傳統(tǒng)觀念中只有男性才可以傳承姓氏，延續(xù)香火，因此新生兒出生后取名字基本都會(huì)隨父親的姓氏。不過(guò)，在長(zhǎng)豐縣新生兒若隨母親姓的家庭，可獲得1000元獎(jiǎng)勵(lì)。目前，該縣下塘鎮(zhèn)、左店鄉(xiāng)、朱巷鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)有30戶(hù)新生兒家庭主動(dòng)申請(qǐng)了新生子女隨母姓。
子隨母姓獎(jiǎng)勵(lì)1000元，借此以慢慢淡化傳統(tǒng)觀念中對(duì)男孩的偏愛(ài)，這是長(zhǎng)豐縣想出來(lái)的“點(diǎn)子”，出發(fā)點(diǎn)之一也有當(dāng)?shù)啬信壤Ш獾膯?wèn)題。而據(jù)當(dāng)?shù)赜?jì)生干部透露，如今長(zhǎng)豐縣的男女比例已經(jīng)由130：100下降為114：100。
這樣一個(gè)數(shù)據(jù)似乎是種成績(jī)，但仔細(xì)一想又不對(duì)。生男生女本來(lái)應(yīng)該是父親的染色體所決定的，而并非是根據(jù)姓氏來(lái)分流。在沒(méi)有直接關(guān)系的作用下，“姓氏改革”恐怕是不能把男女比例的微調(diào)當(dāng)做成績(jī)的。
說(shuō)到染色體，其實(shí)和姓氏倒是有著“一脈相承”的說(shuō)法。在坊間曾引起熱議的曹操墓被發(fā)掘之后，復(fù)旦大學(xué)就應(yīng)景地?cái)M用DNA技術(shù)開(kāi)展對(duì)曹操家族DNA研究。他們?cè)谌珖?guó)征集曹操后人，專(zhuān)家組在各地采集了79個(gè)曹姓家族的280名男性和446個(gè)包括夏侯、操等姓氏男性志愿者的靜脈血樣本，最終樣本總量超過(guò)1000例。
細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，被采樣的全部都是男性，而且是針對(duì)性地選擇曹、夏侯、操等姓。這里面并非是男尊女卑的意識(shí)在作怪，而是有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)背景支撐。男性的Y染色體是恒定的，他必定是傳承著祖輩的DNA延續(xù)，而與之對(duì)應(yīng)的鑰匙，自然是遵從于父輩的姓氏。當(dāng)然，遵從母性不是不可以，不過(guò)就女性的兩條X染色體來(lái)說(shuō)，是無(wú)法追本溯源到祖輩的。這也就解釋了復(fù)旦大學(xué)為什么只選擇男性作為樣本。
所以就基因?qū)W來(lái)說(shuō)，遵從父姓也沒(méi)什么不好，這對(duì)于家族研究有重大利好。同時(shí)，遵從父姓是農(nóng)耕社會(huì)中從母系社會(huì)進(jìn)化到父系社會(huì)的時(shí)代縮影，本身是沒(méi)有所謂的封建糟粕之說(shuō)。歐美和香港地區(qū)的女性，也都有把丈夫的姓氏放在自己名字中，也沒(méi)見(jiàn)別人要對(duì)此“有所動(dòng)作”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，以改革之名來(lái)推動(dòng)姓氏的子隨母姓，除了有拿打破傳統(tǒng)和扭轉(zhuǎn)重男輕女說(shuō)事之外，是不是還有什么其他方面的不妥呢?
獎(jiǎng)勵(lì)子隨母姓的這1000元錢(qián)，不知道是作為何種行政開(kāi)支，而人大會(huì)議對(duì)此有沒(méi)有進(jìn)行過(guò)審批通過(guò)呢?如果沒(méi)有的話(huà)，是不是有拿納稅人之錢(qián)來(lái)慷“改革”之慨呢?
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