激發(fā)群眾熱情 服務(wù)基層文化
過去的基層文化發(fā)展主要是“政府包辦”,政府的手發(fā)揮著主要作用。雖然在一定程度上取得文化建設(shè)成效,但效率低、滿意度低的問題始終無法根本性解決。因此,務(wù)必要推動基層文化供給側(cè)改革,側(cè)重于文化思路的轉(zhuǎn)變,真正讓群眾成為文化發(fā)展的主體,激發(fā)群眾的文化自覺性、創(chuàng)造性和主動性,開創(chuàng)文化服務(wù)新局面。
激發(fā)群眾熱情,讓基層文化服務(wù)更有創(chuàng)造性。當(dāng)前,大多數(shù)基層文化服務(wù)活動都缺乏新意,無論是文化下鄉(xiāng)工程,或是農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋等形式,內(nèi)容陳舊、內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象比較普遍。唱一唱、跳一跳,喊一喊、湊一湊,基本上概括了當(dāng)前的文化形式和手段。政府的智慧是有限的,官辦模式的創(chuàng)造性是有限的。相反,毛主席曾說過“群眾的智慧是無窮的”,只有讓群眾真正參與到文化創(chuàng)造中,才能在文化形式上、表達方式上、組織模式上進行創(chuàng)新。正如“老楊劇團”的成功,可以看出群眾對于文化的自發(fā)熱情一旦被點燃,將帶來有效的文化創(chuàng)新。因此,有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的文化,關(guān)鍵還在于如何激發(fā)群眾的熱情。
激發(fā)群眾熱情,讓基層文化服務(wù)更有針對性。文化的針對性是指文化服務(wù)能夠真正的滿足群眾的實際文化需求。群眾到底需要什么樣的文化產(chǎn)品,哪些群眾需要文化產(chǎn)品,群眾需要多少文化產(chǎn)品?這一系列文化服務(wù)的問題曾是縈繞在諸多公共文化服務(wù)機構(gòu)和管理者心頭的問號。這一問號的解決,關(guān)鍵在于要體現(xiàn)出文化服務(wù)的針對性,讓需要的人得到需要的文化服務(wù)。問政于民、問需于民,是文化服務(wù)政策制定的關(guān)鍵所在。了解群眾的需求,了解時代的發(fā)展,了解群眾的喜好,才能真正有效的實現(xiàn)文化服務(wù)的精準(zhǔn)配送和精準(zhǔn)投放。因此,文化服務(wù)避免“上錯花轎”、“入錯家門”的尷尬,要多聽群眾的意見,確保文化服務(wù)的精準(zhǔn)性。
激發(fā)群眾熱情,讓基層文化服務(wù)更有延續(xù)性。文化服務(wù)不是一陣風(fēng)的事,文化本身有著極強的持續(xù)性,我們總搞一些“運動式”服務(wù),顯然是無法滿足當(dāng)前人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的文化需求的。能否讓群眾“天天有文化”、“周周有文化”、“月月有文化”、直到“年年有文化”,是未來文化供給側(cè)改革不得不思考的一個問題。激發(fā)群眾的文化熱情,讓群眾自己當(dāng)自己的文化主角,是有效解決問題的關(guān)鍵。群眾有了文化熱情,愿意出資出力出人,不僅解決文化服務(wù)的一些硬件問題,也能夠在文化服務(wù)的及時性、普遍性上有所突破。因此,增強文化服務(wù)的覆蓋面,擴大受益人群,強化文化活動效果,還得靠群眾自身。
文化是溫潤人心的力量,決定著“思想強不強”;文化是民族精神的內(nèi)核,決定著“精神富不富”。文化之功,如滴水穿石,而基層是文化的展現(xiàn)園地,基層文化強,則文化實力才有了厚實基礎(chǔ)。務(wù)必要激發(fā)群眾的熱情,讓群眾成為文化發(fā)展的主體,激發(fā)其創(chuàng)造性、主動性和自覺性,才能走出基層文化供給側(cè)改革的新思路,為群眾帶來更多的文化紅利。
同學(xué)們,作文需要勤學(xué)多練,望大家認(rèn)真領(lǐng)會,多多練習(xí),提高自己的作文寫作水平。
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