【背景材料】
沒有文化創(chuàng)意的“山寨建筑”,只是一個單調的“贗品”,難以成為一個地方不斷進步的真正動力。城市的內涵和影響力不是一兩個“山寨建筑”就能體現出來的。
近幾年來,有些中小學開展弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育民族精神的教育活動,取得了明顯成效。但也出現了一些值得注意的問題,有的中小學在課程實施中沒有認真開設地方課程《傳統(tǒng)文化》,有的地方和學校在開展相關專題教育活動特別是開展中小學生經典誦讀活動時,對誦讀活動的內容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內容流入學校,造成了很壞的影響。
“鴨梨山大”、“神馬”、“浮云”等網絡語言的盛行,與其具備幽默、活潑、新奇等特征有關,但極不穩(wěn)定,往往是流行一段時間便被棄用。這些充斥網絡色彩的廣告語,如果頻繁地使用于公共場所或媒體宣傳中,可能會誤導兒童語言學習。中小學生使用網絡語言的情況,這兩年尤為突出,有的學生故意把“同學”寫成“童鞋”、“悲劇”寫成“杯具”等。
【習題】
參考背景材料,以“文化強國”為主題,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:
1.中心論點明確,有思想高度;
2.內容充實,有說服力;
3.語言流暢,1000字左右。
【參考范文】
以修身自強 則名配堯禹
——以規(guī)范文化發(fā)展建設文化強國
“以修身自強,則名配堯禹”出自《荀子·修身》,意思是說若通過品德修養(yǎng)達到自強,則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。對于國家也是一樣,一個國家在經濟發(fā)展到一定程度的時候,需要有一定的文化與之適應。當今,文化和經濟、政治日益交融,文化是一個國家綜合實力和國際競爭力的集中體現,是國家文明的重要載體,也是國家軟實力的核心所在,文化發(fā)展在經濟社會發(fā)展全局中變得舉足輕重。
當前我國文化發(fā)展有三個特點:一是網絡文化發(fā)展迅速,網絡語言也是日新月異;二是山寨文化發(fā)展很快;三是各地區(qū)開始重視傳統(tǒng)文化。這些特點就像一把雙刃劍,在發(fā)光發(fā)熱的同時也隱藏著種種問題。因此,我們要以規(guī)范文化發(fā)展建設文化強國,保證文化合理健康地發(fā)展,保證文化發(fā)展的方向。
規(guī)范文化發(fā)展,要加強對網絡文化的引導。網絡作為新媒介,為文化的發(fā)展打造了很好的平臺,以網絡為依托,網絡新詞也是發(fā)展迅猛。我們一方面要鼓勵網絡文化的發(fā)展,另一方面對網絡上出現的三俗現象加以抵制。對于網絡詞語的使用,我們要加以引導,保障在網絡新詞發(fā)展的同時不影響漢語言的語言規(guī)范性。
規(guī)范文化發(fā)展,山寨文化需做出創(chuàng)意和特色。山寨文化近幾年來在我國迅猛發(fā)展,從最初的山寨電子產品到現在某些地區(qū)開始山寨一些建筑特色,發(fā)展的勢頭非常迅猛。不過對于這種“山寨版”建筑的行為,地方要從自身的客觀實際出發(fā),應該看它是否能夠帶來預期的經濟效益和社會效益,而不是一概吸收或完全排斥。有的“山寨建筑”短時間內擴大了地方名氣,但卻勞民傷財,遭受各方非議;有的“山寨建筑”卻依托自身優(yōu)勢發(fā)展出自身特色的風景,如深圳和長沙的“世界之窗”都是濃縮的“山寨版”世界建筑,卻做出了創(chuàng)意和特色,備受熱捧。
規(guī)范文化發(fā)展,傳統(tǒng)文化教育要取其精華,棄其糟粕。當前我國各地都采取運用傳統(tǒng)文化中的內容開展道德教育,因為傳統(tǒng)文化尤其是四書五經中包含著諸多中華民族的傳統(tǒng)美德,是經過幾千年的歷史文化發(fā)展沉淀出來的精華。不過在運用傳統(tǒng)文化加強道德教育的同時,我們也要注意篩選,應過濾掉一些已經不符合當代思想的糟粕,以免對廣大群眾產生誤導。
“學為化園,法為治本!狈、政治為國家根本,而教育、道德、風俗等也是社會形成道德高尚、民風淳厚的文化來源。正如十八大報告指出,要建設社會主義文化強國,就要發(fā)展民族的、科學的、大眾的社會主義文化。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,規(guī)范、引領健康文化的發(fā)展,發(fā)展文化軟實力,是國家綜合實力增強,實現文化大發(fā)展、大繁榮堅實的基礎。
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