是人面的優(yōu)點(diǎn)，即紙面具的缺點(diǎn)；第二句講的是人面的缺點(diǎn)，即紙面具的優(yōu)點(diǎn)。從第二句可知，人面的缺點(diǎn)是有欺騙性，所以紙面具的優(yōu)點(diǎn)是不具有欺騙性，不虛偽。B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤明顯，D項(xiàng)雖與題干敘述相符，但不是整段文字所要說(shuō)明的主要問(wèn)題，所以都不應(yīng)選。

107.D“一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑”，說(shuō)明他感到滿意。而題干中指出：如果這種模型與外部世界相符合，他們就感到滿意。所以，“一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑”，說(shuō)明他腦中的某種期望(即某種“模型”)與這張面孔(即外部世界)相符合。

108.C注意，題干中引用了心理學(xué)家的觀點(diǎn)，即從科學(xué)角度對(duì)藏青色“考試服”的時(shí)興這一現(xiàn)象作出了解釋。

109.AB項(xiàng)題干中沒(méi)有涉及到，C項(xiàng)和D項(xiàng)都不夠準(zhǔn)確，題干中只提到“現(xiàn)在人們都重視從各國(guó)引進(jìn)那些適應(yīng)本國(guó)生產(chǎn)環(huán)境和條件的先進(jìn)技術(shù)”這一現(xiàn)狀，由此并不能直接得出C項(xiàng)和D項(xiàng)中的結(jié)論。

110.C從“教師不僅要參與，更要不失時(shí)機(jī)地示范、指導(dǎo)、點(diǎn)撥”這句話，基本上能排除其余三項(xiàng)。

111.AB項(xiàng)錯(cuò)誤明顯；C項(xiàng)多了“一個(gè)”；D項(xiàng)所指并非僅僅包括選進(jìn)語(yǔ)文教材的各類作品，一些編輯后的作品也會(huì)使原作品不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品。

112.B題干中“大多數(shù)芳香劑對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有毒害作用”，并不等于說(shuō)“使用芳香劑都會(huì)傷害身體”。

113.AB、C兩項(xiàng)是講“地下城”，D項(xiàng)“長(zhǎng)有千米”有誤。

114.C題干文字首先指出了儒家思想的缺陷，但這顯然不是作者的根本目的。從“當(dāng)我們?cè)谂�判傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造新文化的時(shí)候，應(yīng)該在人道主義的框架內(nèi)建立一種起碼的道德底線”這句話，我們可以看出，作者批判傳統(tǒng)文化的目的，是為了更好地去繼承傳統(tǒng)文化。A、B兩項(xiàng)顯然不符合題意，D項(xiàng)在題干中雖有涉及，但并非這段文字的主旨。

115.D“都是企業(yè)的正式員工”這句話的內(nèi)涵是：企業(yè)是雇主，勞動(dòng)者都是企業(yè)的雇員，所以勞動(dòng)者與企業(yè)的關(guān)系是沒(méi)有差別的。A項(xiàng)不對(duì)，不同的勞動(dòng)者有不同的身份，如題干中提及的編內(nèi)職工、農(nóng)民工、臨時(shí)工等，身份便有所不同；B項(xiàng)與C項(xiàng)僅憑常識(shí)即可排除，而題干中也指出了“進(jìn)單位遲早不同或勞動(dòng)合同長(zhǎng)短不同”，這些因素不同，勞動(dòng)者的待遇與權(quán)利也就當(dāng)然會(huì)有所不同。

116.D這副對(duì)聯(lián)很有意思，放在不同的情境會(huì)有不同的理解。解答本題應(yīng)注意題中特設(shè)的情境——飯店。經(jīng)營(yíng)飯店的目的在于營(yíng)利，一切工作都是為此服務(wù)的。飯店經(jīng)營(yíng)者撰寫(xiě)此對(duì)聯(lián)的目的，既不是為了針砭時(shí)弊，也不是為了感嘆生活的艱辛，而是為了勸說(shuō)更多的人來(lái)飯店消費(fèi)，如喝喝茶，喝喝酒等。為了達(dá)到這一目的，此對(duì)聯(lián)采取了一種比較委婉的表達(dá)手法，即先強(qiáng)調(diào)“為名忙，為利忙”，“勞心苦，勞力苦”，激起顧客的心靈共鳴，再勸說(shuō)人們應(yīng)該“忙中偷閑”、“苦中作樂(lè)”，即應(yīng)該勞逸結(jié)合、享受生活、以博取顧客對(duì)此飯店的親切感與認(rèn)同感，常來(lái)飯店消費(fèi)。綜上所述，A、B、C三項(xiàng)應(yīng)該排除，只能選D項(xiàng)。

117.C題干中已明確指出了“滯后性”這一缺陷，所以可先行排除A和D。由“自發(fā)的調(diào)節(jié)”一詞可知自發(fā)性是市場(chǎng)配置的特點(diǎn)之一，也是市場(chǎng)配置的缺陷之一。調(diào)節(jié)是資源配置的應(yīng)有內(nèi)容，而不是市場(chǎng)配置的特性。

118.C從所給的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看，本題的要求實(shí)際上是怎樣理解題干中的第一句話，而在四個(gè)選項(xiàng)中，只有C項(xiàng)比較準(zhǔn)確地概括了這句話的意思，所以應(yīng)當(dāng)選C。

119.D這一道題讓考生指出哪句話的意思在材料中說(shuō)過(guò)了。做這種類型的題，一定要按照材料的話去“摳”，即使選項(xiàng)的表述是真理，材料中沒(méi)說(shuō)過(guò)，也不是正確答案。A項(xiàng)提到發(fā)展基金將解決女足面臨的問(wèn)題，但材料中沒(méi)有提到“面臨的問(wèn)題”，“部分用于”也不是“解決”的意思，不正確。B項(xiàng)有“是……的保證”的詞語(yǔ)，但材料中所提開(kāi)展交流合作、培養(yǎng)選拔后備力量這兩個(gè)方面是并列的關(guān)系，沒(méi)有依存的條件關(guān)系，不正確。材料中只提到了專業(yè)金融機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)發(fā)展基金進(jìn)行管理和運(yùn)作，沒(méi)有提到對(duì)女足進(jìn)行管理，故C項(xiàng)也不正確。而D項(xiàng)正好是這段話第一句話所談到的內(nèi)容。故本題的正確答案為D項(xiàng)。

120.B對(duì)題干中列示的一系列情況進(jìn)行歸納，結(jié)論是由于種種原因，不少企業(yè)的流動(dòng)資金緊張。A項(xiàng)只是自有流動(dòng)資金減少的現(xiàn)象之一，C項(xiàng)與D項(xiàng)內(nèi)容在題干中沒(méi)有涉及。

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