第 1 頁:言語理解與表達 |
第 6 頁:數(shù)量關(guān)系 |
第 8 頁:判斷推理 |
第 13 頁:常識判斷 |
第 14 頁:資料分析 |
第 16 頁:參考答案 |
四、演繹推理。每題給出一段陳述,這段陳述被假設是正確的,不容置疑的。要求你根據(jù)這段陳述,選擇一個答案。注意,正確的答案應與所給的陳述相符合,不需要任何附加說明即可以從陳述中直接推出。
81. 有位官員說,申辦奧運會是奧林匹克大家庭每一個成員的神圣權(quán)利,選擇奧運會舉辦城市是國際奧委會委員的職權(quán)。美國少數(shù)議員妄圖阻撓中國人民為奧林匹克運動和世界和平做貢獻的權(quán)利,粗暴干涉國際奧委會內(nèi)部事務,他們的所作所為是不得人心的。
以下理解錯誤的是( )。
A.中國申奧遭美國少數(shù)議員的阻撓
B.中國申奧是行使自己的成員權(quán)利
C.美國人的這種行徑是違背奧林匹克精神的
D.美國少數(shù)議員代替國際奧委會行使職權(quán)
82. 當前,由于傳統(tǒng)政治文化的影響,人們的參與意識和參與能力還不能適應現(xiàn)代政治生活的客觀要求。政治文化的載體是人,人的文化素質(zhì)的高低直接關(guān)系到政治文化的發(fā)展程度。我國大多數(shù)人口在農(nóng)村,而農(nóng)村人口中文盲又占有相當?shù)谋戎。可? )。
A.人們還沒有政治參與意識和政治參與能力
B.我們迫切需要提高我國農(nóng)民的文化素質(zhì),以創(chuàng)造適應現(xiàn)代政治生活需要的政治文化
C.我國傳統(tǒng)的政治文化都是糟粕,需要加以摒棄
D.我國的城鎮(zhèn)居民已有較成熟的政治文化了
83. 伴隨家族勢力在鄉(xiāng)村社會體制中的滲透,集體對鄉(xiāng)村實行全面調(diào)控的體制已喪失其權(quán)威和能力,鄉(xiāng)村社會整個失去其意義,鄉(xiāng)村社會的秩序必然遭其破壞,難以有效地集中分散使用社會資源。目前我國正進行的改革需要不斷地揚棄傳統(tǒng)的東西,因此( )。
A.要絕對禁止家族勢力在鄉(xiāng)村的活動
B.家族勢力已成為我國農(nóng)村實現(xiàn)現(xiàn)代化的最大障礙
C.家族勢力是封建社會的遺毒
D.要采取積極措施有效地抑制家族勢力在農(nóng)村的作用
84. 隨著佛洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來解釋行為、思想和情感。和亞當?斯密的假設相類似,佛洛伊德認為:人并不是理性的,而是由本能支配的,因此,通過理解人的種種本性,就可以揭開人的心靈的秘密。
對這段話理解正確的是( )。
A.佛洛伊德的觀點不同于亞當?斯密
B.佛洛伊德希望通過理解人的本性來解揭開人性的秘密
C.佛洛伊德的愿望是好的,但他無法解開人性的秘密
D.佛洛伊德精神分析理論是用來解釋感性與理性的關(guān)系的
85. 來自英、法、日、德的甲、乙、丙、丁四位旅客,剛好碰在一起,他們除了懂本國語言外,每人還會說其他三國語言的一種,有一種語言是三個人都會說的,但沒有一種語言四個人都懂,現(xiàn)在知道:(1)乙不會說英語,當甲與丙交談時,他卻能替他做翻譯;(2)甲是日本人,丁不會說日語,但他倆卻能毫無困難地交談;(3)乙、丙、丁交談時,找不到共同語言;(4)四個人中,沒有一個即能用日語交談,同時又能用法語交談?梢( )。
A.甲日德、乙法德、丙英法、丁英德
B.甲日德、乙法德、丙英德、丁英法
C.甲日法、乙日德、丙英法、丁日英
D.甲日法、乙英德、丙法德、丁日德
86. 某旅行社為三位旅客預訂了機票,這三位旅客分別是英國人約翰,美國人托馬斯和法國人布朗。他們?nèi)艘粋去英國,一個去美國,一個去瑞士,已知約翰不打算去美國,托馬斯不打算去瑞士。布朗既不去美國也不去瑞士。由此可知( )。
A.托馬斯去英國,布朗去法國,約翰去美國
B.托馬斯去美國,布朗去瑞士,約翰去英國
C.托馬斯去美國,布朗去英國,約翰去瑞士
D.托馬斯去英國,布朗去美國,約翰去法國
87. “小的是美好的”這句話,倘以我看,作為嚴格的美學命題恐怕站不住腳。比如古典詩人喜歡吟詠的小橋流水、櫻桃小口之類,但畢竟也有不少人取相反的愛好,去贊美跨海的橋或索菲婭?羅蘭式的闊嘴。可見( )。
A.沒有絕對的大,也沒有絕對的小
B.“小的是美好的”不正確
C.沒有絕對的美,也沒有絕對的丑
D.大與小,哪一種形態(tài)算是美的,屬于蘿卜白菜各有所愛之事