第 1 頁:言語理解 |
第 9 頁:數(shù)量關系 |
第 11 頁:判斷推理 |
第 18 頁:資料分析 |
第 23 頁:常識判斷 |
第 26 頁:參考答案 |
29.不久前,美國《新聞周刊》發(fā)表了一篇文章,探討人類對癌癥的“戰(zhàn)爭”到底什么地方出了問題。他們的結論是,一個癌細胞比100個頂級癌癥專家更聰明。隨著人類對癌癥的了解越多,就越發(fā)現(xiàn)癌癥比預想的更復雜。它們入侵免疫系統(tǒng),穿越血管,殖民遠處器官,招募正常細胞支持它們的叛亂等等。面對這一難題,科學家們開始越來越多地嘗試借助數(shù)學來對癌癥進行量化研究,尤其是數(shù)學生物學的應用。從“戰(zhàn)爭”的角度看,數(shù)學家的加入,無疑是一支強大的外援。
作者接下來最有可能介紹的是:
A.癌細胞秘密的破解 B.數(shù)學對研究癌癥的作用
C.數(shù)學家研究興趣的轉移 D.數(shù)學研究開辟新領域
30.近年來,不少公司競相開發(fā)“訓練大腦”的游戲軟件,市面上已有幾十種益智游戲軟件。盡管這類軟件說明書寫得五花八門,但涉及其功能時不外乎強調兩點:“增強諸如注意力、記憶力和信息處理速度等大腦功能”;“減緩大腦隨年齡增長而不可避免的功能下降的速度”。幾乎所有的這類公司,都聲稱其游戲軟件程序是根據(jù)最新科研成果而設計的。
這段文字意在強調:
A.益智游戲軟件的開發(fā)即將成為一個新興的行業(yè)
B.益智游戲軟件的開發(fā)是以最新科學研究為理論依據(jù)的
C.益智游戲軟件的開發(fā)將大大提高人的智商,應加快推廣
D.益智游戲軟件的開發(fā),作為一個新生事物,其科學性值得研討
31.文化藝術不只是專家、藝術家以及少數(shù)精英的事情。對于一個國家和社會來說,文化藝術不是可有可無的余興和奢侈品,而是公眾深度的參與,是人對非功利的探求,對普遍性的向往,是真正成為普通大眾生活的一部分的共享。文化藝術的本質規(guī)律應是普及的,是大眾的,是全民的,是全社會的。把文化藝術變成奢侈的東西,消費趨向“昂貴”,讓文化藝術徹底變得功利化、商業(yè)化,則是從根本上失去了文化藝術的屬性。照此發(fā)展下去,便是文化藝術的迷向和末路。
這段文字意在說明:
A.文化藝術不是少數(shù)人的事情,應注重大眾的廣泛參與
B.文化消費的“昂貴”趨向背離了文化藝術的本質,將把其引向歧途
C.文化藝術的發(fā)展應堅持藝術性,杜絕過分商業(yè)化傾向
D.文化藝術并非可有可無的余興,而是普通大眾生活必不可少的一部分
32.城市地標是一座城市最具標志性的建筑或景觀,它聚焦了一座城市的魅力,是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宮,近代上海之外灘,都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀,并積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發(fā)展,新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協(xié)調,并體現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展,已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。
這段文字意在說明:
A.城市地標是一座城市的名片和象征,能夠提升城市的知名度
B.塑造新的城市地標,是提升一座城市軟實力的有效途徑
C.塑造新的城市地標應在契合歷史意蘊的基礎上融入現(xiàn)代元素
D.城市地標的塑造是城市化進程的需要,是城市建設的重中之重