11.“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!
——習(xí)近平《之江新語·做人與做官》
原文:領(lǐng)導(dǎo)干部又不是一個(gè)普通的人,其一言一行對(duì)社會(huì)具有重要的導(dǎo)向作用。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),時(shí)刻以“君子檢身,常若有過”的謙誠(chéng)態(tài)度,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,在實(shí)踐中把做人與做官統(tǒng)一起來,把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來,把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,把做人的過程看做是完善自我入格、夯實(shí)從政基石的過程,把做官的過程看做是提升政德境界、踐行為民宗旨的過程,就像毛主席當(dāng)年號(hào)召共產(chǎn)黨員的那樣,把自己培養(yǎng)成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
出處:毛澤東《紀(jì)念白求恩》
12.“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動(dòng)問題,到柴米油鹽問題…一切這些群眾生活上的問題,都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上!
——習(xí)近平《之江新語·群眾呼聲是作風(fēng)建設(shè)的第一信號(hào)》
原文:在土地革命時(shí)期,毛主席就曾明確提出:“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動(dòng)問題,到柴米油鹽問題…一切這些群眾生活上的問題,都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上!薄熬偷煤腿罕娫谝黄,就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性,就得關(guān)心群眾的痛癢,就得真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,生小孩子的問題,解決群眾的一切問題!边@說明切實(shí)解決群眾關(guān)心的生產(chǎn)生活問題,這是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是我們當(dāng)前加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要突破口和檢驗(yàn)作風(fēng)建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。
出處:毛澤東《關(guān)心群眾生活注意工作方法》
13.“在人民內(nèi)部,不可以沒有自由,也不可以沒有紀(jì)律;不可以沒有民主,也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制。在這種制度下,人民享受著廣泛的民主和自由;同時(shí)又必須用社會(huì)主義的紀(jì)律約束自己。”
——習(xí)近平《之江新語·要“民主”,還要“集中”》
原文:毛澤東同志說:“在人民內(nèi)部,不可以沒有自由,也不可以沒有紀(jì)律;不可以沒有民主,也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制。在這種制度下,人民享受著廣泛的民主和自由;同時(shí)又必須用社會(huì)主義的紀(jì)律約束自己!裰骷兄剖屈h的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,是我黨政治生活的基本原則,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子都要嚴(yán)格執(zhí)行這_制度,建立保障團(tuán)結(jié)和諧的制度和機(jī)制,增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。首先要講民主,切實(shí)保障黨員的民主權(quán)利,加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè),實(shí)行有效的民主監(jiān)督。在民主的基礎(chǔ)上要講集中,堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則,進(jìn)一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,既保證領(lǐng)導(dǎo)班子高效運(yùn)轉(zhuǎn),又保證實(shí)行有效的監(jiān)督,使領(lǐng)導(dǎo)班子保持和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)一心千事業(yè)、齊心協(xié)力謀發(fā)展、群策群力促和諧的良好局面,使領(lǐng)導(dǎo)班子能夠真正發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。
出處:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
14.“懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,有工作能力,富于犧牲精神,能獨(dú)立解決問題,在困難中不動(dòng)搖,忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨工作!
——習(xí)近平《擺脫貧困》
原文:“知”就是識(shí)別人才。這個(gè)問題包括什么是人才和如何識(shí)別人才兩個(gè)方面。我國(guó)古代謂德、量、才、志、績(jī)者為人才。所謂德,主要指政治操守好。現(xiàn)在對(duì)德的要求,可以用毛澤東同志的一句話來概括:“懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,有工作能力,富于犧牲精神,能獨(dú)立解決問題,在困難中不動(dòng)搖,忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨工作!彼^量,是指能接受正確意見,容納賢才。所謂才,是指才能,有創(chuàng)造力,有駕馭能力和應(yīng)變能力。所謂志,是指志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)定,有韌勁。所謂績(jī),就是政績(jī),在工作中,能奮發(fā)有為,盡心盡力,有所建樹,人民群眾能各得其所,安居樂業(yè)。
出處:《毛澤東選集》
15.“……國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC!
——習(xí)近平《擺脫貧困》
原文:毛澤東同志指出:“……國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC!遍}東革命歷史也證明了這一點(diǎn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,革命的火種之所以能在閩東大地傳播,革命的力量之所以能在最艱難的歲月里得以保存和壯大,一個(gè)重要的原因,就是民族的團(tuán)結(jié)。很多革命老前輩,都是畬族群眾用鮮血和生命保護(hù)下來的,我們福建的革命老前輩葉飛、曾志、范式人等同志過去打游擊的時(shí)候,經(jīng)常是在畬族山村、畬族的老鄉(xiāng)家里度過的。畬族群眾有堅(jiān)定的革命性。有一位同志告訴我,在革命年代,閩東畬族的同志沒有一個(gè)叛變,這是非常了不起的。在社會(huì)主義時(shí)期,畬族人民又用他們的勤勞和智慧,為閩東經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),F(xiàn)在,我們正在進(jìn)行的脫貧致富的偉大事業(yè),少了畬族人民的積極參與不行,少了各民族的共同努力奮斗也不行?傊瑹o論是過去、現(xiàn)在還是將來,民族大團(tuán)結(jié)都是我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)必不可少的保證。
出處:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
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