2015年吉林公務(wù)員申論練習(xí)“清明節(jié)，文明祭掃”

　　【練習(xí)題】

　　往年的清明節(jié)前后，西安的一些市民會選擇在大街小巷隨意焚燒紙錢，緬懷故人。為了倡導(dǎo)文明祭祀，切實治污減霾，保護(hù)生活環(huán)境，西安市在清明節(jié)前發(fā)布聯(lián)合公告，禁止在非指定地點焚香燒紙、燃放鞭炮等不文明祭祀行為，倡導(dǎo)主動采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀等方式緬懷故人，積極參與社區(qū)公祭、集體共祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等現(xiàn)代追思活動，帶頭祭掃先烈，逐步從注重實地實物祭掃轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。請就此談?wù)勀愕目捶ā?/P>

　　【參考答案】

　　清明時節(jié)，通過祭掃表達(dá)對親人的哀思，是我們可貴的傳統(tǒng)民族文化品質(zhì)。西安的這種做法是通過實際行動，引導(dǎo)民眾文明祭掃的重要方式，對保護(hù)生態(tài)環(huán)境也具有重要的現(xiàn)實意義。

　　【表明觀點：祭掃的本質(zhì)和文明祭掃的意義】

　　曾幾何時，清明節(jié)祭祀的習(xí)俗變得越來越俗氣，越來越不文明，除了焚燒紙錢外，與祭祀活動相關(guān)的商品也不斷升級換代，品種已不僅僅限于紙錢、紙質(zhì)服飾。如今，美元、歐元等外幣、支票，樓房、IPAD手機(jī)、家具、美女等都被大量“開發(fā)”，成為升級版的祭祀用品，其價格動輒百元左右。

　　變味的祭祀與文明祭奠和現(xiàn)代社會文明背道而馳，不僅造成財物浪費、污染環(huán)境，甚至引發(fā)山火、危害公共安全，也助長了封建迷信現(xiàn)象的蔓延，敗壞了社會風(fēng)氣，讓清明節(jié)回歸文明，清清明明過清明很有必要。

　　針對文明祭掃，目前已有多種文明祭祀方式悄然興起，“家庭追思會”、“網(wǎng)上祭奠”、“鮮花祭掃”等現(xiàn)代“祭掃”方式幾乎每年都被媒體拿出來呼吁�，F(xiàn)實卻是，輿論對上述祭掃方式評價很高，但真正做的時候，社會認(rèn)可度并不高。祭掃往往被作為家庭或家族行為，要突破傳統(tǒng)顯然并不容易。

　　【分析清明祭掃的現(xiàn)狀、影響和面臨的困難，間接指出西安做法的意義】

　　在祭祀的過程中，傳承著我們的文化和血脈，孕育著我們的感恩之心、責(zé)任和使命意識。但是，也傳遞著活著的人的觀念、心態(tài)和情緒，是折射社會價值取向的一面鏡子。對文明祭掃的提倡，近年來也成為節(jié)日文化的重要元素。

　　【進(jìn)一步深入分析，指出清明祭掃深刻的文化內(nèi)涵】

　　要改變一個幾千年的習(xí)慣，雖然不是一朝一夕的事情，但也不是不可能的事情。作為政府部門，不僅應(yīng)該積極提倡文明祭祀，更應(yīng)該如西安相關(guān)部門一樣，通過有創(chuàng)意的活動積極引導(dǎo)。

　　事實上，每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都是我們弘揚民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義核心價值觀教育，建設(shè)中華民族共同精神家園的契機(jī)。因此，對清明節(jié)的文明祭掃，政府還需要更加主動的意識，應(yīng)融入社會主義核心價值觀教育，積極推動清明文化活動進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)，提前營造濃厚的文明低碳祭掃氛圍;同時，也應(yīng)加大執(zhí)法力度，主動監(jiān)督、積極制止各種不文明祭掃行為，堅決抵制和批評各種陋習(xí)。

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