學(xué)禮以立“大國范兒”
近日,重慶萬州公交車墜江悲劇的原因一經(jīng)公布,便引發(fā)了民眾熱議,一場只因坐過站的區(qū)區(qū)小事,竟演變?yōu)獒劤?5條人命的慘案。無獨(dú)有偶,今年10月,北京一女子因坐過站要求臨時(shí)下車,遭到拒絕后竟然用整箱牛奶砸司機(jī),導(dǎo)致公交車發(fā)生剮蹭。文明缺失現(xiàn)象反映的是傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代化過程中的流失。所以提升國民的素質(zhì)教育刻不容緩,這樣才能在社會(huì)中安身行事,久久為功,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)禮以促公民意識(shí)之自覺!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!敝袊糯鐣(huì)的文化教育就非常重視培養(yǎng)公民個(gè)人對(duì)國家責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。正如王夫之所言“天下者,非一姓之私也!本褪窃诮虒(dǎo)人們要有“主人翁”的意識(shí),具備以身許國的思想。眾所周知,千百年來,中國每逢危急存亡,總有仁人志士挺身而出,這正是由于他們具有文化素養(yǎng),樹立了良好的家國情懷、責(zé)任意識(shí)。如今,我國百年復(fù)興大業(yè)開啟,需要社會(huì)大眾群策群力,只有加強(qiáng)文化素養(yǎng)教育,喚醒公民意識(shí),才能主動(dòng)承擔(dān)自身使命。
學(xué)禮以促進(jìn)民族素質(zhì)之提升。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期且巨大的連鎖反應(yīng),告訴我們某些時(shí)候一個(gè)小小的細(xì)節(jié)能夠產(chǎn)生出乎意料的結(jié)果。在少數(shù)民眾看來,自己平日里一個(gè)不文明的舉動(dòng)無關(guān)緊要,實(shí)際上是沒有意識(shí)到從他一個(gè)人的行為可以反映出他的家風(fēng),在國外反映的則是國家形象。事實(shí)證明,行為的好壞不單單代表個(gè)人的道德水平,從一定程度上代表和影響的是國民素質(zhì),是國家形象。因此,如果每個(gè)人都能自覺的學(xué)禮明禮知禮,不斷提高民族素質(zhì),那么中國的國際地位和國家形象必將提升。
學(xué)禮以促民族文化精神之弘揚(yáng)。木桶效應(yīng)告訴我們:別讓短板葬送自己的人生。但是即使每塊木板都一樣長,沒有桶箍,一樣無法盛水。所以木桶和桶箍同等重要。國外有學(xué)者曾說:“中國在輸出價(jià)值觀之前是無法成為大國的!币粋(gè)國家可以稱得上大國,必定是兼顧硬實(shí)力和軟實(shí)力,就如同木桶的桶板和桶箍,需要二者兼顧。當(dāng)前,中國雖為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但外來腐朽文化卻在不斷的威脅我國文化,中國民族文化在世界的影響力有限,且國人外出旅游時(shí)的一些不文明行為給我國“禮儀之邦”的形象抹黑,所以急需弘揚(yáng)民族文化精神,提升國民素質(zhì),擦亮國人“禮儀名片”。
孔子曾說“克己復(fù)禮!敝袊怨攀嵌Y儀之邦?兹谧尷,是兄弟恭親之禮;程門立雪,是尊師重道之禮;三顧茅廬,是求賢若渴之禮;學(xué)禮,是培育公民自覺意識(shí)的要求;是提高民族素質(zhì)的基礎(chǔ),是弘揚(yáng)民族文化精神的前提。學(xué)禮,為國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
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