在道德經(jīng)中，圣人告訴弟子，一個(gè)人通過長時(shí)間的修身，可以治理好家庭，管理好國家，從而使天下更加太平。為了穩(wěn)定江山，為了效勞大眾，為了整合廉價(jià)的文化資源，生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力，我們在實(shí)踐各種修身的方法。在修身的過程中，我們可以為他人積累巨大的福德，我們可以完善自身的行為，從而正確地認(rèn)識身邊的人，由此可見修身對我們的重要性不言而喻。對于申論考試而言，修身的意義和如何修身也是常見話題，在此為各位考生選取部分關(guān)于修身的名言警句，供大家參考積累：
1、莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也�！抖Y記·中庸》
從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，所以，君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。
2、吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)
而》
我每天多次自己反省：替人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來是否誠實(shí)呢?老師傳授
我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢?
3、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
自己不愿意接受的，也不能強(qiáng)加于人。
4、君子求諸己，小人求諸人。——《論語·衛(wèi)靈公》
君子對自己要求嚴(yán)格，小人則苛求于他人。
5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語·里仁》
看見賢人，便應(yīng)該想向他看齊;看見不賢的人，便應(yīng)該自己反省，有沒有同他類似的毛
病。
6、人之所以為人者，言也，人而不能言，何以為人?言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言?——《春秋榖梁傳·僖公二十二年》
人之所以成為人，是因?yàn)槟苎哉Z。如果不能言語，何以稱為人?言語之所以有意義，是因?yàn)槟鼙磉_(dá)承諾。如果言而無信，言語再多也沒有意義。
7、從善如登，從惡如崩�！秶Z·周語下》
順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。
8、慧者心辨而不繁說，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下�！赌印ば奚怼�
聰明人心如明鏡卻不過多言語，能干實(shí)事卻不邀功爭賞，這就是他們名揚(yáng)天下的原因。
9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，武力也不能使之屈服。
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂尽�
不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。
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